வேறுபாட்டை அடையாளமாக இலச்சினை. சேபோக்சரி அரசுச் சின்னமாக

இதுவரையில் அறியப்படாத ஏதாவது கற்றல் செயல்முறை அல்லது எப்படி நம்முடைய சமுதாயத்தில் நேரம் காதல் நடக்கும்? அறிமுக பகுதியாக முன், நாம் ஒரு புத்தகம் அல்லது ஒரு நபர் நாம் கை பணியாற்ற திறக்க போது, அது சில நேரம் (ஒரு சில வினாடிகள்) எடுக்கும். பொருளின் தங்கள் முதல் அபிப்ராயத்தை உருவாகக் எங்களுக்கு பொதுவாக போதும். இல்லை, இது சரி தவறான அல்லது உண்மை பின்னாளில் வந்த, முக்கிய விஷயம் - அங்கு தோற்றம் உள் மற்றும் அடிக்கடி சுயநினைவற்ற மதிப்பீடு புலப்படும் படத்தை கணத்திற்காகத்தான்.

தேவையை முத்திரை

இந்த உண்மையில் நீண்ட பண்டைய காலத்தில் இருந்தே அறியப்பட்டு வருகிறது. ஒருவேளை, எனவே, முன்பு முக்கிய நகரங்களில் பேரரசுகள் மற்றும் மாநிலங்களில், ஆனால் குறிப்பிட்ட குடும்பங்கள் மற்றும் வகைகளில் சிறப்பு வேறுபாடுகளை மட்டுமே தனித்துவமான சின்னங்கள் இருந்தன. மரபுச் குடும்ப முத்திரை அல்லது கோட்: இப்போது கூட, சில குடும்பங்கள் தங்கள் அடையாளங்கள் வைத்திருக்கிறேன். முன்னதாக, அது ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டது. நபர் ஆயுத அவரது கோட் தெரியாமல், ஆனால் பார்த்து, அது அந்நியன் பற்றி, ஆனால் அவரது குடும்பத்தின் வரலாறு பற்றி மட்டுமே நிறைய கற்றுக்கொள்ள சாத்தியமாக இருந்தது, decals பாத்திரத்துடன் நிலுவையில் குணங்கள் (நன்மை தீமை இரண்டும்) சந்ததியினர், வழிவழியாக மற்றும் சேர்க்கப்பட்டிருந்தனர் சில பாத்திரங்கள். எனவே, முன் ஒரு விருப்ப இருந்தது: இளவரசன் அல்லது ராஜா ஒரு முக்கியமான விஜயம் தன்னை கொண்ட செய்தியை அனுப்ப முன் , ஆயுத குடும்ப கோட் நபரை நோக்கி ஒரு நேர்மறை மற்றும் மரியாதையான அணுகுமுறை ஒரு வகையான சந்திப்பின் நடந்தது முன். மாறாக, (தவறான நடவடிக்கைகளுக்காக கனவீனத்திற்குமானவைகள்) பிரபலமற்ற முத்திரை உரிமையாளர்கள் இந்த "களங்கம்" இருந்து மறைக்க முயன்றார். அந்த நாட்களில், அனைத்து எழுத்துக்கள் மிக எளிதாக படித்து புரிந்து முடியும்.

சின்னம் மற்றும் அதன் கூறுகளின் வரலாறு

Decals இதற்கான சான்று உள்ளது (அடையாள படங்களை விட்டு சந்ததிகள் வடிவில்) பழங்கால உலகத்தின் அறிஞர்கள் வகுத்துள்ளது நீண்ட முன்பு தோன்றினார். அனைத்து குடும்பம் மற்றும் மூதாதையர் சொத்து அடையாளங்களுடன் (பதாகைகள், எல்லைகள்) - சின்னம் ஒரு முன்னோடி என்று தெரிவித்துள்ளது. ஆனால் நாணயங்களை, முத்திரைகள் மற்றும் பண்டைய உலக பதக்கங்களை மீண்டும் செய்யப்பட்டனர் படங்கள், சின்னங்கள், ஏற்கனவே முதல் இருக்கும் சின்னங்களை இருக்க கருதப்படுகிறது.

