கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அடிப்படை கொள்கைகளை

கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் - எக்ஸ் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவரது செயல்கள் அப்போஸ்தலர்கள் சமமாக மேன்மையையும் கிராண்ட் டியூக் Kievskiy விளாடிமிர், பின்னர், அப்போஸ்தலர்கள் சமமாக தனி போன்ற ஞானிகள் எண்ணப்படவில்லை அதாவது இங்கே கொண்டு யார் ரஷ்யா சம்பிரதாயம், ஒளி பிரகாசிப்பார். ஆனால் புதிய மதம் எங்கள் முன்னோர்கள் மக்கள் வணங்கும் மட்டும் இல்லாமல் தனிநபர் வடிவமாக இருந்தது கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை கொள்கைகளை தீவிரமாக மாறிவிட்டது போது நிறுவப்பட்டது ஒருவருக்கொருவர் அவர்களை சுற்றி உலக மக்களின் மனோபாவத்தை.

மதம் அன்பு

கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அசைக்க முடியாத அடித்தளங்களை இரட்சிப்பின் மற்றும் மீட்பு தீவிரமாக எங்கே கடவுள் முதன்மையாக மிரட்டும் நீதிபதியாக குறிப்பிடப்படுகின்றன இஸ்லாமியம் மற்றும் யூத கருத்துகளிலிருந்து இருந்தும் அவற்றை பிரித்தறியும் கொள்கைகளை அடிப்படையாக கொண்டது. முதலில் திட்டம் தனது சொந்த படத்தை மற்றும் போலிருந்த அவற்றைப் படைத்த மனிதனுக்கு கிறித்துவம் கடவுளுடைய இரக்கத்தில் தோன்றும், ஆனால் வீழ்ச்சி சேதம் ஒரு தெய்வீக இயற்கையின் விளைவாக.

கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை - முதன்மையாக தேவனுடைய அன்பு, மாவு மக்களின் இரட்சிப்பின் குறுக்கு எதிர்கொள்ள நேர்ந்தது. தேடுதல் அதன் புரிதல் கிறித்துவம், அறிவு அமைப்பு, இறையியல் எனப்படுவது, அல்லது இறையியல் ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது ஆனது சிறந்த முடிவு. இந்த நூல்கள் அடிப்படையாக கொண்டவை என்று ஊகித்த முடிவுகள் முழுமை ஆனால் எதுவும் சேர்க்கப்படவில்லை உள்ளது எழுத்துக்கள் மற்றும் கிறித்துவம் ஆதரவாளர்கள் தேவனுடைய வெளிப்பாடுகளின் கருத்து உள்ளன.

கடவுள் - எல்லாம் மையத்தில்

இடைக்கால கிரிஸ்துவர் உலகப் பார்வையை ஆரம்ப முற்றிலும் theocentric கொள்கை கட்டப்பட்டுள்ளது. கிரேக்கம் வார்த்தை "Theos" "கடவுள்" என்ற பொருளில் வரும். மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கியவர் மையத்தில் - - அது அவர்களுடன் அனைத்து இடைக்கால சிந்தனை ரீதியான கொள்கைக்குத் தொடர்புபடுத்த. அது முக்கிய இடத்தில் இறையியல் இரண்டாம் நிலை மற்றும் முற்றிலும் அதிகாரப்பூர்வ உறுப்பினரானார் தத்துவமே மேலே உயரும் எங்கிருந்து அறிவு அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. ஓய்வு, மற்றும் அரை சட்ட பாத்திரத்தில் தனியார் மற்றும் பயனுறு அறிவியல் தொடக்கங்கள் ஒரு தீவிர ஆர்வம் போஸ் வேண்டாம்.

கிறித்துவம் - கடவுட் ஒரு மதம், ஒரு கடவுள் professing. உலக அறிவு கொள்கை அடிப்படையில் பணியாற்றினார் இது இடைக்கால உள்ளியத்துடன் மற்றும் வெளிப்பாடு அடித்தளமாக உருவெடுத்தது, இதில் உருவாக்கம் யோசனை, - அது இரண்டு அடிப்படைக் கொள்கைகளிலிருந்து பேகன் உலக தத்துவம் தெரியவில்லை அடிப்படையாக கொண்டது. கிறித்துவம் அவை ஏற்றுக் மரபில் படி, கடவுள் தொடர்ந்து அதன் வடிவத்தை வைத்திருக்கிறது எல்லையற்ற ஆற்றல் எதுவும் அவரது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் மட்டுமே செல்வாக்கு செலுத்துவது மற்றும் நன்றி இருந்து உலகத்தை உருவாக்கினார் என்றும் podderzhivaet.Takaya உலக பிரஞ்சு வார்த்தை உருவாக்கம் இருந்து உருவாக்கம் அழைக்கப்படுகிறது - "உருவாக்கம்".

