சமாரா பகுதியில் மக்கள்: பெயர்கள், மரபுகள், உடைகளில்

சமாரா பிரதேசம் பெரிய ரஷியன் நதி வோல்கா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது. மூன்று மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வசித்து பரந்த பிரதேசத்தில் மீது. , சமாரா பகுதியில் வாழும் நம்பிக்கைகளிலும் வேறுபாடுகள் இருந்தபோதும் மக்கள், வாழ்க்கை மற்றும் மரபுகள் மிகவும் நட்புடன் வாழ்கிறார்கள். நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பல்வேறு தேசிய இனங்கள் உள்ளன.

ஒவ்வொரு நபர், ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டைச் சேர்ந்த இருந்தபோதும், நன்கு நடவடிக்கைகளை எண் வசித்து வந்தார். அவர்கள் கலாச்சார மரபுகளைப் புதுப்பித்தல் நோக்கமாக கொண்டிருக்கிறது. பல்வேறு நாடுகள் வரலாற்றில் ஒரு மரியாதை மற்றும் கவனமாக அணுகுமுறை உடன் வரலாறு மற்றும் நாட்டின் மரபுகள் மரியாதை தொடங்குகிறது. என்ன மக்கள் சமாரா பகுதியை வாழிடமாகக்? நாங்கள் அவர்களின் மரபுகள் பற்றி என்ன தெரியும்? என்ன நடவடிக்கைகளை சமாரா பகுதியில் மக்கள் சமாதானமாகவும் ஒற்றுமையாகவும் வாழ நிர்ப்பந்திக்கும் என உறுதி எடுத்து வருகின்றன? அவர்கள் விடுமுறை மற்றும் வாரநாட்களில் அணிய உடைகளில் யாவை?

சமாரா பகுதியில் தேசியத்தின் பன்முகத்தன்மை

முதலாவதாக இங்கே வாழும் மக்களின் எண்ணிக்கை ரஷியன் உள்ளன. மாஸ்கோ,, Penza, Tambov: அவர்கள் வெவ்வேறு ரஷியன் நகரங்களில் இருந்து வோல்கா பகுதியில் சென்றார். முக்கிய தொழில் விவசாயம், கால்நடை மற்றும் தோட்டக்கலை ஆனார். மதம் - கிறித்துவம். ரஷியன் மரம் அல்லது செங்கற்களால் கட்டப்பட்டிருந்தன அவை குடிசைகள், வசித்து வந்தார்.

இரண்டாவது - தட்டார்கள், அவற்றில் முதலாவது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கே தோன்றினார். அவர்களில் பெரும்பாலோர் இஸ்லாமிய மார்க்கம். சமாரா பிராந்தியம் பிரதேசத்திலான மசூதி கட்டப்பட்டது. தடார்களுக்கும் துண்டுகள், நிற பாய்கள் சந்திக்கும்படி உட்புற சுவர்களில், பிரகாசமான பெயிண்ட் தங்கள் வீடுகளை உண்டாக்கி. என்ன மற்ற நாடுகள் சமாரா பகுதியை வாழிடமாகக்?

சுவாஷ். அவர்கள் 17 வது நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் குடியேறினர். ஆடுகள், பன்றிகள், குதிரைகள்: இனப்பெருக்க விலங்குகளில் நிச்சய தம்பதிகள். Mordovians முதல் குறிப்பும் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சேர்ந்தவை. ரோமா மிகவும் பின்னர் சமாரா பகுதியில் தோன்றினார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், ஒரு சட்டம் இந்த நாட்டின் சுற்றி தடைசெய்தது அவர் எங்கே வாழ அவரை வற்புறுத்தினர் என்று நிறைவேற்றப்பட்டது. சமாரா பகுதி உள்ளது Kalmyks, கஜகிஸ்தானியர்களுக்கும், யூதர்கள், ஜெர்மானியர், போலந்து நாட்டினர், மாரி, லாத்வியன்கள், எஸ்தோனியன்கள் மற்றும் பலர் வசிக்கும் மக்கள் மத்தியில்.

