அலங்காரங்களுக்கு மற்றும் கோவில் சாதனம்

நம்பிக்கை கோயில்கள் கட்ட ஏன்? ஏன் பழமைவாத உலகம் முழுவதும் சிதறி போன்ற பெரிய அளவில்? பதில் எளிது: ஒவ்வொரு கோல் - ஆத்மாவின் விமோசனம் மற்றும் இது தேவாலயம் விஜயம் இல்லாமல் அடைய சாத்தியமற்றது. ஷி - ஒரு மருத்துவமனை, அங்கு பாவப்பட்ட வீழ்ச்சி மற்றும் அதன் தெய்வமாக்கும் இருந்து ஆன்மா குணப்படுத்தும். கோவில் சாதனம், அதன் அலங்காரம் விசுவாசி இறைவன் நெருக்கமாக ஆக, தெய்வீக வளிமண்டலத்தில் அவரு அனுமதிக்கும். ஞானஸ்நானம், திருமண சடங்குகள் நடத்த, கோவில் தற்போது யார் மட்டுமே பூசாரி முடியும் என்றாகிவிடாது. அமைச்சகம் இல்லாமல், பிரார்த்தனை ஒரு நபர் தேவனுடைய ஒரு குழந்தை இருக்க முடியாது.

ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின்

ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின் - அது போன்ற ஞானஸ்நானம், ஒற்றுமை புனிதச் பயன்படுத்தி அதை இணைக்க சாத்தியமுள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட கடவுள், பரிமாறும் இடத்தில் உள்ளது. இங்கே ஒரு பொதுவான பிரார்த்தனை, அனைவருக்கும் தெரியும் இது சக்தி செய்ய உண்மையாக கூடுகின்றனர்.

அவர்கள் தங்கள் சொந்த கோயில்கள் இல்லை இவ்வளவு சீக்கிரம் கிரிஸ்துவர், ஒளிந்து கொண்டிருந்தனர். விசுவாசமுள்ள பிரார்த்தனை சமூகங்கள், ஜெபஆலயத்தில் தலைவர்கள் வீடுகளில் கூடி, அது நடந்தது என்று சைராகஸ், ரோம், எபிசஸில் கல்லறைத் தொகுதியில். சக்தி கோன்ஸ்டாண்டின் Veliky வரும் வரை அது மூன்று நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது. 323 ஆம் ஆண்டில், அவர் ரோமானிய பேரரசின் ஒரு முழு நீள பேரரசர் ஆனார். கிறித்துவம் அவர் நாட்டின் மதம் செய்தார். அப்போதிருந்து, மற்றும் கோயில்களில் செயலில் கட்டுமான, பின்னர் மடங்கள் தொடங்கியது. ராணி எலெனா Konstantinopolskaya - - உயர்த்தும் பெருமை உடையது துவக்கி இருந்தது அது அவருடைய தாயார் என்பது புனித தேவனாரின் ஜெருசலேம்.

பின்னர், கோவில் சாதனத்தையும் அதன் உள்துறை கட்டிடக்கலை நிகழ்ந்த மாற்றங்கள். ரஷ்யாவில் விருப்ப ஒரு குறுக்கு கவிகைமாட தேவாலயம் கட்ட, இந்த வகை இந்நாளில் பொருத்தமானதாக இருக்கிறது. கோவில் எந்த ஒரு முக்கிய பகுதியாக முடிசூட்டப்பட்டார் குறுக்கு அவை குவிமாடங்கள் உள்ளன. முன்பே தூரத்திலிருந்து அது தேவனுடைய வீட்டில் காணப்பட்டது முடியும். குவிமாடம் தங்கம் இலை, பின்னர் சூரியன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது என்றால், அவர்கள் நம்பிக்கை இதயங்களில் எரியும் தீ அடையாளப்படுத்துவது, ஒளிர்கிறது உள்ளன.