உலகின் படைப்பாளர் அறிவு

அது இந்த கொள்கை உலகின் இயற்கை அடித்தளம் யோசனை நிராகரிக்கிறது, மற்றும் இயல்நிலை கடந்த பறைசாற்றுகிறது என்று குறிப்பிடுவது முக்கியமாகும். பண்டைய உலகின் தெய்வங்களை இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தால், கிரிஸ்துவர் கடவுள் வெளியே மற்றும் அது உயரத்திலும் உள்ளது. இறையியல் என்ற பதத்தைப் "மேம்பட்ட கடவுள்" இந்த கருத்து வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், ஒவ்வொரு செயலில் படைப்பாற்றல் பறிமுதல் இயல்பு மற்றும் முற்றிலும் கடவுள் மாற்றப்பட்டது. அவர் மாறாத, நித்திய உள்ளது, உலக நிலவும் அனைத்து ஆதாரமாக இருக்கிறது யாரும் வெவ்வேறானவை.

கிரிஸ்துவர் கடவுள் யாருக்குமே தெரியாது போதிலும், இருப்பினும் இது அவர் உங்கள் மனதில் நடத்த முடியும் என்ற உண்மையை மனிதர்களுக்குத் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த புனித நூல்களை உரைகள் அதன்மூலம் ஏற்படும், இதில் விளக்கம் இறைவனின் அறிவு என்னும் முக்கியப் பணியாகும். இடைக்கால உலகப் பார்வை அடிப்படை கோட்பாடுகளை இறைவனால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது எல்லாம் படைப்பாளர் நல்ல மற்றும் சரியான என்ற உண்மையை அடிப்படையாக. இந்த கிளைத்தேற்றத்திற்கு பின்வருமாறு இருந்து - தீய இறைவனால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது இல்லை மற்றும் ஒரு நிறுவனம் அல்ல, ஆனால் அவரது படத்தை குறிக்கிறது. இதன் விளைவாக, உலக நல்ல ஆளப்படுகின்றது, அந்த எங்களுக்கு இயற்கையில் கிறித்துவம் நம்பிக்கை மாற்றுவதற்கான நல்ல வெற்றிக்காக நம்புகிறேன், கொடுக்கிறது.

பைபிள் - தேவனுடைய அறிவு வழி

கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அனைத்து கொள்கைகளை பைபிளில் விவரமாக, புனித நூல்கள், இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டு புத்தகம் - பழைய ஏற்பாட்டில், ரட்சகர் கட்டிடம் வருகை குறித்து சொல்கிறது அவரது மகன் இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டில், மூலம் உலகிற்குக் காட்டியது வரும் முன் உலகின் உருவாக்கம் மற்றும் மக்கள் தேவனுடைய உறவு வரலாற்றில் விவரிக்கிறது பூமியில் பரிசுத்த அப்போஸ்தல திருச்சபை மீது.

பைபிள் முதன்மை நோக்கம் கடவுள் விழுந்த மனிதன் பரலோகராஜ்யம் சேர பூவுலக வாழ்க்கையில் அவரை மீண்டும் அனுமதிக்கும் வழிகளில் ஒரு அடையாளம் ஆகும் சமரசம் உள்ளது. ஒரு தனிப்பட்ட மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் அதன் பங்கு மனிதன் குறித்த theocentrism மெய்யியல் கருத்துருவின் வெளியே அமைக்க கொள்கைகளை ஏற்ப முதல் முறையாக. பைபிள் முக்கிய கருத்துக்கள் ஒரு முழு தனித்த நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் சமூகத்தின் விதிக் கோட்பாடு மற்றும் இந்த தனிப்பட்ட சுதந்திரம் "முன் திட்டமிடப்பட்டது" என்ற உறவு.