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

• 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை Mordovians, 40 பேர் வரை கொண்டிருந்த பெரிய குடும்பங்கள் இருந்தன. மனிதன் பல முறை திருமணம் செய்து கொள்ள உரிமை உண்டு, அவரது மனைவி ஒரே குடும்பத்தைச் வசித்து வந்தார்.
• சுவாஷ் விருப்பத்திற்குகந்த தேசிய உணவு - shartan. எனவே அழைக்கப்படும் தொத்திறைச்சி, செம்மறி வயிற்றில் அவருக்கு அடைத்த உருவாக்கப்படும் இறைச்சி மற்றும் கொழுப்பு உள்ளது.
• சுவாஷ் இளைய மகன் எப்போதும் தங்கள் பெற்றோருடன் வாழ, இந்த மரபாகத் பிழைத்துக் கொண்டு விளங்குகிறது. அவர் ரஷியன் காணப்பட்ட.
• ரஷியன் பெண்கள் குளியல் பெற்றெடுத்தார், அது இந்த வீட்டில் எந்த பிரச்சனையும் சேர்க்கப்பட மாட்டார்கள் என்று கருதப்பட்டது. மருத்துவச்சி ஒரு வருங்கால அம்மா இருக்க முடியும். தந்தையின் ஏதாவது கசப்பான உப்பு, கடுகு சாப்பிட கடிக்கும், கொடுத்தார். இந்த நடவடிக்கை மூலம் அவர் வலி தன்னை சில எடுக்க தோன்றியது.
• பாஷ்கிர் தேசிய பானம் - கலங்கம் - எழுத்தாளர் Lvu Nikolaevichu Tolstomu நேசித்தார்.

பாரம்பரிய பண்பாடாகும் மறுமலர்ச்சி

சமாரா பகுதியில் அனைத்து மக்களும் சமமானவர்களே உரிமைகளாகும் என்று பொருட்டு, மேலாண்மை பின்வரும் நடவடிக்கைகளை எடுத்து உள்ளது:

• திறந்த தேசிய பள்ளிகள் மற்றும் இதில் கற்பித்தல் ரஷியன் ஆனால் டாடர், உஸ்பெக், Mordovia மற்றும் பிற வகையிலும் மட்டுமில்லாமல் வகுப்புகள்.
• வெவ்வேறு மதங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் மரியாதை. அனைவரும் முடிவு மற்றும் நம்ப என்ன தேர்வு செய்ய உரிமை உண்டு. சமாரா, ஒரு மசூதி, ஒரு தேவாலயம் மற்றும் லூத்தரன் தேவாலயத்தில்.
• நாட்டுப்புற மரபுகளிலும் மற்றும் நாடுகளின் நல்லிணக்க நிலையை மறுமலர்ச்சி கிரேட் வேலை நாட்டுப்புற கலை மையத்தில் வைத்திருக்கிறது. அவரது முயற்சியின் மற்றும் ஆதரவு உள்ளன: சமாரா பிராந்தியம் வசிக்கும் மக்களால் ஏற்பாடு செய்யப்படும் என்று படைப்பாற்றல், நாட்டுப்புறவியலில் திருவிழாக்கள் பார்க்கவும். ஒரு விதி, அவர்களுக்கு தற்போது மக்கள் பெருமளவு எண்ணிக்கை.

சமாரா பகுதியில் மக்களின் வழக்கங்கள்

திருமணம், ஒரு குழந்தை பிறந்த, குடும்ப சடங்குகள்: அவர்களில் பலர் அனைவரின் வாழ்க்கையில் முக்கியமான நிகழ்வுகள் தொடர்புள்ளது. இந்தப் பாரம்பரியங்களின் பொதுவான மிகவும் வேண்டும். திருமண பல நிலைகளில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அது தயாரிப்பு, தன்னை ஒரு கொண்டாட்டம் மற்றும் அப்பால். திருமண அனைத்து மக்களும் ஒரு பெண்தேடிய தொடங்குகிறது. தங்கள் பெற்றோருடன் மணமகன் மணமகள் வீட்டுக்கு சென்று ஒரு வாய்ப்பை செய்ய. அனைத்து முக்கியமான புள்ளிகள் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன: வரதட்சினை, விருந்தினர்கள், செலவுகள் எண்ணிக்கை மற்றும் பல ..

