மத நிறுவனங்கள்: வகையான, நோக்கம். மடாலயங்கள் உள்ளன. ஞாயிறு பள்ளி

ரஷியன் மாநில 90 ஆண்டுகள் ஒரு புதிய வழியில் மறுபிறப்பு எடுத்தது பிறகு, மதம் அது ஒரு முக்கியமான இடத்தை வகித்துள்ளது. படிப்படியாக, நிறுவனம் உருவாக்க மற்றும் மேம்படுத்த தொடங்கியது.

அல்லாத மாநில மத கல்வி நிறுவனங்கள் ரஷ்யாவின் பல பகுதிகளில் அதிக அளவில் பொதுவானதாக மாறின. அவர்கள் மக்கள் யாவை? தங்கள் நோக்கம் என்ன?

மத நிறுவனங்கள். அது என்ன?

கால "மத அமைப்புக்கள்" நடி மற்றும் நம்பிக்கை கடத்தப்பட ஒன்றாக வேலை செய்ய ரஷியன் குடிமக்கள் அல்லது பிற நபர்கள் சட்டப்படி ரஷ்யாவில் நிரந்தரமாக வசிக்கும் யார், ஒரு தன்னார்வ அசோசியேசன் ஆகும். இந்த வழக்கில், அவர்கள் சட்ட உட்பொருட்கள் பதிவு செய்ய வேண்டும்.

இத்தகைய அமைப்புக்கள் உள்ளூர் அல்லது மையப்படுத்தப்பட்ட இருக்கலாம்.

உள்ளூர் மத அமைப்பு 18 வயதாகி விட்டது யார் பத்து அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்கள் கொண்டுள்ளன என்றார். அவர்கள் நகர்ப்புற அல்லது கிராமப்புற தீர்வு வசிப்பவர்கள் இருக்க வேண்டும்.

மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உள்ளூர் அமைப்புகளுடன் இது தனது அதிகாரத்தின் பேரில் படி, மாணவர்கள் மற்றும் மத பணியாளர்கள் தயார் ஒரு ஆன்மீக மத கல்வி நிறுவனம் உருவாக்க ஒரு மையப்படுத்தப்பட்ட மத சங்கம் உருவாக்க.

மத கல்வி

மத கல்வி பயிற்சி மற்றும் கல்வி செயல்முறை ஆகும். அதே நேரத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட மத சமயத்தை அடிப்படையில்.

இத்தகைய ஒரு செயல்முறை அது சாத்தியம் மதம், பண்பாடு மற்றும் வாழ்க்கை நடைமுறையில் ஆராய, ஒரு குறிப்பிட்ட மத சமயத்தை சாரம் தெரியும் செய்கிறது.

அத்தகைய பணியின் போது அதன் உள்ளார்ந்த தார்மீக மதிப்புகள் சில ஆளுமைக் தனித்தன்மைகள் மற்றும் அந்தந்த மத நம்பிக்கைகள் வாழ்க்கை உருவாக்கினார்.

மத கல்வி கீழ் மத நிறுவனங்கள் மத வாழ்க்கையில் குறுகிய தொழில்முறை மத அமைச்சர்கள், ஈடுபடுத்த அத்துடன் மாணவர்கள் சமைக்க வழங்கும் அல்லாத மதச்சார்பற்ற கல்வி ஒரு வடிவம் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

சமய வழிபாட்டுத் தலங்கள், சொற்பொழிவுகளில் மற்றும் பிற விழாக்கள் மற்றும் - மத அறிவு பெறுவதற்கான பிற முறைகளின் மத ரீதியான வழிகாட்டுதல்களை இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடு இந்த செயல்முறை அவசியம் ஆய்வு மற்றும் மதப் பழக்கங்களை உடனடியாக பயன்படுத்துவது தொடர்பானது என்று உண்மை ஒரு மத சடங்கு இயல்பு.