மனிதனின் படைப்பனைத்தின் அடிப்படை இரண்டு கொள்கைகளை

கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அடிப்படை கொள்கைகளை அவரது அடிப்படையில் மனிதன் குறித்த உருவாக்கம் இரண்டு ஒரு தொடக்க இடையேதான் வெவ்வேறு அடிக்கல் நாட்டினார் என்ற உண்மையை இல் கட்டமைக்கப்பட்டது. அவற்றில் ஒன்று பொருள் - ஆன்மா - அது அவரது உடல் மற்றும் இதர ஆன்மீகப் உள்ளது. பைபிள் அவர்களில் முதல் சதை, உலக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதனைச் சார்ந்தே, இரண்டாவது, அவரது ஆன்மீக கூறு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் மனித ஆளுமை எடுக்கிறார் தாழ்ந்த மற்றும் மிகக் குறைவானதாகும் போதிக்கிறது. இந்த உலக கிரிஸ்துவர் மனோபாவம் தீர்மானிக்கும்.

மனித துன்பத்தை காரணம்

பைபிள் தேவனுடைய வெளிவந்தது, மனித வரலாறு முழுவதும் மக்கள் ஒரு முக்கிய கவலை ஒரு பதில், அவர்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர் மற்றும் சொல்லப்படாத கொந்தளிப்பை பாதிக்கப்படுகின்றனர் ஏன் வழங்குகிறது? பைபிளில் வெளியே அமைக்க என்று பதில், கடவுள் இணைப்பை உடைக்க, மனிதனின் பாவம் இயல்பு குறைகிறது.

வேதம் சொல்கிறபடி, மனிதன் தொடக்கத்தில் காரணமாக படைப்பாளர் அதன் தொழிற்சங்க ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமை நல்லிணக்கம் உள்ளது. ஆனால் வீழ்ச்சிக்கு பின்னர், பிரபல, சபித்தார் மற்றும் சொர்க்கத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார் இருந்தவர்களைப் பார்த்து, அந்த, அவரது உள் நல்லிணக்கம் இழந்து அது தெய்வீக சக்தி ஆட்கள் உள் வறண்டு, மற்றும் விளைவாக, சீரழிவு ஏற்பட்டது.

அதே நேரத்தில், தேவனுடைய படைப்பை விரும்புவதாகவும், அவர் தனது சொந்த விருப்பத்திற்கு ஏற்ப செயல்படும் திறன் இழக்கவில்லை. சுதந்திரம் தேர்வு நல்ல சேமிப்பு அவர் விட்டுச்சென்றது தீய இடையே, ஆனால் தவிர கடவுள், அவர் நம்மை நலனுக்காக நமது அண்டை, ஆனால் தீங்கு அதை பயன்படுத்த இல்லை. இந்த பெரும்பாலான மக்கள் வாழ்க்கை தார்மீக மற்றும் உடல் துன்பம் ஒரு முடிவற்ற தொடர் என்ற உண்மையை வழிவகுத்தது.

புதிய ஏற்பாட்டின் நூல்கள்

அவர், தனது உயிரினங்கள் முக்திக்காக படைப்பாளர் முடித்திருப்பேன் என்ன பாவம் இருளில் இறக்கும் கூறுகிறோம் நான்கு நற்செய்தி பைபிள் ஒரு தனி பகுதியாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது இருந்தது, புதிய ஏற்பாட்டில் அழைப்பு விடுத்தார். அவர்கள் நான் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுதப்பட்டன, இயேசு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அடிப்படைக் கொள்கைகளில் பின்பற்றுபவர்கள் முக்கிய கிரிஸ்துவர் சமய அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன என்றால்.

இந்த மறுபிரவேசம் நூல்கள் கூடுதலாக புதிய ஏற்பாட்டில் எப்படி போன்ற ஒரு முக்கியமான பகுதியாக உள்ளடக்கியுள்ளது தூதர். இந்த நூல்கள், இதற்கு நெருங்கிய சீடர்கள் கிறிஸ்துவின் சீடர்களாக வரையப்படுகின்றன கிரிஸ்துவர் சர்ச் உருவாக்குவதற்கான முக்கிய கருத்தியல் மற்றும் நடைமுறை அடிப்படையில் மாறிவிட்டன இறுதியில் அவை தம் முதல் அப்போஸ்தலர்கள் இருந்து தோற்றுவிக்கப்பட்ட நிறுவப்பட்டது தெய்வீக அங்கீகாரத்தை பெற்றார். அது தான் அதனுடைய உருவாக்கம் பூமியில் இறைவனின் பிரதிநிதியாகவும் ஒரு பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் செய்யும் தெய்வீக வெளிப்பாடாகும் விளக்குவது சக்தி ஏனெனில் அது பரிசுத்த பிதாக்களுடைய கிரியைகளுக்கு அடிப்படையில் - அந்த யாரை இறைவன் மக்களுக்கு உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது மூலம்.

