சீனாவில் புத்த மதம் மற்றும் நாட்டின் கலாசாரம் ஆகியவற்றின் மீதான அதன் தாக்கம்

கோட்பாடு பல்வேறு நாடுகளில் ஆழமான வேர்கள் தவிர சீன பண்பாடு மீது புத்த செல்வாக்கு சிறந்ததாகும். ஆனால் இந்த செல்வாக்கு என்ன இது மக்களுக்கு கொண்டு என்ன? அவர்கள் நாட்டின் மக்களில் உண்மையான மதிப்பு கிரேட் புத்தர் கவுன்சில் படி நம்பிக்கைகள் அழைத்து அங்கு வாழ புரிகிறதா? மேலும் இந்த கட்டுரையில் நாம் அது சீனாவில் புத்த போல் என்ன இருக்கும். இந்த தலைப்பை மிகவும் விரிவான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஏனெனில், நாம் முக்கிய புள்ளிகள் சுருக்கமாக வேண்டும்.

புத்த மதம் பற்றி ஒரு சிறிய

கட்டுரையின் முக்கியப் பொருளான செய்வதற்கு முன்பு, நீங்கள் அதே புத்த என்பதை விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, எங்களுக்கு ஒவ்வொரு இந்த வார்த்தை பல முறை கேட்டு அது என்ன ஒரு தோராயமான கருத்து உள்ளது வேண்டும். ஆனால் இந்த அறிவு அவர்கள் நம்பகமில்லாத மூலங்களிலிருந்து பெறப்பட்டு, அல்லது கூட தவறு பரப்பக் கூடும். இந்த நீங்கள் குறைந்தது ஒரு சுருக்கமான வரலாறு மற்றும் புத்த சாரம் அறிய வேண்டும் ஏன் இது.

ஒரு தத்துவக் கோட்பாடு என்று புத்த எங்கே தொடங்குகிறது? அவர் இந்த மகதா மற்றும் கோசலா பண்டைய மாநில இருந்தவையாகும் எங்கு இந்திய வடக்கில் தோன்றினார். மதம் தோற்றம் நான் புத்தாயிரம் கி.மு. ஏற்பட்டது. இ.

துரதிருஷ்டவசமாக, தகவல் விஞ்ஞானிகள் இந்த காலம் பற்றி மிகவும் அரிதாகவே, ஆனால் சில முடிவுகளை இருந்து வரையப்பட்ட தரவு முடியும் உள்ளன. உதாரணமாக, குறிப்பிட்ட நேரம் வேத மதத்தின் நெருக்கடிக்கு அவசியம், ஆனால் நாம் தெரியும், இந்த சூழ்நிலைகளில் எப்போதும் புதிய ஏதாவது மாற்று பயிற்சிகள் வெளிப்பாடு தோற்றம் பங்களிக்க. ஒரு புதிய போக்கு உருவாக்கியவர்கள் சாதாரண பயணிகள், நாடோடி பெரியவர்கள், சூனியக்காரர்கள் மற்றும் துறவிகள் தொடங்கியது. இவர்களில் அதன் நிறுவனர் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது யார் புத்த தலைவர் சித்தார்த்த கவுதம, காணப்படுகின்றன.

கூடுதலாக, இந்த நேரத்தில் அங்கு ஒரு உள்ளது அரசியல் நெருக்கடி. ஆட்சியாளர்கள் மக்களை அடிபணியச் வைக்க உதவும் என இராணுவம், கூடுதலாக, வலிமை தேவை. இத்தகைய சக்தி மற்றும் புத்த இருந்தது. அவர் பரவலாக அரச மதம் கருதப்படுகிறது. அது யாருடைய ஆட்சியாளர்கள் புத்த உடன்பாடான கருத்துகளை அந்த மாநிலங்களில் உருவாகிறது என்று கவனிக்கப்பட்டு வருகிறது.

