கலீஃபா யார்? கலிபாவின் வரலாறு

"கலிப்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் "வாரிசு" அல்லது "துணை" என மொழிபெயர்க்கப்படலாம். இந்தத் தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுத்த முஸ்லிம் மக்களுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது, இதன் விசுவாசமும், பக்தியும் அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியாது.

கலீஃபா முஸ்லிம் தலைவர், நாட்டின் உலக மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கை வழிவகுக்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஆனால் ஷரியாவில் எழுதப்பட்ட சட்டங்களுக்கு அவர் கீழ்ப்படிய வேண்டியிருந்தது, ஏனெனில் அவருடைய ஆட்சி வரம்பற்றது அல்ல. ஆட்சியாளரின் உண்மைத்தன்மையிலிருந்து விலகியதற்காக, முஸ்லீம்களிடம் இருந்து அவமதிப்பு மட்டுமல்லாமல், சில சமயங்களில் அது மரணமாக இருக்கலாம். ஆனால் அனைத்தையும் பற்றி.

முதல் கலிபின் தோற்றம்

கலீஃபா என்றால் என்ன என்பதை புரிந்து கொள்வதற்காக, ஒரு முஸ்லிம் உலகத்தின் ஆதாரங்களுக்கெல்லாம் தனது கண்கள் திரும்ப வேண்டும்.

இது அனைத்து விசுவாசம் ஒற்றை பதாகையின் கீழ் போராடும் பழங்குடியினரை ஐக்கியப்படுத்த நிர்வகிக்கப்படும் நபி முஹம்மது, தொடங்கியது. இதற்காக அவர் வணங்கப்பட்டார், ஒரு துறவி போல், யாருடைய பலம் மற்றும் அறிவு அல்லாஹ் தன்னை வழங்கப்பட்டது. ஆனால், எந்த மனிதனையும் போல முஹம்மது மரணம் எதிர்பார்த்தார். தீர்க்கதரிசியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு புதிய தலைவரை கண்டுபிடிப்பது அவசியமாக இருந்தது, இதனால் அவருடைய படைப்புகள் வீணாகிவிடவில்லை.

எனவே, 632 ல் முஹம்மதுவின் பாதை அவரது உண்மையுள்ள சீடரான அபு பக்கர் தொடர்ந்தார். 634-ல் திடீரென்று ஒரு நோயுற்ற நோயால் இறந்தார் என்பதால் அவருடைய ஆற்றல் இரண்டு வருடங்கள் மட்டுமே நீடித்தது.

ஆனால் இன்னும் விதை விதைக்கப்பட்டது. பின்னர், கலீஃபி என்பது பூமியில் தீர்க்கதரிசி விவகாரமாக கருதப்படும் நபருக்கு கொடுக்கப்பட்ட ஒரு தலைப்பு. அவரது வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள் அனைத்து முஸ்லீம் நாடுகளின் நலனுக்காகவும், அதன் மூலம் அல்லாஹ்வை மகிமைப்படுத்தவும் வேண்டும்.

கலிபாவின் வளர்ச்சியின் வரலாறு

அபு மரணம் முடிந்த உடனேயே, முஸ்லிம் தலைவரின் தலைப்பு உமர் இபின் அல்-கத்தாபிற்கு மாற்றப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் இராணுவ பிரச்சாரங்களை ஆரம்பித்தார், இதன் நோக்கம் நம்ப மறுப்பவர்களின் நிலங்களை கைப்பற்றுவதாகும். அவர் அதை நன்றாக செய்தார், ஏனெனில் அவர் பைசண்டைன் மற்றும் பாரசீக படைகள் உடைக்க முடிந்தது, அதன் சக்திகள் அந்த நாட்களில் அசைக்க முடியாதவை. உமர் எருசலேமை அழைத்துச் செல்ல முடிந்தது. ஆனால் இன்னும் மரணம் இரக்கமற்றது, அத்தகைய ஒரு வலுவான போர்வீரனாக பயப்படத் தேவையில்லை. அவரது வாழ்க்கை முடிவடைந்தது 644.

முஸ்லீம்களின் மூன்றாவது தலைவரால் மோசமாக புரிந்து கொண்ட கலீஃபா, குறைந்தது பல வரலாற்றாசிரியர்கள் நினைக்கிறார்கள். உத்தமன் இபின்-அபான் அவருக்கு முன்னால் இருந்தவர்களைப் போல் ஒரு வலுவான ஆவி இல்லை. அவரது கூட்டாளிகளின் பதவியில், அவர் உறவினர்களையும் நண்பர்களையும் சேர்த்துக் கொண்டார், அது மற்ற முஸ்லிம்களைச் சேர்ந்த அவரது ஞானத்தையும் நீதியையும் பற்றிய சந்தேகங்களை எழுப்பியது. சோஜ்தியன் போன்ற பெரிய நாட்டை அவர் கைப்பற்றியபோதிலும், அதிருப்தி அடைந்த முஸ்லிம்கள் இன்னும் ஒரு சதித்திட்டத்தை ஏற்படுத்தி அவரை கொன்றுவிட்டனர்.

