ஃபரோன் மென்டகோடப் II இன் இறுதிச் சடங்கு: அஸ்திவாரம், புகைப்படம், விளக்கம்

எகிப்தின் முதல் இடைக்கால காலம் முடிவடைந்த XI வம்சத்தின் மன்னரான பார்வோன் மெண்டூகோட்டேப் இரண்டாம் ஆலயம், லக்சர் (பழங்கால தீபஸ்) பகுதியில் மேற்கு வங்கியில் அமைந்துள்ளது. இது எகிப்திய பிரமிடுகளின் காலத்தில் கட்டப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் கூறுகள் பல அடங்கும். ஒருவேளை கோயிலுக்கு ஒரு பிரமிடு புனரமைப்பு இருந்தது. கல்லறையின் பெயர் - "நேபபெத்ரா வழிபாட்டு இடங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பிரகாசிக்கின்றன."

ஆராய்ச்சி வரலாறு

பல விதங்களில், ஃபரோன் மெண்டுவோடெப் II (படம் பார்க்கும் கட்டுரை) வரலாற்று கண்டுபிடிப்பிற்கான ஆதாரமாக இருந்தது, எனவே அவருடைய ஆராய்ச்சி பல விதமான குழுக்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது ஆச்சரியமல்ல. இது மேற்கு தேர்பிஸில் முதல் கோவிலாக இருந்தது, அங்கு ஹதோர் தேவியின் வழிபாட்டு இடம், "புதிய கோவில் கோயில்" என்ற புதிய இறையியல் கருத்தாக்கத்தின் ஒரு தூண்டுதலாக இருந்தது, இது புதிய ராஜ்யத்தில் பிரபலமாகிவிடும்.

2000 ஆம் ஆண்டு கி.மு. ஈ., 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் லார்ட் டஃபெரின் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. எட்வர்ட் நவீல் மற்றும் ஹென்றி ஹால் மே 1903-1907 இல் எகிப்திய ஆராய்ச்சி நிதியின் ஆதரவைப் பெற்ற முதல் நவீன விஞ்ஞானிகள். 1911 முதல் 1931 வரை ஹெர்பெர்ட் வின்லாக் தலைமையில் நியூ யார்க் மெட்ரோபொலிடன் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்த ஒரு குழுவால் சிக்கலான ஆய்வு செய்யப்பட்டது. எனினும், யாரும் அகழ்வாராய்ச்சியை நிறைவு செய்ய முடியாது, எனவே கோயெல்லியில் உள்ள ஜேர்மன் தொல்பொருள் ஆய்வாளர் Dieter Arnold இன் தலைமையில் 1968-1971 ஆண்டுகளில் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபடவில்லை.

ஃபாரோ மென்டோகோபீப் II கோவில் எங்கே?

பாரோ பாறை மலைப்பகுதியில் ஒரு தளத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், நவீன தேர் எல்-பஹ்ரி என்ற இடத்திலேயே, தனது முதல் சில மாற்றங்களுக்கு முன்னர் சில டிராப்சிஷியஸ் சமாதிகளை அமைத்தார். அரபு மொழியில் ஸாஃப் என்றால் "வரிசை" என்று பொருள், மற்றும் கல்லறைகளை அவர்கள் கட்டிட முகப்புப்பகுதிகளில் உள்ள நெடுவரிசைகளின் வரிசைகள் காரணமாக அழைக்கப்படுகின்றன. பெரும்பாலான எகிப்தியர்கள், பார்வோனின் மௌதூகோட்டிப் கோவிலின் அரண்மனை போன்ற கோபுரங்கள் மற்றும் பிரமிடு வளாகங்களின் கட்டடக்கலை கூறுகளை இணைத்துள்ளனர் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், சிலர் மட்டுமே அதன் அசல் தோற்றத்தில் ஒருமித்த கருத்துக்கு வந்தனர்.