தத்துவம் : பண்டைய சீன புத்தமதம், டாயிஸம், கன்பூசியனிஸத்தின்

மூன்று குறிப்பிட்டுள்ள நீரோட்டங்கள் சீன சித்தாந்தத்தில் அடிப்படையாகும். நாட்டின் மத அமைப்பு முற்றிலும் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது இந்த மூன்று பயிற்சிகள், கட்டப்பட்டுள்ளது. ஏன் மூன்று? சீனா ஒரு மிக பெரிய பகுதியில் என்று, மற்றும் பல்வேறு மதங்களை சார்ந்தவர்கள் பொதுவான தரையில் கண்டுபிடிக்க உண்மையில் மிகவும் கடினமாக இருந்தது. தனிப்பட்ட நீரோட்டங்கள் வெவ்வேறு சுற்றுப்புறங்களில் உருவாக்கப்பட்டன அதனால் தான், ஆனால் நேரம் அவர்கள் இந்த மூன்று மதங்களின் சில உருமாற்றம் பெற்றிருக்கின்றன.

இந்த நீரோட்டங்கள் இடையே பொதுவான என்ன? ஒரு முக்கியமான அம்சம் நீங்கள் வழிபட வேண்டும் யாருக்கு தெய்வம் இல்லாமையே ஆகும். இந்த எப்போதும் உச்ச கடவுள் இதில் உலகின் மற்ற மதங்கள் இருந்து புத்த பிரித்தறியும் ஒரு மிக முக்கியமான புள்ளி ஆகும். மேலும், இந்த போதனைகள் உலக தத்துவ மதிப்பீடு விசித்திரமான. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இங்கே நீங்கள் தெளிவாக திசைகளில், ஆர்டர்கள் அல்லது கட்டளைகளின், ஒவ்வொரு நபர் விருப்பப்படி சுதந்திரம் ஏனெனில் காண முடியாது. மற்றும் மூன்றாவது முக்கியமான அம்சம் இந்த மூன்று பகுதிகளில் சமமாக மனித வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றம் கவனம் செலுத்துகின்றன என்று.

கன்பூசியனிஸத்தின், டாயிஸம், சீனாவில் புத்த வெவ்வேறு நேரங்களில் பிறந்தார்கள். அது ஒவ்வொரு ஆண்டும் பின்பற்றுபவர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரித்தும் கொண்ட முதல் பெரும் மதம், புத்தமதம், ஆனார். அது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் சீன என்று புத்த மதம் (ஜென் புத்தமதம்) இந்தியாவில் பிரபலமான உள்ளது என்று போதனை வேறுபட்ட. பதிலாக அது படிப்படியாக இந்த நாள் பிரபலமான இது டாயிஸம், வந்தது. இந்த கோட்பாடு ஆன்மீக பாதை பற்றி கூறுகிறார், அவரை கண்டுபிடிக்க உதவுகிறது.

மேலும் இறுதி இது ஒருவரின் வாழ்வின் நோக்கம் மற்றவர்கள், மனிதத் தன்மை மற்றும் நீதி நல்ல உருவாக்கம் என்ற கருத்தை அடிப்படையாக கொண்டது கன்பூசியனிஸத்தின் இருந்தது. கன்பூசியனிஸத்தின், சீனாவில் புத்த மிகவும் சாதாரணமாக இருக்கின்றன. இன்றும் கூட, இந்த இரண்டு மதங்கள் சீனாவில் விசுவாசமாக ஆதரவாளர்களின் மிகப்பெரிய உள்ளன.

சீனாவில் புத்த ஊடுருவல்

அதன் ஆரம்ப கட்டங்களில் சீனாவில் புத்த. அவரது உருவாக்கிய நேரம் எங்கள் சகாப்தம் திருப்பத்தில் அந்த இருந்தது. எனினும், புத்த சாமியார்கள் முன் தோன்றியது சீனாவில்தான் என்று கூறுகிறது இந்தக் கட்டத்தில் சாட்சியங்களை உள்ளது, ஆனால் இந்த மாற்றத்தின் எந்த ஆதாரமும் இல்லை.