புனித நூல்களை விளக்கங் பிழைகள்

நூற்றாண்டுகளாக பல முறைகளுக்கும் மேலாக கிரிஸ்துவர் உலகப் பார்வையை உள்ள ஒரு முரண்பாடு உள்ளது என்று சொல்ல ஃபேர். பரிசுத்த சர்ச் இந்த உண்மையை மறைக்க முயற்சி, ஆனால் இந்த நாட்களில் மனித காரணி என்றும் அழைக்கப்படும் என்பதை விளக்குகிறது. அது எப்போதும் கூட உள்ளன தேவாலய அதிகாரிகள் அடையாளம் காண இயலாத உண்மை முகவர்கள் உள்ளது.

அவர்கள், மற்ற மக்கள் போல், உடல் மற்றும் ஆன்மீக அதே பலவீனங்களைத் உட்பட்டவை. அவர்கள் போது, என்ன காரணங்களுக்காக, அவர்கள் ஒவ்வொரு தேவனுடைய குரல் பலவீனப்படுத்துகிறது உள்ள உள்ளார்ந்த தவறான சொத்து. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், தவறான போதனைகள் உள்ளன. ஒரு விதியாக, தேவாலயத்தில் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை மீது காட்சிகள் பரிசீலித்து, அவர்கள் பெற ஒரு வழி கண்டுபிடித்து, ஒருவேளை, இந்துசமய ஒரு அதிக எண்ணிக்கையிலான.

உங்கள் சொந்த உள் உலகில் பராமரிப்பது

தெய்வீக போதனைகள் மாறாத நிச்சயத்தைப் போதிலும், இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகள் கிரிஸ்துவர் உலக கொள்கைகளை சில மாற்றங்களை பெற்றுவிட்டன. அவர்கள் வளர்ச்சியடைந்த மற்றும் விரிவாக்கம் செய்து கொண்டன. இந்த ஏதாவது மத கொள்கைகளில் முறை மற்றும் அனைத்து மாறாக இருப்பது இல்லை, தேவாலயத்தில் பாரம்பரியம் செல்வாக்கின் கீழ் முக்கியமாக ஏற்பட்டது.

அது கிரிஸ்துவர் சிந்தனை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தை கொள்கைகளை பண்டைய உலகின் ஆழமான நெருக்கடி மற்றும் அதன் பொதுவான மதிப்புகள் மதிப்பிழப்பதன் ஒரு காலத்தில் உருவாக்கிய குறிப்பிடுவது முக்கியமாகும். ரோமன் வாழ்க்கை அலகு ஏமாற்றம் கருதிய பல, கிறித்துவம் காரணமாக வழங்கப்படும் ஆன்மீக இரட்சிப்பின் மற்றும் பாவம் நிரப்பப்பட்ட வெளி உலகிலிருந்து உள்நோக்கி கவலை என்ற உண்மையை கவர்ச்சிகரமான மாறிவிட்டது.

பணிவு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் - கிறித்துவம் ஒரு மொத்த உணர்வு மனநிறைவு கடுமையான சந்நியாச, மற்றும் அகந்தையின் வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த குணங்கள் பரலோகராஜ்யத்தில் பரிசாக வழங்கப்பட்டது, இதில் சாதனை இவ்வுலக வாழ்வின் குறிக்கோள் ஆகும். இந்த இருப்பது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் வருவதற்கு meaningfulness நனவு எழுச்சியூட்டியது.

கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றும் அனைவருக்கும் ஒற்றுமையின்

கிரிஸ்துவர் சமூகம் தங்கள் வாழ்வில் ஒரு முக்கியமான அம்சம் தங்களை தங்கள் நல்வாழ்வை, ஆனால் முழு உலகின் தலைவிதியை சுமார் மட்டுமே கவனித்து தங்கள் உறுப்பினர்கள் அறிமுகப்படுத்திய முதல் நிகழ்வு முதல் நாட்களில் இருந்து. அவர்களுடைய பிரார்த்தனை உலகளாவிய இரட்சிப்பின் பதிவு வழங்கப்பட்டன. கூட அந்த ஆரம்ப ஆண்டுகளில் கிரிஸ்துவர் பிரபஞ்சத்துவவாதம் வெளிப்பட தொடங்கின - சமூகம், தொலைவில் ஒருவருக்கொருவர், இன்னும் அதன் ஒற்றுமை உணர்ந்தேன். இதில் உள்ள சிறப்பு பங்கு புதிய ஏற்பாட்டில் ஆய்வறிக்கை பாத்திரத்தை செய்தார்: அவர்களின் தேசிய, "இல்லை Hellene, ஒரு யூதர் தான்" அனைத்து மக்கள் கடவுள் முன் சமத்துவம் உருவாக்க விரும்பினார்.