சிக்கலான பள்ளத்தாக்கு கோவில், நில் பள்ளத்தாக்கின் விளிம்பில் உள்ள வயல்கள் மற்றும் அநேகமாக, ராம்செஸ் IV கோயிலின் இடிபாடுகளின் கீழ் இருக்கும் இடிபாடுகள் ஆகியவை உள்ளடங்கியிருந்தன. பரான் மென்டோகோபீப் II (மேடையில் புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்), பாறைகளில் உள்ள உட்பகுதி, ஒரு நிலத்தடி அடக்கம் அறையுடனான உட்பகுதி. ஆர்னோல்ட் நான்கு கட்டங்களைப் பற்றி பேசியபோது விக்கிலின் கட்டுமானம் 3 கட்டங்களில் நடந்தது என்று நம்பினார். இந்த வளாகம் கிழக்கிலிருந்து மேற்கில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் அது வடக்கில் சிறிது மாறுகிறது.

கோவிலின் திட்டம்

பள்ளத்தாக்கு கோபுரத்தைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை என்றாலும், அதுபோன்ற பாதையுடனான பாதை, ஒத்த கட்டடங்களை போலல்லாமல், ஒற்றுமை இடைவெளியில் பக்கங்களிலும் ஒசிரிகளின் சிலைகள் திறந்திருந்தன. பிரதான கோயில் வளாகத்தில் ஒரு பெரிய சுவர் கொண்ட சுவரோடும், அவர் கொடியின் சுவர் சூழப்பட்டுள்ளது.

மேற்கு பக்கத்திலுள்ள புறநகர் பகுதியில் பாரோ மந்தூகோட்டாவில் ஒரு மாடியைக் கொண்ட பெரிய கோயில் இருந்தது. குறைந்த நெடுவரிசை மண்டபத்தின் முகப்பில் சுண்ணாம்புகளின் தொகுதிகள் கட்டப்பட்டது ஒரு போர்ட்டிக் கொண்டிருந்தது. இரண்டு வரிசை நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட இந்த அட்டையானது, இரண்டாவது மாடிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு வளைவில் இரண்டு இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டது. துவக்கத்தில், போர்ச்சுக்கலின் சுவர்கள் போரின் காட்சிகளில் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

இங்கே அமைந்துள்ள கோயில்களைப் போன்ற தேர் எல்-பஹ்ரி நகரத்தில் பார்வோன் மெந்துலோபீப் II ஆலயம், இரண்டாம் நிலை, முதன்மை நிலைகளை வழங்குவதற்காக விமானம் மரங்கள் மற்றும் தாமரைக் கற்களோடு இணைக்கப்பட்ட சுண்ணாம்பு மற்றும் வரிசைகளின் பரந்த வளைவுகளைக் கொண்டிருந்தது. மொட்டை மாடியில் மூன்று பிரிவுகளாக பிரிக்கலாம் - வெளிப்புற மண்டபம் ஒரு கோபுரமும், ஒரு கோட்டையும் கொண்டது, வடக்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து ஒரு மூடப்பட்ட ஆர்க்டைச் சுற்றியுள்ள கேலரி நடுவில் மையமாக அமைந்துள்ளது.

இந்த அளவிலான துறைமுகத்தின் வெளிப்புற பகுதி, அத்துடன் குறைந்த ஒன்றில், சுண்ணாம்புகளின் நெடுவரிசையின் இரண்டு வரிசைகளைக் கொண்டிருந்தது. இது பெரும்பாலும் "மேல் நெடுவரிசை மண்டலம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பத்திகளின் முன் பகுதி மென்டிஹோடெப் II மற்றும் பல்வேறு தெய்வங்களை சித்தரிக்கும் காட்சிகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. உட்புற கேலரிக்கு அருகிலுள்ள நெடுவரிசை மண்டபத்தின் பின்பகுதி சுவர்கள் சற்று சாய்ந்து, உள்ளேயும் வெளியே அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவர்கள் கேலரியில் வெளிப்புற முகமாக இருந்தாலே போதும். இது, அத்துடன் மற்ற ஆதாரங்கள் எகிப்தியலாளர்கள் பின்னர் நிரல் மண்டபம் பின்னர் கட்டப்பட்டது முடிவுக்கு வழிவகுத்தது.