அது தகவல் விஞ்ஞானிகள் சில ஆதாரங்கள் ஏற்கனவே அங்கு தாவோயிஸம் மற்றும் கன்பூசியனிஸத்தின் இருந்த போது புத்திசத்தில் ஒரு நேரத்தில் சீனா தோற்றுவாய் என்று கூறுகின்றனர் இதனால் வெவ்வேறு உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும் வேண்டும். இந்த பதிப்பில் மேலும் முழுமையான ஆதாரம் இல்லை, ஆனால் அது மிகவும் விஞ்ஞானிகள் சாதகமாகவே.

கன்பூசியனிஸத்தின், சீனாவில் புத்த மிகவும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று என்ற உண்மையை. இரண்டு போக்குகள் பின்பற்றுபவர்கள் மதங்கள் கொள்கைகளாகும் வேறுபடுத்தி வேண்டாம் என்றால், ஒருவேளை அவர்கள் ஒரு ஒற்றைத் திசையில் ஒரு ஒன்றாக்க வேண்டும். ஒரு தெளிவான வேறுபாட்டை காரணமாக பண்டைய சீனாவில் புத்த என்று konfutsianstve நடத்தை விதிமுறைகளை கொண்டு ஓரளவிற்கு மோதல் என்ற உண்மையை இருந்தது.

பிற மாநிலங்களில் இருந்து கிரேட் பட்டு சாலையுடன் தொடர்ந்து யார் சீனா வியாபாரிகள் ஒரு மதம் மீட்டு வந்தார். இரண்டாம் நூற்றாண்டில் கி.பி. பற்றி, புத்த ஆர்வம் மற்றும் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றம் தொடங்கினார்.

ஆனால் வேண்டாம் சீன மக்கள், பழைய என்றாலும் ஒத்த, நம்பிக்கைகள் கைவிட்டு புதிய கற்பித்தல் தத்தெடுக்க மிகவும் எளிதாக இருக்க முடியும்? புத்த டாவோயிஸம் மாற்றத்தை ஒரு வகையான, ஒரு முற்றிலும் புதிய பயிற்சியை சீன உணரப்படும் என்று உண்மையில். தாவோயிஸம் மற்றும் புத்த மிகவும் நெருக்கமாக இன்று காலப்போக்கில் பிணைந்து உடன், மற்றும், இந்த இரண்டு போக்குகள் பொதுவான மிகவும் வேண்டும். அடிப்படை போதனைகளின் எழுதப்பட்ட அறிக்கை - சீனாவிற்கு புத்தர் வரலாறு ஊடுருவல் போதனைகள் இரண்டாவது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அது நிறுவப்பட்டது "42 கட்டுரைகள் சூத்ரா" போது முடிவடைகிறது.

துறவி ஒரு shigao

புத்த நிறுவனர், நாங்கள் தெரியும், ஆனால் யார் சீனாவில் இந்த மதத்தின் நிறுவனர் கருதப்படுகிறது? இந்த மனிதன் உண்மையில் இருந்தது மற்றும் ஒரு shigao அழைத்தனர். அவர் லூஓயங் நகரத்தில் வந்திறங்கிய ஒரு பார்த்தியன் துறவி இருந்தது. அது ஒரு படித்த மனிதன், மேலும் இதன் காரணமாக அவர் ஒரு பெரிய வேலை இல்லை. நிச்சயமாக, அவர் தனியாக வேலை செய்யவில்லை, ஆனால் உதவியாளர்கள் ஒரு குழு. அவர்கள் ஒன்றாக இணைந்து புத்த தொகுப்புகள் தொடர்பான 30 சென்றார்.

ஏன் இந்த நிறைய வேலை இருக்கிறது? அது ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பாளர் முடியும் இல்லை - உண்மையில் மொழிபெயர்க்க என்று சமய உரை கடினம் அல்ல, ஆனால் ஆசிரியரின் எண்ணம் புரிந்து அது அவனுடைய பார்வையில் கொடுக்க, அதை சரி செய்ய உள்ளது. ஒரு shigao அதை செய்தேன், அவர் முழுமையாக புத்த போதனைகள் சாரம் பிரதிபலிக்கிறது என்று ஒரு அழகான மொழிபெயர்ப்பு உருவாக்கப்பட்டது. இது தவிர இது சூத்திரங்கள் மொழிபெயர்த்துக் கொடுத்தார் துறவிகள் நடந்துகொள்ள வேண்டியிருக்கிறது. முதல் நம்பகமான மாற்றிய பிறகு மேலும் மேலும் மக்கள் புதிய போக்கு ஆர்வம் மாறிவிட்டன.