முதல் இது ஆயுத நவீன ஆயுதங்களை நிலையத்திற்கு அருகிலேயே இருப்பதால் மத்திய வயதுகளில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் தோன்றினார். இந்த முத்திரை நீட்டிப்பு போர்கள் அவசர இணைக்கப்பட்ட மற்றும் அந்த நாட்களில் போராடி. இது தொடர்பாக, ஆயுத பூச்சுகள் ஒரு கவசம், ஒரு ஹெல்மெட், mantling (அது லைனர் கொண்டு ஹெல்மெட் மூடப்பட்டிருக்கும்), கிரீடங்கள், உச்சிகளை, ஆதரவாளர்கள், மற்றும் பொன்மொழி கவசத்தையும் கொண்டிருக்கும். பின்னர் அவர்கள் மாற்ற தொடங்கியது.

இப்போது, வார்த்தை "மரபுச்" என்ற குறிப்பும், ஒரு விதி என்று, ஒரு கவசம் தன்னை உள்ளன.

நோக்கம் புரிந்து கொள்ள மற்றும் சாத்தியமான சின்னங்கள் மற்றும் கூறுகள் எங்களுக்கு ஒரு உண்மையான நகரம் மரபுச் அரசு சின்னம் கான்கிரீட் உதாரணமாக ஆராய்வோம்.

சேபோக்சரி அரசுச் சின்னமாக: விளக்கம்

சேபோக்சரி சின்னமாக கவனம் செலுத்துகிறேன். அது ஒரு நீண்ட வரலாறு ஒரு நகரம் ஆகும் சுவாஷ் குடியரசின் தலைநகர். அதன் வளர்ச்சி படி நாட்டின் பிற தலைநகரங்களில் மத்தியில் கடைசி இடத்தில் அல்ல. இது பொதுவான தகவலாக உள்ளது. என்ன முடிவுகளை சுவாஷ் மக்களின் கலாச்சாரத்துடன் ஒரு பார்வையாளர் அறிமுகமில்லாத செய்ய முடியும்? என்ன அவரை சேபோக்சரி (கீழே புகைப்படம்) மரபுச் சொல்ல?

வெளியில் இருந்து காண்க

இவ்வாறு, சேபோக்சரி மரபுச்: ஒரு நீல பின்னணி பரலோகத்தில் 5 மையத்தில் ஸ்வான் அல்லது வாத்து ஒத்த பறக்கும் பறவைகள், சித்தரிக்கிறது. ஒருவேளை, இந்த நகரம் இப்போது அல்லது இது இந்த பகுதிகளில் காட்டு விளையாட்டு உட்பட, வேட்டை போன்ற மீன்பிடி நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது என்று ஒரு சாத்தியமான அறிகுறியாகும் என்று பொருள், முன்பு வீட்டில் இந்த இறகுகளுள்ள உயிரினங்கள் இருந்தது. வானங்களும் ப்ளூ பின்னணி சின்னமாக பொதுமக்களாலேயே பண்புகளைக், அமைதியான வானத்தில் பற்றி சொல்ல முடியும் - ஒரு அமைதியை விரும்பும், யாரையும் தீய விரும்பவில்லை.

சின்னம் குறிப்பிடப்பட்ட ஆண்டு மேல். பெரும்பாலும், நகரின் ஸ்தாபக ஆண்டு - 1469. அங்கு மக்கள் நேரடியாக தொடர்பான ஒரு முறை, மற்றும் வெளிப்படையாக பொருள் ஒன்று. மீது மரபுச் இரு பக்கங்களிலிருந்தும் ஆலை ஏறும் மூலம் கட்டமைத்தார், ஒருவேளை, நகரம் பசுமை மற்றும் சில காய்கறி பயிர்கள் நிறைந்த. மேலே ஒருவேளை நகரம் அல்லது கடவுள்களுக்கு ஒரு வலிமையான பிணைப்பை நிலுவையில் அம்சங்கள் அர்த்தம் மூன்று நட்சத்திரங்கள் குறியீடுகள் உள்ளன.