இந்த, அத்துடன் மத சங்கம் அணிகளில் உள்ள பார்வையாளர்கள் செயலில் ஈடுபாடு கவனம் கற்பித்தல் முறை அல்லாத மதச்சார்பற்ற வடிவம் ஏற்படுத்துகிறது. இந்த வழக்கில், பொது மத நிறுவனங்கள் voluntariness கொள்கை கட்டாயம் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

சமயக்கல்வியின் வரையறுப்பு

மத கல்வி பின்வரும் பாகங்களை விளக்க முடியுமா:

• பெற்றோருடனும் தங்கள் மாற்று மத கல்வி மற்றும் குழந்தைகள் வளர்ப்பில் ஈடுபாடு;
• ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகளை வகை மத நிறுவனங்கள் ஏற்பாடு கல்வி கட்டமைப்புகள் மத அறிவு மற்றும் கல்வி பெறுவதற்கு;
• ஆன்மீக கல்வி நிறுவனம் எதிர்கால பூசாரி தொழில் மத கல்வி பெற முடிகிறது.

ஞாயிறு பள்ளி இறுதி தேர்வுகள் மற்றும் இந்த கல்வி நிறுவனத்தின் நிறைவு இல் ஆவணத்தை வழங்குவதற்காக வழங்காது.

இருக்கும் சட்டத்தின் கீழ், எந்த மத குழு கல்வி நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள எந்த மாநில உரிமத் பெறும் இல்லாமல் வயது இறை வணக்கத்தின் மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளை கடவுளின் சட்டம், தேவாலயத்தில் வரலாறு, மற்றும் பிற ஒத்த பொருட்களை அடிப்படைகள் ஒரு ஆய்வு ஏற்பாடு அனுமதித்தது.

சட்டமன்ற மட்டுமே யாருடன் அவர்கள் வாழ பெரியவர்கள் விருப்பத்திற்கு சம்மதம் எதிராக குழந்தைகள் மத ரீதியான வழிகாட்டுதல்களை தடை செய்தது.

ஞாயிறு பள்ளி

ஞாயிறு பள்ளியில் கிடைக்க விவிலிய கதைகள் மற்றும் கிறித்துவம் அடிப்படைகள் பற்றிய கூறிய போது, வழக்கமாக பயன்படுத்தப்படும் இளம் குழந்தைகளுக்கு வடிவம் வகுப்புகள் வகிக்கின்றன.

வகுப்புகள் நடைபெற்றது போது இந்த உருவாக்கம் பெயர் நாள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது -க்கு - ஞாயிற்றுக் கிழமை. வகுப்புகள் ஒரு முறை குழந்தை முற்றிலும் இலவசம் போது தேர்வுசெய்யப்பட்டுள்ளது.

ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளிகளை அமைப்பு முக்கிய கவனம் குழந்தைகளுடன் நேரடியாக ஈடுபட வழங்கப்படும்.

கவனம் குழந்தைகள் கிரிஸ்துவர் பாரம்பரியமான விடயங்களை உள்ளது.

இந்த வகையிலான அனைத்து நிறுவனங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஞாயிறு பள்ளி நிறுவனத்தால் மேற்கொள்ளப்படும் நோக்கங்கள் அடிப்படையில் இரு வகையாகும் பிரிக்கலாம்:

1. வழிபாடு குழந்தைகள் வலுப்படுத்த - யாருடைய நோக்கம் பெரும்பாலும் மத பாத்திரம், அணிந்து ஞாயிறு பள்ளி.
2. ஒரு கல்வி இயற்கையின் மேலோங்கிய பள்ளி. பார்வையில் ஒரு மத புள்ளியில் இருந்து உலக அறிவு எளிதாக அணுக வடிவமைக்கப்பட்டது.

கல்வி, சமயம், நிறுவனம் இந்த வகையான வழக்கமாக அறை அல்லது தேவாலயத்தில் கட்டிடம் பயன்படுத்தப்படுகிறது பயிற்சி காரணமாகவே குறிப்பாக இந்த நோக்கத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் முதல் ஞாயிறு பள்ளி பாவ்லோவ் பிளேடோன்ஸ் Vasilevich மூலம் திறந்து வைக்கப்பட்டது என்று நம்புகிறேன்.

கல்வி ரஷியன் வடிவங்களில் அனைத்து பிரதேசத்தில், இந்த மிக சக்திக்கு உட்பட்டதாக இருந்தது. அது தீவிரமாக முதியோர் கல்விக்கு மற்றும் ஓரளவிற்கு மட்டுமே படித்த கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற மக்கள் தொகை கொண்ட மாணவர்கள் வழங்குகிறது.