உள் சாதனம்

உள் கோவில் சாதனம் அவசியம் நெருக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாளங்கள், அலங்காரம், கிரிஸ்துவர் வழிபாட்டு இலக்குகளை நிறைவேற்றப் பயன்படுகின்றது உணர்வும், கடவுளிடம் குறிக்கிறது. சர்ச் கற்பித்தப்படி, எங்கள் பொருள் உலகின் அனைத்து ஆன்மீக உலகின் ஒரு பிரதிபலிப்பு, கண் கண்ணுக்கு தெரியாத ஆனால் எதுவும் இல்லை. கோவில் - பூமியில் முன்னிலையில், வானுலக கிங் படத்தை முறையே மீது கிங்டம் ஆஃப் ஹெவன் படத்தை. சாதனம் ஒரு ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின், அதன் கட்டக்கலை, குறியீடுகள் பரலோகராஜ்யம் தொடக்கத்தில் அவரது படத்தை (கண்ணுக்கு தெரியாத, தொலைதூர, தெய்வீக) போன்ற தேவாலயத்தில் உணர உண்மையாக செயல்படுத்த உள்ளது.

எந்த கட்டிடம் போல, கோவில் தங்களை செயல்படுகிறது இது தேவைகளை பின்வரும் வசதிகள் சந்தித்து வேண்டும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது தாங்க உள்ளன:

• சேவை நடத்த யார் குருக்கள் உள்ளது.
• தேவாலயத்தில் அனைத்து விசுவாசமான வரை.
• மனம் ஏற்பாடுகளில் இருக்கும் அந்த ஞானஸ்நானம் பெயரைக் கொடுக்கும்.

பண்டைய காலத்தில் இருந்தே, கோவில் மூன்று முக்கிய பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• பலிபீட.
• கோவில் மத்தியில் பகுதி.
• தாழ்வாரம்.

அடுத்து, கோவில் பின்வரும் பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

• Iconostasis.
• பலிபீடம்.
• பார்க்கவும்.
• கிறித்தவக் கோயிலில் புனிதப் பாத்திரங்கள், அங்கிகள் முதலானவை வைக்கும் இடம்.
• உயர் இடத்தில்.
• மேடை.
• ஒரே.
• Ponomarka.
• Choirs.
• தாழ்வாரம்.
• மெழுகுவர்த்தி பெட்டி.
• மணிக் கூண்டு.
• தாழ்வாரம்.

பலிபீடம்

கோவில் சாதனம் கருத்தில் கொண்டு, சிறப்பு கவனம் பலிபீடம் கொடுக்கப்பட வேண்டும். இந்த ஆசாரியர், ஆனால் வணங்குதலின் போது அவர்களுக்கு உதவும் அந்த பொருள், தேவாலயத்தின் முக்கிய பகுதியாக உள்ளது. பலிபீடம் பாரடைஸ், இறைவனின் தெய்வீக குடியிருக்கும் படங்கள் உள்ளன. பிரபஞ்சம், வானத்தில் ஒரு பகுதியாக மர்மமான பக்க குறிக்கிறது. இல்லையெனில், பலிபீடம் "Seele மீது பரலோகத்தில்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அனைவரும் இறைவன் இங்கே எளிய துறைசாராதவர்கள் உள்ளீடு சொர்கத்தையும் கேட்ஸ் வீழ்ச்சிக்கு பின்னர் மூடப்பட்டது என்று மட்டும் முடியும் தெரியும் தேவனுடைய அபிஷேகம். ஒரு சிறப்பு புனித முக்கியத்துவம் கொண்ட, பலிபீடத்தின் எப்போதும் பிரமிப்பு நம்பிக்கை கவர்ந்தது. சேவை உத்தரவாக அல்லது தூண்டும் ஏற்றி மெழுகுவர்த்திகள் உதவ ஒரு நம்பிக்கையாளர் என்றால் இங்கே வருகிறது, அவர் ஒரு சாஷ்டாங்கமாக நமஸ்காரம் செய்தால் வேண்டும். சரணாலயம் பாமர நுழைவு இந்த இடத்தில் எப்போதும் பரிசுத்த தூய, இருக்க வேண்டும் என்னும் எளிய காரணத்தினால் விலக்கப்பட்டுள்ளது, இங்கே பரிசுத்த உணவான. அது இந்த இடத்தில் ஜாம் அனுமதி மற்றும் வெறும் மனிதர்களும் அவர்களின் பாவ சுபாவத்தை மூலம் தடுக்க முடியும் என்று மிதமிஞ்சி இல்லை. இடம் பிரார்த்தனை பூசாரி கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