மனிதன் சேபோக்சரி மற்றும் சுவாசியா எதுவும் தெரியும் அல்லது நாடு மற்றும் தலைநகர் எந்த சந்தேகமும் பற்றி மிகக் குறைந்த தகவல்களே வைத்திருக்கும் அல்ல, வலது எல்லாம் அழிந்தே போயிருக்கும். ஆனால் இந்த பார்வையானது மிகவும் மேலோட்டமான உள்ளது. சேபோக்சரி அரசுச் சின்னமாக, அதன் அடையாளங்கள் ஒரு மிக ஆழமான பொருள் செல்கிறது. மற்றும் யாருக்கு தெரியும் மற்றும் ஆயுத படிக்கும் பூச்சுகள், பறைசாற்றும் மொழி (குறியீடுகளை மொழி, என்று, தங்கள் மதிப்பு) பெறுகிறது மனிதன் தலைநகரத்திற்கு சுவாசியா மக்கள் பற்றி இன்னும் நிறைய சொல்லும்.

உள்ளே பார்வை

சேபோக்சரி அரசுச் சின்னமாக - பிரஞ்சு வடிவத்தின் ஒரு வெள்ளி கவசம். விழிப்புணர்வு: கவசங்கள் வெவ்வேறு வடிவங்களில் வருகின்றன, ஆனால் பிரஞ்சு மிகவும் குறியீடுகளுக்கும் தகவல் பூர்த்தி கிடைக்க இடத்தை கண்ணோட்டத்திலிருந்து வசதியான (மற்றும் நேரத்தில் ரஷ்யாவில் பகுதியில் மக்கள் அடிக்கடி) ஆகும். அது தலை மற்றும் அடிப்படை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பேச்சாளர் சின்னமாக: வாத்து

என்று ஈ உறை காட்டப்பட்டுள்ளது அடிப்படை ஐந்து வெள்ளி வாத்து நீலமான மீது. அவர்கள் மூலம், எதையும் அல்லது யாரும் ஹெரால்ட்ரி விதிமுறைகளின் படி இடமாற்றம் செய்ய வேண்டும். அது சேபோக்சரி மரபுச் முந்தைய கோட் மாறுபட்ட ஆனால் அந்த கருத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியமாகும், ஆனால் இல்லை நீலமான உள்ள எனவும் இவை வாத்துகள், மற்றும் நீல நிலத்தில். ஆனால் விதிகளின் படி அவர்கள் harmoniously 1969 ல் ஆயுத ஒரு புதிய நகரம் கோட் வரை கொண்டு செல்லப்படுகிறது. உலக கட்டியத்தின் இந்த ஐந்து வாத்து யாராலும் எந்த மீண்டும் இல்லை. ஆழமான இந்த குறியீடாக மதிப்பு - சுதந்திரம் மற்றும் முன்முயற்சி, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் இலக்குகளை அடைவதற்கான ஆசை. அது வாத்து வழக்கமான உருவத்தைக் (அது நடக்கும், மற்றும் அன்னம்) வானத்தில் தண்ணீர் அமைப்பிற்கும் இடையிலுள்ள மத்தியஸ்தம் அறிவுறுத்துகிறது என்று சின்னம் ஆழமான "வாசிப்பு" பூர்த்தி ஏனெனில் அது, மேலும் கூறினார் வேண்டும்.

அது புரட்சி சேபோக்சரி நகரத்தின் மற்ற ஆயுத முன் என்று சிறப்பாக உள்ளது. கதை நகரம் பழைய சின்னம் வரலாற்று காரணங்களுக்காக வெவ்வேறு பார்த்து ஏனெனில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் பிழைத்திருத்தத்திற்கான கசான் மாகாணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்று, மற்றும் செல்கிறது. ஏற்கனவே எங்களுக்கு வாத்து அறியப்படுகிறது - கசன், கசான் மாகாணத்தில், கீழே சின்னத்தின் - மேல் பகுதி: இது இரண்டு பகுதிகளாக கொண்டிருந்தது. புவியியல் மற்றும் வரலாற்று மாற்றம் இருந்தன - சின்னம் மாற்றப்பட்டது.