மணமகனும் மணமகனும், எதிர்கால உறவினர்களின் தங்கள் கைகளில் பரிசுகளை செய்ய வேண்டும். திருமண நாளன்று மணமகனும் பெற்றோர் மற்றும் அவரது நண்பர்கள் மீட்கும் மாப்பிள்ளை மற்றும் அவரது உறவினர்கள் கொடுக்க. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு சேர்ந்து சடங்கு பாடல்கள் பெரும் எண்ணிக்கையிலான. திருமண தன்னை மாப்பிள்ளை வீட்டில் நடைபெறும் வேண்டும். நியூலிவெட்ஸைக் ஒரு நல்ல குடும்ப வாழ்க்கை பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வரவேற்றனர். திருமண பின் மறுநாள், இளம் மனைவி வழக்கமாக தங்கள் பொருளாதார திறன்கள் காட்டுகிறது: குப்பைகள் சமையல்காரர்கள் சூப் நிக்கோலஸ். சுவாஷ் அடுப்பில் வெப்பங்களின் மற்றும் நூடுல்ஸ் சமையல்காரர்கள்.

குழந்தை பிறப்பு மிகவும் சந்தோஷமான மற்றும் பண்டிகை விடுமுறை ஒன்று எனக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் பெற்றோர்கள் வாழ்த்துவதற்காக மற்றும் குழந்தைக்கு பரிசாக வழங்கிக் கொள்வார்கள்.

சிறப்பு கவனத்தை மேலும் இறந்தவர்களின் இறுதி மற்றும் நினைவு செய்யப்படுகிறது. சில நாட்கள் இரவு உணவிற்கு உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் கம் ஆன், இறந்துபோன பற்றி நல்ல வார்த்தைகள் சொல்ல.

சமாரா பகுதியில் அணிகலன்கள் மக்கள்

இது நாம் தேசிய அடையாள வரையறுக்க மைதானங்களின் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று வழக்கு உள்ளது. நிச்சயமாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் ஏற்படும் பொழுது மக்களையோ தெருக்களில், பாரம்பரிய உடையில் உடையணிந்து பார்த்திருக்கிறேன். ஆனால் பல்வேறு நாட்டுப்புற திருவிழாக்கள் மற்றும் பிற நிகழ்வுகள் ஹோஸ்ட்டுகள் இன் சமாரா பகுதி மக்கள் தங்கள் உடைகளில் அனைத்து அழகு காட்ட போது. அவர்கள் ஒவ்வொரு உறுப்பு கவனமாக தேர்வு மற்றும் சிறப்பு பொருள் முழு உள்ளது. அவர்கள் பல்வேறு நாடுகளில் யாவை?

Sundresses மற்றும் kokoshniki உள்ளன பாரம்பரிய ரஷியன் ஆடை. சட்டைகள் மற்றும் கால்சட்டை, ஒரு வெல்வெட் ஜாக்கெட், மண்டை-தொப்பிகள் ஆடைகள் தடார்களுக்கும் தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. நீலம், பச்சை, பர்கண்டி: - தலை பாகை பெண்கள் ஒரு சிறிய தொப்பி, வெவ்வேறு நிறங்களில் இருக்க முடியும். அது அவசியம் நாணயங்கள், மணிகள், மணிகள், வெவ்வேறு எம்பிராய்டரி அலங்கரிக்கப்படுகிறது.

சுவாஷ் பெண் ஒரு வெள்ளை சட்டை அணிந்திருந்த கவச மற்றும் நகை அணிந்து. மிதியடிகள் மற்றும் தோல் பூட்ஸ் - காலணிகள். Mordovia ஆடைகள் மிகவும் மாறுபடுகிறது. சட்டை, கோட், கால்சட்டை, பெல்ட் - அடிப்படையில் தேசிய உடையில். Bashkirs ஒரு நீண்ட உடை, ஜாக்கெட், கவச மற்றும் நகை நிறைய அணிய. பூச்சுகள் - outerwear - நாணயங்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரி அலங்கரிக்க வேண்டும். சட்டைகள் உக்ரைனியர்கள் "சட்டைகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் untucked அணியும் அல்லது காலுறை அல்லது ஓரங்கள் பட்டையை முடியும்.

நிச்சயமாக, சகல ஜனங்களிலும் உடைகளில் வித்தியாசமாக இருக்கும், ஆனால் அவர்களை ஐக்கியப்படுத்தி அவர்களின் விபரம் உள்ளது. இந்த அலங்காரம்: சால்வைகள், அங்கிகள், பெல்ட்கள், எம்பிராய்டரி, மணிகள், காதணிகள்.