Iconostasis

கிரிஸ்துவர், பிரமிப்பு ஒரு உணர்கிறார்கள் ஒரு ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின் சென்றார். அதன் கட்டமைப்பு மற்றும் உள்துறை அலங்காரம், துறவிகள் முகங்கள் கொண்ட சின்னங்கள், விசுவாசமான ஆன்மாக்களை பாராட்டும் அமைதி, எங்கள் இறைவனின் பிரமிப்பு ஒரு சூழ்நிலையை உருவாக்கும்.

புராதானமானது நிலத்தடி கல்லறை தேவாலயங்களில் பலிபீடத்தின் ஓய்வு இருந்து வேலி ஆஃப் தொடங்கியது. பின்னர் அங்கு ஏற்கனவே பலிபீடம் திரை அரை மாஸ்ட் வரிசைகள் வடிவில் நடத்தபப்பட்டபோது, ஒரு சோல் இருந்தது. மிகவும் பின்னர் ஒரு அரச மற்றும் பக்க வாயில்கள் கொண்ட Iconostasis வந்தது. அது ஒரு பிரிக்கும் வழித்தடம் சராசரி பகிர்வு தன்னை ஆஃப் தேவாலயத்துக்கும் பலிபீடத்துக்கும் உள்ளது பணியாற்றுகிறார். பின்வருமாறு Iconostasis ஏற்பாடு செய்தார்.

குறிப்பாக இரண்டு கதவுகள் கதவு அலங்கரிக்கப்பட்ட, அரியணை எதிரில் அமைந்துள்ள - மையத்தில் அரச கதவுகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஏன் அவர்கள் அழைக்கப்படுகின்றன? அது அவர்களை மூலம் Iisus Hristos தன்னை மக்கள் திருவருட்சாதனம் கற்பிக்க வருகின்றது என நம்பப்படுகின்றது. இடது மற்றும் அரச கதவுகள் வலது அங்கீகரிக்கப்பட்ட சேவைகளாகவும் பூசாரிகள் நுழைவு மற்றும் வெளியேறும் புள்ளிகளாக செயல்படுகின்றன என்று வடக்கிலும் தெற்கிலும் வாயில்கள் நிறுவப்படும். Iconostasis அமைந்துள்ள சின்னங்கள் ஒவ்வொன்றும், ஒரு சிறப்பான இடத்தை மற்றும் பொருள் புனித நூல்களை இருந்து சில நிகழ்வில் பற்றி பேசுகிறார்.

சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள்

ஏற்பாடு மற்றும் ஆர்த்தோடாக்ஸ் சர்ச்சின் அலங்காரம் கருத்தில் கொண்டு, அது சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் ஒரு மிக முக்கியமான அணிகலன் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர்களை இரட்சகராக கடவுளின் தாயாரின் காண்பிக்கிறது, தேவதைகள், விவிலிய காட்சிகளை ஞானிகள். நிறம் சின்னங்கள் புனித நூல்களை வார்த்தைகளில் வர்ணிக்கப்பட்ட எங்களுக்கு தெரிவிப்பதற்கு. கோவிலில் அவர்களுக்கு நன்றி ஒரு வழிபடும் மனநிலை உருவாக்குகிறது. பிரார்த்தனை, நாம் பிரார்த்தனை இல்லை படத்தை வழங்கப்படுகிறது, மற்றும் படத்தை அது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இதில் அவர்கள் மக்களுக்கு condescended வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் படங்களை சின்னங்கள் அன்று என்ன தங்களுக்குப் பிடித்தவற்றை பார்த்திருக்கிறேன். இவ்வாறு, டிரினிட்டி அவர் தனது நீதிமான்கள் ஆபிரகாம் பார்த்தேன் வழியில் காட்டப்பட்டுள்ளது. இயேசு அவர் நம்மிடையே வாழ்ந்த மனித வடிவம், சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தனர். பரிசுத்த ஆவியின் வழக்கபடி ஒரு புறா வடிவில் குறிப்பிடப்படுகின்றன, அது ஜோர்டான் நதியில் கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் போது, அல்லது தீ வடிவில், பெந்தெகொஸ்தே நாளில் அப்போஸ்தலர்கள் பார்த்த.

நிச்சயமாக கோவிலில் கும்பாபிஷேகம் சின்னங்கள் மீண்டும் எழுதுதல், புனித நீர் கொண்டு தெளிக்கப்படும். பின்னர் அது புனித மாறுகிறது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் கருணை செயல்பட முடியும்.

தலையில் சுற்றிக் ஹாலோ ஒரு கருணை தேவனுடைய முகத்தை காண்பிக்கப்படும் ஐகானை பரிசுத்த என்பதைக் குறிக்கிறது.

கோவில் மத்தியில் பகுதியாக

இன்டர்னல்ஸ் ஆச்சாரமான கோவில் அவசியம் ஒரு நடுத்தர பகுதியை உள்ளடக்கி, சில நேரங்களில் நேவ் அழைப்பு விடுத்தார். கோவில் அமைந்துள்ள பிரசங்க, சோல், Iconostasis மற்றும் பாடகர் இந்த பகுதியில்.

இந்த பகுதி உண்மையில் ஒரு கோவில் என்றழைக்கப்படும். பண்டைய காலம் தொட்டு, இந்த பகுதி நற்கருணை அங்கு பங்கேற்க ஏனெனில், நிறுவனம், துறவி மடம் ஆகியவற்றில் உள்ள உணவுக் கூடம் அழைக்கப்படுகிறது. மத்திய கோவில் இவ்வுலக வாழ்வின், பாலுணர்வு மனித உலகம், ஆனால் நியாயமே எரிக்கப்பட்டு மற்றும் ஏற்கனவே கும்பாபிஷேகம் குறிக்கிறது. பலிபீடம் மேல் வானத்தில் அடையாளமாக என்றால், நடுத்தர கோவில் - அது புதுப்பிக்கப்பட்டு மனித உலகின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது. இந்த இரண்டு பாகங்களும் தரையில் உடைத்து நடைமுறை இருந்து தொடரப்படும் ஹெவன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஒன்றாக வேலை வேண்டும்.

narthex

தாழ்வாரம் கிரிஸ்துவர் கோவில் சாதனம் இதற்கானதாகும் அதின் மண்டபங்களுக்கும் உள்ளது. அவரை நம்பிக்கை தொடக்கங்கள் மனந்திரும்பிய நபர் அல்லது பரிசுத்த முழுக்காட்டுதலுக்குத் தயாராகி அந்த தங்கியிருந்தார். தேவாலயத்தின் முன் கூடம் பெரும்பாலும் விற்பனை prosphoras, மெழுகுவர்த்திகள், சின்னங்கள், சிலுவைகள், திருமணங்கள் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பதிவு க்கான ஒரு பெட்டியில் வேண்டும். மண்டபங்களுக்கும் தவம் இருந்து பாவமன்னிப்பு கேட்கும் பாதிரி பெற்ற அந்த, யார், எந்த காரணத்திற்காகவும், கணம் கோவிலுக்குள் செல்வதற்கு தகுதியற்றதும் உள்ள தங்களை கண்டறிய அனைத்து மக்கள் இருக்கலாம்.