புத்த மடங்கள் நடத்திய அந்த நேரத்தில் அடிக்கடி பெரிய விழாக்களில் குறிப்பிட்டுள்ள, நாளாகமப் இந்த புள்ளியில் இருந்து. மத இயக்கம் மேலும் மேலும் புகழ்பெற்ற ஒவ்வொரு மேலும் மேலும் வெளிநாட்டு மிஷனரிகள் போன்ற, ஆண்டு கடந்து கொண்டு ஸ்கோடா மாநில தோன்றினார். ஆனால் இந்த நடவடிக்கைகளின் வலுவடையும் போதிலும், கூட ஒரு நூற்றாண்டு அலுவல் சார்ந்த அளவில் சீனா அங்கீகாரம் செய்யப்படவில்லை.

இடையூறுகள் நேரம்

பண்டைய சீனா புத்த நன்றாக அறிந்து, ஆனால காலப்போக்கில் மக்கள் மற்றும் சக்தி மாறும், முன்னோக்கி சென்றார். அது உச்ச ஆட்சியாளர்களை வெற்றி தொடங்கிய போது ஒரு குறிக்கப்பட்ட மாற்றம், நான்காம் நூற்றாண்டில் ஏற்பட்டது. ஏன் புதிய மதம் வேகமாக பிரபலமடைந்தது உள்ளது?

சீனாவில் புத்த அம்சங்கள், மக்கள் அதிருப்தி மற்றும் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன போது அது நெருக்கடி காலங்களில் வரும் என்று உண்மையில் உள்ளது. அது இந்த நேரத்தில் நடந்தது. மாநில இடையூறுகள் தொடங்கியது. பேச்சு மக்கள் தைரியமூட்டியது மற்றும் கோபம் அமைதி காட்டிலும் ஆக்கிரமிப்பு கொண்டு ஏனெனில் புத்த சொற்பொழிவுகளில், பல மக்கள் வருகை. கூடுதலாக, இந்த பிரிக்கப்பட்ட மனநிலை உயர்குடி சமூகத்தின் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது.

உயர்குடி தென் சீனக் தற்போதைய நிகழ்வுகளிலிருந்து பின்வாங்கிய நேசித்தார், மற்றும் சாதாரண மக்கள் சற்றே மாறுபட்ட வடிவத்தில் மட்டுமே இந்த திறனை எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது. நெருக்கடி மக்கள் காலங்களில் தன்னை தற்போதைய கண்டுபிடித்து மற்றவர்கள் புரிந்து கொள்ள, அவரது உள் உலகத்திற்கு அவரு வேண்டும் உள்ள இது. குறிப்பாக சீனாவில் புத்த உள்ளது - அவர் பிரச்சினைக்குரிய கேள்விகளுக்கு அவரது ஆதரவாளர்கள் பதில்களை கொடுத்தார். மறுமொழிகள் நுழையாதபடியும் இருந்தன, அனைவருக்கும் அதன் சொந்த பாதை தேர்வு இலவசம்.

நம்பகமான ஆதாரங்களின் படி, அது அந்த நேரத்தில் நாட்டில் இது மிகவும் கவனம் தியானம் வழங்கப்பட்டது மாற்றம் புத்தமதம், தழைத்தோங்கியது என்று சொல்லப்படலாம். அது ஏனெனில் மக்கள் ஏற்கனவே அறியப்பட்ட டாவோயிஸம் மாற்றத்தை புதிய ஏற்க இதற்கு கொஞ்சம் நேரம் ஆகும்.