மத நிறுவனம் - மடத்தில்

அது முழுமையாக படித்த மனிதன் அனுமதிக்கிறது என்று ஒரு தனித்தன்மை வாய்ந்த வளிமண்டலம் உருவாக்க மடத்தில் இருந்தது. இந்த இடத்தில் அறிவியலின் ஒரு உருவாக்கம், பிரிக்கமுடியாத அளவிற்கு ஆன்மீக கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை இணைப்புகள் இது உள்ளது.

மடத்தில் கீழ் மத, குடியிருப்பு மற்றும் hozpostroek ஒரு தொகுப்பு சொந்தமாகக் கொண்டுள்ளது, அதே சட்ட மூலம் ஒன்றுபட்ட சமயம் துறவியர்களுக்குரிய சமூகம் புரிந்து (கிரேக்கம் வார்த்தை "ஒன்" இருந்து வந்தது).

மடங்கள் வரலாற்றில் இருந்து

மூன்றாம் நூற்றாண்டில், கிறித்துவம் விரைவில் விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையில் தீவிரத்தை பலவீனமாகின்ற அளித்த, பரவியது. இந்த சில பக்தர்கள் உலக மற்றும் அதன் தூண்டுதல்களை இருந்து ஓய்வு பெற மலைகள், பாலைவனம், செல்ல தூண்டியிருக்கிறது.

அவர்கள் வனத்துறவிகள் அல்லது துறவிகளைப் வரவழைக்கப்பட்டனர். அது அவர்களின் வாழ்க்கை துறவியர்களுக்குரிய அடித்தளங்களை அமைக்கப்பட்டன உள்ளது. துறவிமடக் பிறப்பிடமாக அவர் நான்காவது நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த எகிப்து, பாலைவன தந்தையர் நிறைய உள்ளது.

அவற்றில் ஒன்று, செயின்ட் Pachomius கிரேட், முதல் cenobitic துறவியர்களுக்குரிய வடிவம் நிறுவப்பட்டது.

அவர்கள் ஒரு சமூகத்தில், வீடு, Antoniya Velikogo பின்பற்றுபவர்கள் இருப்பிடமாக உள்ள பல்வேறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சுமார் அது சுவர் சுற்றி வளைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் வேலை மற்றும் பிரார்த்தனை ஒரு சீரான மாற்று பயிற்சி வழங்கும் வரை ஒழுக்கம் மற்றும் தினசரி ஆளும் விதிகளின் தொகுப்பை ஈர்த்தது.

கிரேட் Pachomius எழுதப்பட்ட முதல் மடத்தில் விதிகள், தேதி ஆண்டு 318 குறிக்கிறது.

அதன் பின்னர் மடங்கள் பாலஸ்தீனம் இருந்து கான்ஸ்டான்டிநோபிளுக்குத் பரவ ஆரம்பித்தன.

மேற்கு மீது மடாலயங்களின் ரோம், விஜயம் பிறகு வந்து அதானாசியுஸ் கிரேட் 340 இல்

ரஷியன் மண் துறவிகள் மீது கிறித்துவம் பின்பற்றல் தோன்றினார். ரஷ்யா துறவிகளின் வாழ்க்கை புனிதர்கள் அந்தோணி மற்றும் நிறுவப்பட்டது தியோடோசியஸ், கீவ்-Pechersk மடாலயம் உருவாக்கப்பட்ட யார்.

கிரிஸ்துவர் மடங்கள் தற்போதுள்ள வகையான

அங்கு கத்தோலிக்க அபேயில். மடாதிபதி அல்லது abbess தலைமையிலான இந்த மடத்தில், மந்திரி அல்லது போப்பின் கீழ்ப்படுத்துகின்றன.

கான்வென்ட் obschezhitsky பட்டய கொண்ட அழைக்கப்படும் கின்.

Lavra பெரிய பழமைவாத மடத்தில் அழைப்பு விடுத்தார்.

மடாலயத்தின் துறவிகள் நகரத்தில் வாழ அங்கு ஒரு இடத்தில், farmstead அழைப்பு விடுத்தார்.

பாலைவன அடிக்கடி மடத்தில் இருந்து இதுவரை அமைந்துள்ள ரஷியன் சம்பிரதாயம் துறவிகளின் தீர்வு, அழைப்பு விடுத்தார்.

துறவி ஒரு தனி அல்லது கட்டமைப்புரீதியாக அர்ப்பணிப்பு துறவியர்களுக்குரிய ஆசிரமத்தை வாழ்ந்து, HERMITAGE என குறிப்பிடப்படுகிறது.