புறச்சாதனம்

கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள் கட்டிடக்கலை எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, அது பல்வேறு வகையான, கோவில் ஒரு புற சாதனம் அதன் முக்கிய பகுதிகளை கொண்டுள்ளது உள்ளன கூட.

- சங்கு - திட்ட பலிபீடம், கோவில் பொதுவாக ஒரு அரை வட்டம் வடிவம் உள்ளது இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

- டிரம் - குறுக்கு முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது மேல்.

- ஒளி டிரம் - துளையிட்ட தட்டுகள் திறப்புகளுடன் கேட்கக்கூடியதாகும்.

- அத்தியாயம் - ஒரு டிரம் மற்றும் ஒரு குறுக்கு கொண்டு குவிமாடம் மகுடம் சூட்டுகிறார்.

- zakomary - ரஷியன் கட்டமைப்பு. சுவர் அரை வட்டம் நிறைவு.

- பல்ப் - தேவாலயத்தில் பல்போஸ் வடிவம் தலைவர்.

- தாழ்வாரம் - தரைமட்டத்தில் தாழ்வாரம் மேலாக உயர்த்தி (மூடிய அல்லது திறந்த).

- சுவற்றில் இருந்து வெளித் தள்ளி அதற்குப் பாதுகாப்பாக இருக்கும் சதுரத் தூண் - சுவர் மேற்பரப்பில் பிளாட் அலங்கார தொங்குபாறை.

- போர்ட்டல் - உள்ளீடு.

- நிறுவனம், துறவி மடம் ஆகியவற்றில் உள்ள உணவுக் கூடம் - கட்டிடத்தின் மேற்கு நீட்டிப்பு, கூட்டங்கள் போதிக்கும் ஒரு இடமாகும்.

- கூடாரம் - பல முகங்களைக், மூடப்பட்டிருக்கும் கோபுரம், தேவாலயத்தில் அல்லது பெல் கோபுரம் உள்ளது. XVII நூற்றாண்டின் கட்டுமானத்தில் காமன்.

- தலைக்கட்டு - முகப்பின் யை நிறைவு செய்கிறது.

- ஆப்பிள் - குவிமாடம் பந்து எந்த குறுக்கு அதில் பொருத்தப்படும்.

- அடுக்கு - கட்டிடம் தொகுதி உயரம் குறைகின்றன.

கோவில்களில் வகையான

கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள் வெவ்வேறு வடிவங்கள் இல்லை என்றாலும், இவர்கள் இருக்க முடியும்:

• ஒரு குறுக்கு (சிலுவை சின்னம்) வடிவில்.
• வட்டத்தின் வடிவத்தை (நித்தியம் ஆள்மாறாட்டம்).
• குவாட்ரங்கிள் வடிவம் (பூமியின் அடையாளம்).
• ஒரு எண்கோணம் வடிவில் (வழிகாட்டும் Bethlehem நட்சத்திரம்).

ஒவ்வொரு தேவாலயத்தில் சில துறவி, மிக முக்கியமான கிரிஸ்துவர் நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தங்கள் நினைவகம் நாள் patronal கோவில் திருவிழாக்கள் ஆகிறது. பலிபீடம் கொண்டு பல chapels என்றால், ஒவ்வொரு தனித்தனியாக அழைப்பு விடுத்தார். சேப்பல் - கோயில் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் ஒரு பலிபீடம் இல்லை ஒரு சிறிய கட்டிடம்.