இந்த விவகாரங்களின் நிலை லாவோ சூ விட்டு வெளியேறி விட்டதாக தங்கள் வீடுகளில் படித்து அவர் புத்தர் ஒரு ஆசிரியர் பெற்றது இந்தியா சென்றார் என்று மக்கள் மத்தியில் ஒரு கட்டுக்கதை உருவாக வழிவகுத்தது. இந்த புராண சான்றுகள் இல்லை உள்ளது, ஆனால் Taoists அடிக்கடி புத்த உடன் அவரது இத்தாக்கத்திலுள்ள உரைகள் உபயோகித்துள்ளது. இந்த காரணத்திற்காக, மிகவும் பல வார்த்தைகள் முதல் மொழிபெயர்ப்பு தாவோயிசத் மதம் பெறப்பட்டதாகும். சீனாவில் புத்த இந்தக் கட்டத்தில் அதன் மூலம் அப்போதிலிருந்து இந்தியாவின் இருந்து சமஸ்கிருத உரைகளில் மற்றும் எழுத்துக்களில் இருந்து சீன மொழிபெயர்ப்பு அடங்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட சீன புத்த நியதி, உருவாகிறது என்று உண்மையை வகைப்படுத்தப்படும்.

அது குறிப்பிட்டார் சீனாவில் புத்த வளர்ச்சிக்கு பங்களிப்பு மிகவும் சிறப்பானதாகும் செய்துள்ளது யார் துறவி டாவோ ஒரு, வேண்டும். அவர் தூதன் நடவடிக்கை வர்ணனையாளருமான உள்ள, துறவிகளுக்கான கட்டுப்பாடுகள் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் மைத்ரேயா புத்தர் வழிபாட்டு அறிமுகப்படுத்தியது ஈடுபட்டு. அது டாவோ ஒரு பெயர்களை எல்லா சேர்க்க தொடங்கியது புத்த துறவிகள் முன்னொட்டு "ஷி" (காரணமாக கவுதம புத்தர் Shakya பழங்குடி இருந்து வந்ததன் காரணத்தினால்). துறவி சீடர் தீவிரமாக வாதிட்டார் மற்றும் ஆய்வறிக்கை மதம் ஆட்சியாளர் உட்பட்டது அல்ல பாதுகாத்து, அது தூரக் கிழக்கு நாடுகளில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான தெய்வம் ஆனார் அமிதாப வழிபாட்டு, உருவாக்கப்பட்ட அவர்தான்.

குமரஜீவாவைப்

சில நேரங்களில் அது சீனா என்று நம்பப்பட்டது - புத்த மையம். இந்தக் கருத்தானது மாநில நாடோடி பழங்குடியினர் பல தாக்குதல் பொருளாக உள்ளது போது, அந்த நாட்களில் சாதாரணமானவை. மதம் மட்டுமே உண்மையில் சீனாவில் பல கலப்பு இன மூலமாகப் பெறப்படும். வந்தது பழங்குடியினர் சாதகமாக அது மாய மற்றும் shamanism அவர்களுக்கு ஞாபகப்படுத்தினார் ஏனெனில், புதிய நம்பிக்கை பெற்றார்.

குமரஜீவாவைப் - வடக்கு சீனாவில் ஒரு பிரபல துறவி-போதகர். அது மாநில இந்த பகுதியில், மதம் பேரரசரின் மிகவும் கண்டிப்பான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உருவானது என்பதை கவனிக்க வேண்டும். அது குமரஜீவாவைப் சீனாவில் புத்த பள்ளிகள் அடிப்படைகளை தீட்டப்பட்டது. அவர் அசல் நூல்கள் பிரசங்க மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது ஈடுபட்டு. வி-ஆறாம் நூற்றாண்டுகளில் அது மதம் கிளைகள் மீது ஒரு தெளிவான வேறுபாட்டை தொடங்கியது (இந்த செயல்முறை குமரஜீவாவைப் ஏற்பட்டது). தீவிரமாக "இந்தியர்" மற்றும் உண்மையான புத்த கருத்துக்கள் பின்பற்றல் ஒரு செயல்முறை மேற்கொண்டார். பின்பற்றுபவர்கள் 6 வெவ்வேறு பள்ளிகளின் தோற்றம் இருந்தது, பிரிந்தது. இவ்வாறு, சீனாவில் சான் புத்த இறுதி வடிவம்.