எண் மதிப்பு "ஐந்து"

டக் பெரிய எண்ணிக்கையில் கைகளில் தற்செயலாக பிரதிபலித்தது. இந்த எண்ணிக்கை சுவாஷ் நோக்கையிட்டு பிரதிபலிக்கிறது: அகிலம் ஐந்து தூண்கள் யோசனை இருந்தது: ஒரு ஆதரவு உலக மையத்தில் நேரடியாக, மற்றொன்று நான்கு - பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வொரு மூலையிலும். "உறை" - கிட்டத்தட்ட அமைந்துள்ள வாத்து போன்ற.

பேச்சாளர் சின்னமாக: நதி

நீலமான அடிப்படை ஒரு ஏற்ற இறக்கமான வரி சிவப்பு டன் (chervlonny நிறம்) தலையில் கவசம் பிரிக்கப்படுகிறது. வோல்கா ஆற்றில் - சுவாஷ் கலாச்சாரத்தில் இந்த முறை இந்த வழக்கில், தண்ணீரால் உறுப்பு குறிக்கிறது. மக்கள் ஒரு நதி - அது வாழ்க்கை, இயக்கத்தின் ஒரு சின்னமாக உள்ளது.

பேச்சாளர் சின்னமாக: ஓக்

ஒரு மரம், அதாவது கருவாலி - மேலும் கவசத்தின் மேல் மூன்று பகட்டான நிழல் சித்தரிக்கிறது. நீலமான பூர்த்தி - சிவப்பு (chervlonnym) நிறம் உள்ளே நிரப்பப்பட்ட மத்தியில் பக்கங்களிலும் இரண்டு கருவாலி. ஓக் விளையாட்டுத் திடலுக்கு மத்தியில் இந்த நேரத்தில் ஆண்டு 1469. குறிக்கிறது இல், சேபோக்சரி முதல் வரலாற்று க்ரானிக்கில்ஸில், எந்த நகரம், முன் இருந்த இந்த ஆண்டு வரலாற்றின் பக்கங்களில் தாளத்துக்கு இருந்தது என்று பொருள் பற்றிக் கூறப்பட்டது. இந்த ஒரு சிறப்பு மரம், உச்ச தெய்வம் ஒரு சின்னமாக, நித்திய மற்றும் அழிக்கமுடியாத சக்தி - நான் சுவாஷ் ஓக் என்று அவரே கூற வேண்டும். அவர்கள் கிடைமட்டமாக ஒரு வரியில் ஆயுத அமைந்துள்ளது - அது மிகவும் அறிகுறியான. இந்த ஒரு பிரதிபலிப்பாகும் : நேரம் வரி கடந்த, நடுவில் - - இப்போது - எதிர்கால இடது. பின்வரும் மதிப்பு: இந்த பூமியில் நகரம் இருந்தது, மேலும் இருக்கும்.

பேச்சாளர் சின்னமாக: ஸ்டார்

அது நேரத்தில் இந்த வாக்குறுதி மேலும் வலுப்படுத்தும் மற்றும் மூன்று எண்கோண நட்சத்திரங்கள் மீண்டும் உள்ளது. சுவாஷ் க்கான அனைத்து நட்சத்திர - சூரியன் உருவகமாக, வாழ்க்கை கொடுப்பவர் உள்ளது. மூன்று நட்சத்திரங்கள் - கடந்த ஒரு பரிசாக வாழ்க்கை, மீண்டும், தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கை வாழும் கொள்கை: "மற்றும் இருக்கும், வந்துள்ளன."