கிரிஸ்துவர் தத்துவமானது மக்களுக்கு படத்தை மற்றும் போலிருந்த உருவாக்கப்பட்ட நபர், தன்னுடைய சாயலில் அசல் பாவம் சிதைந்துவிடும் என்று கூறுகிறார். தேவனுடைய குமாரன் மக்களிடம் பாவங்களை மீட்டுக் கொண்டார், ஆனால் அவர் குறுக்கு மாவு எடுக்க வேண்டுமென எண்ணினார். இந்த காரணத்திற்காக, முக்கிய கிரிஸ்துவர் கோட்பாடுகளை ஒரு துன்பங்கள் மற்றும் தீய ஒழிப்பதன் தன்னார்வலர்களாக தன்னை எந்தவித கட்டுப்பாடுகளும் பங்கு சுத்தம் தொடங்கியது. சர்ச் தன்னை உள்ள தீய தோற்கடித்து மனிதன் தேவனுடைய கற்பனையை நிறைவேற்றுகிறார் மட்டுமே, ஆனால் பரலோகராஜ்யம் நெருக்கமாக பெறுவது, அது ஏற, உலகம் உண்டானது அவரை தயாராக கற்பிக்கிறது.

ஆன்மீக வேர் ஆதாரங்களுக்கு திரும்பும்

ரஷ்யாவில், கிறித்துவம் ஒரு நீண்ட மற்றும் கடினமான பாதை வந்துவிட்டது. Dnieper கரையில் 988 இல் முன்னும் பின்னுமாக ஷைன், அது அனைத்து அதன் நீண்ட வரலாற்றில் ஒட்டிய ஆஃப்கானிஸ்தானின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு ஆன்மீக உந்துவிசை உருவாக்கப்பட்டது. மாநில கொள்கை பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டது XX இல் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் ஏற்பட்ட துன்பங்களால் எண்ணற்ற பேரழிவுகள் கூட, மற்றும் theomachism, விட்டு மதம் மக்களைப் பிரிக்க முடியவில்லை. ஜனநாயக மாற்றத்தின் காலத்தில் ஏற்பட்டுள்ளது என்று கிரிஸ்துவர் உலகக் கண்ணோட்டத்தை மறுமலர்ச்சி, தர்க்கரீதியான விளைவே ஆகும்.

இன்று, நாடு முழுவதும் தேவாலயங்கள் மற்றும் புதிய திருச்சபைச் சமூகங்கள் உருவாக்கும் நூற்றுக்கணக்கான கட்டப்பட்டுள்ளன. மக்கள் மில்லியன் கணக்கான ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய கருத்து அடிப்படைகள் - 2000 இல் ஆயர்கள் கவுன்சில் மூலம் தத்து எடுக்கப்பட்ட ஆவணம் - வாழ்க்கை சட்டமாக ஆனது. அதன் விதிகள் அடிப்படையில் இப்போது விவாகரத்து, கருக்கலைப்பு ஒரு கிரிஸ்துவர் உலகப் பார்வையை, சமூகத்தின் ஆற்றலையிழந்திருக்கின்ற உறுப்பினர்கள், மற்றும் பிற பல பிரச்சினைகள் தொடர்பாக, இதனால் கட்டப்பட்ட பொது மக்களின் கண்டனங்களை. ஆன்மீக வேர்கள் இத்தகைய மீண்டும் ஆழமாக ஊக்குவிக்கும் உண்மை.

இன்று, படிப்படியாக முற்றிலுமாக அழித்துவிட்டு முரண்பாடு, முறை கடந்த காலத்தில் அறிவியல் மற்றும் கிரிஸ்துவர் உலகப் பார்வையை ஆகியவை இதில் அடக்கம். மக்கள் நம்மை சுற்றி உலகம் தெரியும் பக்க மட்டுமே அல்ல என்று உணர தொடங்கினால் - அது பரந்த மற்றும் பல்வேறு ஆகும். மற்றும் மதச்சார்பற்ற அறிவியல், மற்றும் இறையியல், ஒருவருக்கொருவர் மோதல் வரும் அதன் பல்வேறு பக்கங்களிலும் ஆய்வு இல்லாமல் - ஆன்மீக மற்றும் பொருள். உலகின் ஆழமான மற்றும் விரிவான அறிவு - அவர்களின் பொதுவான இலக்கு.