போர்ட்டிக்கின் நெடுவரிசை மண்டபத்தின் கிழக்குப் பகுதியின் நுழைவு நுழைவாயில் சிக்கலான பிரதான அச்சு மீது அமைந்துள்ளது மற்றும் உள் கேலரியில் செல்கிறது. பண்டைய எகிப்திய கட்டிடக்கலை பார்வையில் இருந்து பிந்தைய, கூரை ஒரு பகுதியாக அழைக்கப்படுகிறது, கட்டமைப்பு விளிம்புகள் enveloping மற்றும் தூண்கள் மூலம் ஆதரவு. பெரும்பாலான காட்சியகங்கள் ஒரு திறந்த முற்றத்தில் சூழப்பட்டிருக்கின்றன, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் இது உள் கட்டமைப்பு மையத்தை உள்ளடக்குகிறது. இந்த வரிசையில் மேற்கிலிருந்து இரண்டு வரிசைகள் மற்றும் மற்ற பக்கங்களில் மூன்று வரிசைகள் 140 எண்கோண நெடுவரிசைகளைக் கொண்டிருந்தன. கேலரி வெளிப்புற துறைமுகத்திற்கு அருகே வெளிப்புற சுவரில் திறப்புகளால் மங்கலானது.

பார்வோன் கோவில் மெண்டுவோடெப் II: படைப்பின் வரலாறு

கேலரி உள்ளே, எகிப்தியலாளர்கள் படி, அசல் கல்லறை மவுண்ட் ஒரு குறியீட்டு பதிப்பு. இது கியூப வடிவில் தோராயமாக களிமண் களிமண்ணால் செய்யப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, அநேகமாக சுண்ணாம்புகளின் அடுக்குகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. அவர் கேலரி வழியாக மேல் மாடியில் பேச முடியும். இது இன்னும் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது.

தேர் எல்-பஹ்ரி நகரில் பார்வோன் மெந்துலோபீப் II ஆலயத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக முதலில் இந்த நவீலி, இந்த மையம் ஒரு பாறைத் தளம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரமிடு என்று நம்பப்படுகிறது. பல விஞ்ஞானிகள் அவரது அனுமானத்தை மறுக்கின்றனர். உதாரணமாக, அர்னால்டு நவீல்லின் வாதத்தை நிராகரித்தார், ஏனெனில் இது உறுதிப்படுத்த முடியாத எந்த ஆதாரமும் இல்லை. பிரமிடு மற்றும் அதன் மேற்பகுதிகளில் அழிந்துபோன சுவர்கள் எதுவும் இல்லை, எனவே இது ஒரு தட்டையான கூரையுடன் கூடிய மும்முரமாக செவ்வக மாளிகையாகவும், அசல் மவுண்ட் என்ற அழகிய பிரதிபலிப்பாகவும் கருதுகிறது. Stadelmann மரங்கள் நடப்பட்ட ஒரு மணல் மலை அர்னால்டு ஒரு மாறுபாடு வழங்குகிறது. ஒசிரியஸில் விசுவாசத்துடன் ஒரு பழங்கால மலைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.

ஒரு பிரமிடு அல்லது இல்லையா?

இந்த விவாதங்களின் மீதான விவாதம் மேல் மாடியின் கட்டுமான எந்த அழிவுமின்மையின் செல்வாக்கின் கீழ் மட்டுமல்லாமல், சீரற்ற ஆவண ஆவணங்களுடன் தொடர்புடையது. எடுத்துக்காட்டாக, அபோட் பாப்பிரஸ் நிச்சயமாக கட்டுமான ஒரு பிரமிடு அழைப்பு. அர்னால்ட் கட்டமைப்புகளின் பெயர்களுடன் கல்வெட்டுகளின் 2 துண்டுகள் கொடுக்கிறது, இது ஒரு பிரமிடு அல்ல. அமெரிக்க எகிப்திய அறிஞரான எல். புல், "ஒரு துல்லியமான பிரமிடு அல்லது சதுப்புநிலம் இன்னொரு கட்டமைப்பிற்கு மேலே உயரும்" என்று புரிகிறது. சதுரம் ஒரு சூரிய வட்டு என்று தோன்றுகிறது, அதில் புல் கூறுவது "ஒரு விதியாக, ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இருந்து இரண்டு கதிர்கள் வெளியேறும்". டுடு வம்சத்தின் ஸ்டீல் வம்சத்தின் XII கல்வெட்டு, பிரமிட்டின் டேர் எல்-பஹ்ரி ஹைரோகிஃபிஃப் சைகையில், ஃபாரோ மெந்தொலோப் II இன் மிகப்பெரிய கோயிலாகும். கோவில் அருகே புதிய இராச்சியம் முறைகளின் கிராஃபிட்டி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது ஒரு பிரமிடு உச்சநிலையுடன் முடிவடைகிறது என்று ஒரு சதுர வடிவத்துடன் ஒரு மொட்டை மாடியுடன் கல்லறையை நடத்துகிறது.