எண் மதிப்பு "மூன்று"

சுவாஷ் மும்மூர்த்திகளாவர் தற்செயலான அல்ல. மூன்றுமுறை திரும்பச் செய்தல் - இது மற்றும் எதையும் சரிசெய்ய என்பதை உறுதி செய்தல். சுவாஷ் உலகின் மூன்றுமுறை செங்குத்து மாதிரி பற்றி தெரியும். அவர்களை குறைந்த, நடுத்தர மற்றும் மேல் உலகங்கள் இருந்த உள்ளது. ஒவ்வொரு ஒற்றை மீண்டும் - ஒரு மும்மை இனப்பெருக்கம் தேவை உள்ளது, உலகின் ஏதாவது ஒருங்கிணைப்பு இருக்கிறது.

ஹாப்ஸ் வரம்புக்குட்படும்

சேபோக்சரி நகரத்தில் மரபுச் சின்னம் தங்கம் ஒரு பகட்டான ஆலை ஆபரணம் முனைகளின், சன்னி நிறங்கள் கட்டமைத்தார். அது ஹாப்ஸ் - மிகவும் பொதுவான தொழில்நுட்ப கலாச்சாரம் விவசாயத்தின். எந்த ஆச்சர்யமும் சுவாஷ் (உள்ளே செல்லும் மற்றும் முன்னிலையில் அதன் பீர் புகழ்பெற்ற சேபோக்சரி பீர் அருங்காட்சியகமாக உள்ளது).

Shupashkar

ஒரு கல்வெட்டு :. "Shupashkar" மற்றும் "சேபோக்சரி" கீழே மரபுச் நிறைவுசெய்யும் இந்த நகரம் பெயர்: மேல் - சுவாஷ் மொழியில், குறைந்த - இல் ரஷியன். நாங்கள் சுவாஷ் வார்த்தை "Shupashkar" மதிப்புகள் வரலாற்றில் பாருங்கள் என்றால், மதிப்பானது பின்வரும் காண்பீர்கள் - "நீர் சூழப்பட்ட". மறுபுறமும் வோல்கா ஒரு புறத்தில் - நதி Cheboksarkoy: உண்மையில், முன் நகரம் நீர் சூழப்பட்டிருந்தது. ஆனால் நேரம், நாம் பார்த்தது போல, வேறுபட்டது.

மேலும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் ...

ஆயுத நவீன கோட் (மற்றும் கொடி) நூலாசிரியரும் சேபோக்சரி எல்லி Mihaylovich Yurev உள்ளது. சேபோக்சரி நிலைநாட்டப்பட்ட சின்னம் என்றாலும் 1969 ல் மற்றும் 1998 இல் மட்டும் ஒப்புதல். அவர் பாத்திரம் சுவாஷ் குடியரசின் உருவாக்கியவர் மற்றும் டெவெலப்பராகும்.

சுவாரஸ்யமாக, பி Shipunov சேபோக்சரி கூடுதல் சின்னங்களும் மற்றும் கூறுகள் இருந்தபொழுது கைகளில் வரைவு சின்னம் இறுதி. ஒரு வெள்ளி அன்னம் (தூய்மை மற்றும் மறுபிறப்பு, ஞானம் மற்றும் வீரத்தின் சின்னமாக, நீர் உறுப்பு மற்றும் நிலத்தின் ஒரு குறீயீடு) மற்றும் ஒரு வெள்ளி டிராகன் (ஆண் ஆள்மாறாட்டம், தீ உறுப்பு) - அவர் ஆதரவாளர்கள் தோன்றினார். மரபுச் மீது கிரீடம் இந்த தேசத்தின் பெருமை காட்டுகிறது மற்றும் பெரிய உயரத்துக்கு அடைய (சக விண்வெளி வீரர் நன்றி Nikolayev). அது ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் தொழிலாளர் ரிப்பன் மரபுச் அதே கோட் பிரேம்கள் ரெட் பதாகை.

இந்த சேர்த்தல் பிறக்கவிருக்கும் கவுன்சில் மூலம் ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஆனால் சேபோக்சரி நகரத்தின் அதிகாரிகளால் ஒப்புதல் பெறவில்லை.