காலத்தில் ரஷ்யா ஞானஸ்நானம் கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தில் பைசாண்டியத்தில் சாதனம் ஒரு குறுக்கு குவிமாடம் வகை உள்ளது. இது கிழக்கு கோயில் கட்டிடக் மரபுகள் அனைத்தையும் ஒன்றுபட்டது. ரஷ்யா பைசாண்டியத்தில் மட்டுமே பழமைவாத இருந்து எடுத்து, ஆனால் கட்டிடக்கலை உதாரணங்களாக உள்ளன. மரபுகள் வைத்து, ரஷியன் சர்ச் பல விசித்திரமான மற்றும் அசல் வேண்டும்.

அமைப்பின் புத்த கோவில்

பல விசுவாசிகள் ஆர்வமாக, எப்படி புத்தர் கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. எங்களுக்கு ஒரு சுருக்கமான சுருக்கம் தருகிறேன். இல் புத்த ஆலயங்கள் அனைத்து கடுமையான விதிகள் படி அமைக்க. அனைத்து புத்தமதத்தினர் "மூன்று பொக்கிஷங்களை" மரியாதை மற்றும் அது தேவாலயத்தில் ஒரு அடைக்கலம் தேடும் - புத்தர், அவரது போதனைகள் மற்றும் சமூகம். சரியான இடத்தில் - எல்லா "மூன்று பொக்கிஷங்களை", அவர்கள் வெளியில் இருந்து எந்த செல்வாக்கிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், என்று. கோயில் - அனைத்து பக்கங்களிலும் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது என்ற ஒரு மூடிய பகுதியில். சக்தி வாய்ந்த கேட் - கோவில் சாதனத்தின் முக்கிய தேவை. புத்த மதத்தினர் ஒரு மடத்தில் அல்லது ஒரு தேவாலயத்தில் வேறுபடுத்தி வேண்டாம் - அவர்களுக்கு அதே கருத்தாகும்.

ஒவ்வொரு வரைதல், எம்ப்ராய்டரி அல்லது சிற்பம் என்பதை ஒரு கோவில் புத்தர் புத்த படம் உள்ளது. படத்தை "கோல்டன் ஹால்", கிழக்கு நோக்கி முகம் அமைந்துள்ள வேண்டும். முக்கிய எண்ணிக்கை ஓய்வு துறவி வாழ்க்கை குறித்த காட்சிகளை சித்தரிக்கின்றன பெரிய அளவில் இருக்கிறது. கோயில் மற்றொரு படம் உள்ளது - இது பெளத்தர்களின் வணங்கப்படும் அதற்கான. கோவிலில் பலிபீடம் பிரபலமான துறவிகள் உருவங்களையும், அவர்கள் புத்தர் கீழே அமைந்துள்ளது அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு புத்த கோவில் ஒரு விஜயம்

புத்த கோவில் வருகை விரும்புபவர்கள், சில தேவைகளை இணங்கி நடக்க வேண்டும். லெக்ஸ், தோள்கள் ஒளிபுகா உடைக்கு வேண்டும். அது நம்பிக்கைக்கு அவமானமாகவும் உள்ளது - மற்ற மதங்களை போல், புத்த உடையில் சொந்தக்காரர் அல்லாத இணக்கம் என்று நம்புகிறார்.

லெக்ஸ் புத்த மதத்தினர் அவர்கள் தரையில் தொடர்பு இருப்பதால், உடலின் அசிங்கமான பகுதியாக கருதப்படுகிறது. எனவே, கோவிலுக்கு நுழைவு வாயிலில் காலணிகளை கழற்றி எடுத்து அவசியம். கால்கள் எடுப்பதாகியுள்ளது ஏனெனில் அந்த அது நம்பப்படுகிறது.

இதன் மூலம் விசுவாசமாக உட்கார்ந்து விதிகள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தாமரை நிலையில் உட்கார - எந்த வழக்கில் லெக்ஸ் புத்த மதத்தினர் நடுநிலை வைக்க விரும்புகின்றனர் ஏன் புத்தர் அல்லது சில துறவி, சூழ்நிலைகளையும் சமாளிக்கும் கூடாது. நீ அவனைப் கீழ் அவரது கால்கள் மடக்குகிறது.