இதுபோன்றே, பெரும்பாலான எகிப்தியலாளர்கள் பிரமிட் வடிவம் மேல் மேற்பார்வை இல்லை என்று நினைக்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, அபோட் பாபிரியஸ், மற்ற கல்லறைகள், பிரமிடுகள் தெளிவாக இல்லை, அவை பிரமிடுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, எகிப்தியலாளர்கள் ஃபரோன் மென்டூட்டோபீப் II இன் சடங்கு கோயில் ஒரு funerary பிரமிடு வடிவத்தில் இல்லை என்று நம்புகிறார்கள். அநேகமாக, நினைவுச்சின்ன கல்லறைகளின் மரபு மிகவும் பிரமிடுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையதாக இருந்தது, அதன் ஹைலோக்லிஃப் அத்தகைய கட்டமைப்புகளைக் குறிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த விவாதம் முழுமையானது அல்ல. ஒருவேளை புதிய தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் இந்த விவகாரத்தை தெளிவுபடுத்தும்.

மனைவியின் கல்லறை இடம்

இரண்டாம் நிலை மாடிக்கு மேற்கு பக்கத்தில், ஆறு சுரங்க கல்லறைகள் ஒரு பாறில் வெட்டப்பட்டன. மேற்கில் கட்டடத்தின் விரிவாக்கம் தொடங்கியபோது, அவர்கள் கோவிலுக்கு தெளிவாக இணைக்கப்பட்டனர். அவர்களுடைய நிலத்தடி அடுக்குகள் சுண்ணாம்புக் கற்களால் கட்டப்பட்டன, பொய் கதவுகள் மற்றும் சின்னமான சிலைகள். வெளிப்படையாக, ராஜ குடும்பத்தின் பெண் உறுப்பினர்கள் கல்லறைகளில் புதைக்கப்பட்டனர். அவர்கள் அனைவரும் இளம் வயதில் இறந்துவிட்டனர், இவர்களில் மூத்தவர்கள் 22 வயது, இளையவர் - 5 வயது மட்டுமே. ஒரு விபத்து அல்லது தொற்றுநோய் காரணமாக ஒரே நேரத்தில் இறக்க முடியும் என்று எகிப்தியலாளர்கள் கூறுகின்றனர். அவர்களில் நான்கு பேர் மட்டுமே அரச குடும்பத்தின் தலைப்பை அணிந்தனர். கால்நெட்டர்தான், முதல் மாற்றம் காலத்தின் குழப்பமான காலத்திற்குப் பின்னர், நாட்டின் உறுதிப்பாடு மற்றும் ஒன்றிணைவதற்கு அவசியமான, "மென்டோகோப் II" இன் "இராஜதந்திர" துணைவாதிகள் என்று கன்னடர் கூறுகிறார்.

பெண்ணுக்குள் இரண்டு பெண்கள், குறிப்பாக வித்தியாசமாக உள்ளனர். அவர்களில் ஒருவரான, நூபியன், அதன் முக்கியத்துவம் ஒரு அலங்கரிக்கப்பட்ட மர சவப்பெட்டியின் மூலம் உறுதி செய்யப்பட்டது, ஆஷயெட்டே என்ற பெயரிடப்பட்டது. வேறு, கேவிட், கெய்ரோவில் எகிப்திய தொல்பொருளியல் அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ள அழகான நிவாரணங்களுடன் சுண்ணாம்பு ஒரு பரந்த சர்க்கரைவரிசை இருந்தது.