நான்காவது காலிப் அலி இபின் அபு தாலிப் ஆனது. அவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் உறவினர், அல்லது அவருடைய உறவினர். இறுதியாக, முஸ்லிம் உலகத்தை சுன்னிகள் மற்றும் ஷியைட்டுகள் என்று பிரித்து, "குழப்பம் கொண்ட ஆப்பிள்" ஆனார். அவரது ஆட்சியின் போது, சிம்மாசனத்திற்கான உள்நாட்டுப் போர்களாலும், போர்களாலும் நாடு தொடர்ந்து தொடர்ந்து துன்புறுத்தப்பட்டு வந்தது, அதனால் அவர் விஷம் கசிந்து இறந்துவிட்டார் என்பது ஆச்சரியமல்ல. அதன் பிறகு, கலீஃபாவின் சிம்மாசனத்திற்கான மோதல் எல்லா நேரங்களிலும் தொடர்கிறது.

இஸ்லாமியம் தோற்றத்தில் நின்று முதல் நாகரீகமான முதல் நான்கு கலிஃபாக்களின் வரலாற்றில். முஸ்லீம் நம்பிக்கை உலகெங்கும் பரவலாக பரந்து விரிந்து, லட்சக்கணக்கான விசுவாசிகளைத் திரட்ட முடிந்தது என்பதே அவர்களின் செயல்களுக்குக் காரணமாக இருந்தது.

சுன்னிகள் மற்றும் ஷியைட்டுகள் இடையே உள்ள வித்தியாசம்

முஸ்லீம் நம்பிக்கை அனைத்து நீரோட்டங்களில், கலிபா பூமியில் நபி முஹம்மது சாட்சி. ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், சுன்னிகள் மற்றும் ஷியைட்டுகள் யாரால் மாறுபட்ட கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர் என்பதுதான்.

எனவே, சுன்னிக்களின் மரபுகள் படி, எந்த முஸ்லீம், அதன் வேட்பாளர் ஷரியா (இஸ்லாமியம் சட்டங்கள் குறியீடு) பொருந்துகிறது, ஒரு சமூக தலைவர் முடியும். வரலாற்றில் பெரும்பாலான கலிஃபிக்கள் சுன்னிஸ், இஸ்லாம் இந்த குறிப்பிட்ட கிளைக்கு மிகப்பெரிய எண்ணிக்கையிலான ஆதரவாளர்கள் இருப்பதால்.

இந்த விஷயத்தில் ஷியைட்டுகள் தங்கள் சொந்த கருத்தை கொண்டுள்ளனர் அல்லது இன்னும் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும் - முஹம்மதுவின் நேரடி உறவினர்கள் மட்டுமே கலிபாவின் அதிகாரத்தை வழங்க முடியும். அதனால்தான், அலி இபின் அபு தாலிப் மட்டுமே அவர்கள் அடையாளம் காணும் நீதியுள்ள கலிஃபோர்னியாக்கள் அனைவருக்கும் தெரியும். கலிபாவின் வரலாற்றில், ஷியைட்டுகளின் பக்கத்திலிருந்து சில ஆட்சியாளர்கள் அரியணையில் அமர்ந்து கொண்டனர்.

கலிஃபா: தலைப்புக்கான விண்ணப்பதாரர்களைத் தீர்மானித்தல்

ஆட்சியாளராக ஆவதற்கு, ஷரியாவின் கடுமையான விதிகளுக்கு இணங்க வேண்டியது அவசியம். அவரைப் பொறுத்தவரை, கலிஃபா முஸ்லிம் உலகின் எல்லைகளை பாதுகாப்பதற்காகவும், தனது குடிமக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை கண்காணிக்கவும், குற்றங்களை நிறுத்தி மற்ற மதங்களுக்கு முன் இஸ்லாத்தை மகிமைப்படுத்துவதற்கும் கடமைப்பட்டுள்ளார்.

எனவே, சுன்னி சட்டங்கள் படி, கலிப் பின்வரும் அளவுகோல்களை சந்திக்க வேண்டும்.

1. அது ஒரு மனிதன் மட்டுமே.
2. வேட்பாளர் நீதியுள்ள முஸ்லீம் மற்றும் ஷரியாவின் அனைத்து சட்டங்களுக்கும் தெரியும்.
3. நல்ல மனதுடன் பிறக்காத வியாதிகளும் இல்லை.
4. நீதியின் ஒரு உணர்வு மற்றும் ஆபத்துக்களை பயப்படாதீர்கள்.

இனம் பொறுத்தவரையில், குர்ஷீஸுடன் நன்மை இருந்தது, ஆனால் மற்ற அரபு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் கலிஃபோர்னியாவாக மாறினர். மேலும், வேட்பாளர்களிடையே அரேபியர்கள் இல்லையென்றாலும், அந்த நபரை ஒரு வெள்ளைக்காரனுக்கு வழங்க முடியும்.