தேசிய விடுமுறை

சமாரா பிராந்தியம் வணங்கு மற்றும் வெவ்வேறு மக்களின் மரபுகள் புகழ. தேசிய விடுமுறை நடத்தி இங்கே பெரும் புகழ் பெறுகிறது. ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இத்தகைய நிகழ்வுகளுக்கு கலந்து அவர்களை செயலில் பங்கேற்கலாம். சமாரா பகுதியில் மக்கள் குறிக்க இந்தக் கொண்டாட்டங்கள், மத்தியில், பின்வரும் உள்ளன:

• Sabantuy - தேசிய விடுமுறை தடார்களுக்கும். நடனம், பாடல், விளையாட்டு, அத்துடன் தேசிய உணவுகள் விழாவில் பங்கேற்க அந்நாளில் அனைவருக்கும் காத்திருங்கள்.
• வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், சமாரா பகுதியில் அனைத்து நகரங்கள் மற்றும் பெருநகரங்களில் எரித்தனர் கேக்கை, குளிர்காலத்தில் இணைந்திருப்பவை. இந்த நாளில் அப்பத்தை சுட்டுக்கொள்ள, குதிரை சவாரி மற்றும் கைகலப்பும் ஏற்பாடு செய்ய.
• கோடை விடுமுறை பண்டைய ஸ்லேவ்கள் கொண்டாட - இவான் Kupala. எங்கள் முன்னோர்கள் இந்நாளைய, அவர்கள் மீது ஏற்றி நெருப்பை மூட்டுவார்கள் மற்றும் ஜம்ப் மற்றும் நீர் உதவியுடன் சுத்திகரிக்கப்பட்ட உடல் மற்றும் மனதில் நிறைவேற்றியது. இன்று இந்த பாரம்பரியம் மாறிவிட்டது. நெருப்பை மூட்டுவார்கள் அரிய சுரண்டும், ஆனால் நீர் தன்னை அங்கு சென்றவர்களும், அத்துடன் நீச்சல் ஊற்றினார்.

பல்வேறு தேசிய இனங்கள் ஒருங்கிணைப்பதற்கான சிறப்பம்சங்கள்

• பெரியவர்கள் மரியாதை மற்றும் பெருமதிப்பு.
• குழந்தைகளுக்கு எல்லையற்ற அன்பு.
• அவரது குடும்ப வரலாறு கவனமாக ஆய்வு.
• மற்ற மதத்துக்கு மரியாதைமிக்கது அணுகுமுறை.
• பல்வேறு தேசிய இனங்கள் மக்களுக்கு நேசம் மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மை.

முடிவுக்கு

கலாச்சாரம் மற்றும் சமாரா நிலம் வசிக்கும் பல மக்களின் மரபுகள், நெருக்கமாக பிணைந்து தங்கள் வளமையை மற்றும் பன்முகத்தன்மை ஒருவருக்கொருவர் ஆதாரமாகவும் இருக்கின்றன. காதல் மற்றும் நல்லிணக்கம் வாழ பொருட்டு அனைத்து நிலைகளுக்கும் உள்ளன.

எங்களுக்கு ஒவ்வொரு வேறு எந்த நாட்டினை அதே வழியில் தனித்தன்மை வாய்ந்தது. ஒரு நீண்ட நேரம், முக்கிய விஷயம் க்கான சமாரா பகுதியில் மக்களின் பெயர்கள் பட்டியலிடப்பட முடியும் அவர் அவரது கவிதைகள் டாடர் கவிஞர் Gabdulla Tukai ஒன்றில் எழுதினார் அந்த:

மற்றும் வந்து அது இந்த நட்பு முடிவு எப்படிப்பட்டது?

ஆமாம், நாங்கள் பிறந்து உயரம் வளரும் உள்ளன,

போன்ற ஒரு நூல் மீது கட்டப்பட்டுள்ளன.

கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களை பன்முகத்தன்மை அன்பு மற்றும் குழந்தைகள் உயர்த்த, வாழ சமாரா பிராந்தியம் மற்றும் பக்க வேலை பக்க மக்களுக்கு தடுக்காது.