hypostylus

ஃபரோன் மெந்தொலோப் II இன் இறுதிக் கட்டமானது, அதன் கட்டுமானத்திற்குப் பின்னர் சிறிது நேரத்திற்கு மேற்கு நோக்கி நீட்டப்பட்டது. இந்த விரிவாக்கம், எகிப்தின் முதல் பெரிய ஹைப்போஸ்டைல், வெவ்வேறு தெய்வங்களுக்கான ஒரு தேவாலயமும், ஒரு பாறைக்குள் செதுக்கப்பட்ட ஒரு கோயிலுமான பத்திகளைக் கொண்டு திறந்த முற்றத்தில் இருந்தன. முற்றத்தில் கட்டப்படும் போது, மணற்கல் பயன்படுத்தப்பட்டது. தெற்கு, கிழக்கு மற்றும் வடக்கில் இருந்து, முற்றத்தில் எண்கோணல் பத்திகளை சூழப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஹைப்ஸ்டைலில் 82 பத்திகள் இருந்தன. மண்டபத்தின் தளம் சுண்ணாம்புடன் செய்யப்பட்டிருந்தது, சுவர்கள் மணற்கலன்களால் செய்யப்பட்டன.

Speos

இம்மண்டலத்தின் மிக உயர்ந்த மேற்குப் பகுதியில் ஸ்போஸ் பகுதியில் மிகப்பெரிய சதுப்புநிலமாக அமைந்துள்ளது. இங்கு தரையில் மணல் களிமண் உள்ளது, சுவர்கள் சுண்ணாம்புடன் தயாரிக்கப்படுகின்றன. பின்புறத்தில் இருந்த ஒரு பலிபீடத்திற்கு பின்னால் இருந்த பலிபீடத்திற்கு (மேற்குப்பகுதி), நிக்காவின் முன்னால் அமைக்கப்பட்டு, பாரோவின் ஒரு பெரிய சிலைக்கு வழிவகுத்தது. இந்த பலிபீடம், மார்க் லெஹ்னர் படி, கோவில் வளாகத்தின் மையமாக இருந்தது. அறை உண்மையில் ஒரு தவறான கதவு இருந்தது. ஸ்போஸில் காணப்பட்ட மற்ற மதங்களுள் ஒன்றான கடவுள் அமோனின் சிலை சிலை ஆகும் . அன்ன், மான்ட், ஒசிரிஸ் மற்றும் ஹாத்தோர் உள்ளிட்ட பல்வேறு முக்கிய கடவுள்களுக்கு வணக்க வழிபாட்டு தலமாக விளங்கிய ஒரு சிறிய தேவாலயம், மேற்கு கோபுரத்தின் இணைப்பின் கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ளது, அவற்றின் சிலைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு எகிப்திய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டன.

Funerary அறை

இந்த மேற்கு பிணைப்பில் உள்ள முற்றத்தின் கோணத்தின் அச்சு மீது ஒரு வால்மீன் கீழ்நோக்கிய பாதை உள்ளது, முதலில் சுண்ணாம்புடன் சுறுக்கப்பட்டு, திடீரென்று உடைந்து, அதன் எஞ்சியுள்ள கரடுமுரடான ராக் கொண்டது. அவர் ஃபாரோவின் அடக்கம் அறையில் அழைக்கப்பட்ட ஒரு அறைக்கு செல்கிறார். 1906 ஆம் ஆண்டில் நெவிலே மற்றும் நடைபாதை அறை மற்றும் 1971 ஆம் ஆண்டில் அர்னால்ட் ஆகியவற்றை ஆய்வு செய்தார். தாழ்வாரத்தின் சுவர்களில் இருந்த சுமார் 600 நூற்றுக்கணக்கான மரபுகள் இருந்தன, அவை பட்டறைகள், பேக்கரிகள் மற்றும் படகுகள் ஆகியவற்றின் மாதிரிகள். நுழைவு வாயிலில் இருந்து 12 மீட்டர் கீழே அடக்கம் செய்யப்படுகிறது. இது ஒரு சேணம் வடிவில் ஒரு உச்சவரம்பு கொண்ட கிரானைட் செய்யப்பட்டிருக்கிறது. இந்த அறை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் ஒன்று அல்பாஸ்டர் சாப்பல் ஆகும், இது ஒரு பெரிய கிரானைட் ஸ்லாப் மூலம் முதலிடம் வகிக்கிறது, இது பெரிய கதவுகளை வைத்திருக்கும் இரட்டை மரக் கதவு வடிவத்தில் நுழைக்கப்பட்டது. இந்த அறையில் "கா" ராஜா, அல்லது ஆத்மாவின் அடையாளம் அடக்கம் செய்யப்பட்டது என்று நவீலி முடிவு செய்தார், ஏனென்றால் சர்கோஃபாகஸ் இருந்தது. எனினும், பெரும்பாலான எகிப்தியலாளர்கள் இப்போது அவரது முடிவுகளுடன் உடன்படவில்லை. சர்கோஃபேகஸ் ஒரு அறையுள்ள அறையில் இருந்ததாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஆபத்தான கண்டுபிடிப்பு

இதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாக 1899 ம் ஆண்டு , டூட்ஹாம்ஹூன், ஹோவர்ட் கார்ட்டர், அல்லது அவரது குதிரை கல்லறைக்கு பிரபலமான பயனியராக இருந்தார், மென்டஹொட்டே II காம்ப்ளக்ஸ் ஒரு புதிய புதிர் மீது உண்மையில் தடுமாறினார். சிக்கலான முன் முற்றத்தில் சவாரி செய்யும் போது, அவரது குதிரை தடுமாறியது. அவர் காயமடைந்தாரா என்பதைக் கண்டறிந்து, ஆலய வளாகத்தின் உட்பகுதிக்கு நுழைந்தார். இந்த கண்டுபிடிப்பு பலவற்றையும் போலவே நடத்தப்பட்டது, ஏனெனில் கார்ட்டர் குழுவானது "குதிரை வாயிலின்" அர்த்தம் கொண்ட பாப் அல் ஹாஸனின் கட்டுமானத்தைக் குறிக்கிறது.

நுழைவாயில் ஒரு திறந்த அகழி வடிவத்தில் தொடங்கியது, ஆனால் விரைவில் ஒரு வளைந்த நடைபாதை கடந்து. சுமார் 17 மீட்டர் ஆழத்தில், கார்ட்டர் கதவு மூடப்பட்ட ஒரு நான்கு மீட்டர் சுவரில் மூடப்பட்ட கதவு ஒன்றை கண்டுபிடித்தார். இந்தத் தடையின் பின்னணியில், நடைபாதை மேற்கில் தொடர்ந்தது, இறுதியாக வடக்கே இருந்தது. இந்த கட்டத்தில் ஒரு சுரங்கத்தில் தரையில் காணப்பட்டது. அது இரண்டு மீட்டர் ஆழமானதாக இருந்தபோதிலும், அதிலுள்ள ஆட்சியாளரின் பெயருடன் ஒரு மர மார்பின் எஞ்சியிருந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இரண்டாவது சுரங்கப்பாதை ஒரு உண்மையான funerary அறைக்கு வழிவகுத்தது.

Kenofant

இங்கே கார்ட்டர் குழு ஒரு வெற்று கையெழுத்திடப்படாத மர சவப்பெட்டியின் எஞ்சியுள்ளவற்றை கண்டுபிடித்தது, மண்பாண்டங்கள் மற்றும் மிருகங்களின் எலும்புகள். ஆனால் மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு இப்போது மெண்டுவோடெப் II இன் மணற்கல் பாணியில் பிரபலமான வர்ண சிலை ஆகும், இது மெல்லிய துணியில் மூடப்பட்டு, கீழ் தலை எகிப்தின் கிரீடம் கொண்டது. இந்த பொருள் இப்போது தொல்பொருள் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது. இந்த சிலை காரணமாக, அர்னால்டு நிலத்தடி தளம் குறியீடாக இருப்பதாக நம்புகிறார், அதாவது, இது ஒரு குறியீடாகும், மேலும் இது ஸெட் மெண்டுவோடெப் II திருவிழாக்களுடன் தொடர்புடையது. வெளிப்படையாக, மற்றவர்கள் இப்போது கோவிலின் மேல் பகுதியில் அடக்கம் அறையில் பார்வோன் ஒரு உண்மையான கல்லறை என்று நம்புகிறேன்.