ஒவ்வொரு பள்ளியும் அதன் தொடர்ச்சியான அத்துடன் சுற்றி சில நூல்கள் (அசல் சீன அல்லது புத்திஸ்ட்) சுற்றி குழுவாக இருந்தது. அந்த பயிற்சிபெறும் துறவி குமரஜீவாவைப் புத்தர் ஆவி அனைத்து வாழ்க்கை இடம்பெற்றிருக்கும் கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்ட, மற்றும் நீங்கள் உதவியுடன் வெளியேற முடியாத "திடீர் ஞானம்."

லியாங் வம்சத்தின்

சீன பண்பாடு மீது தாவோயிஸம் மற்றும் புத்த செல்வாக்கு அதன் வேலை செய்துள்ளான். முன்பே ஆறாம் நூற்றாண்டில், புத்த அதிகாரி மதம் மற்றும் மேலாதிக்க தற்போதைய ஆனார். எனினும், நாம் ஏற்கனவே தெரியும், இந்த உச்ச அதிகாரம் முடியவில்லை ஆதரவு இல்லாமல் நடந்தது. யார் இந்த பங்களிப்பு? புத்த லியாங் வம்சம் பேரரசர் வு ஒரு புதிய அளவிற்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது. அவர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க சீர்திருத்தம் கழித்தார். புத்த மடங்கள் நிலம் பெரும் உரிமையாளர்கள், அவர்கள் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றம் வருவாய் உருவாக்கத் தொடங்கியிருந்தது ஆனார்.

நீங்கள் சீனாவில் புத்த என்ன மாதிரியான கேட்டால், தெளிவான பதில் யாரும் நீங்கள் கொடுக்க வேண்டும் என்பது தான். இது மூன்று மதங்களின் என்று அழைக்கப்படும் சிக்கலான, அல்லது சேன் ஜியாவோ உருவாக்கப்பட்டது பேரரசர் லியாங் வம்சத்தின் ஆட்சி காலத்தில் இருந்தது. மூவரும் ஒவ்வொரு கோட்பாடு ஒவ்வொரு முழுமைப்படுத்த. அது புத்த கோட்பாட்டை உள் மற்றும் மறைக்கப்பட்ட பிரதிபலிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது சீன ஞானம் முனிவர்கள். நாங்கள் இறுதி சடங்குகள் பற்றி பேசுகிறீர்கள் - மேலும் இந்த நேரத்தில், புத்த சீன மக்கள் சடங்குகளில் மதிப்புள்ள நடந்துள்ளது என்று ஒரு முக்கிய இருந்தது.

இந்த நிலை சீன பிரார்த்தனை சேவை மற்றும் புத்தரின் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடும் அனைத்து சோல்ஸ் தினம் கொண்டாட தொடங்கிய உண்மையை வகைப்படுத்தப்படும். விலங்குகள் வெளியிடப்படுவதற்கு நடந்துகொண்டதாகத் ஒரு வளர்ந்து வரும் பெற்றது வழிபாட்டு உள்ளது. இந்த வழிபாட்டு ஒவ்வொரு உயிருள்ள புத்தர் ஒரு பிட் என்று கோட்பாடு இருந்து எழுந்தது.

புத்த பள்ளி

சீனாவில் புத்த மதம் பரவ மிகவும் விரைவாக நடந்தது. சிறிது நேரத்தில் நாம் தூரக் கிழக்கு மரபுகள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை சான் புத்தமதம், சில பள்ளி அமைக்க முடிந்தது. சூத்ரா மற்றும் தியான பள்ளி ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை: அனைத்து பள்ளிகள் மூன்று குழுக்களாக பிரிக்கலாம்.

பள்ளி ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை இந்திய விஞ்ஞானிகள் அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது. இந்த போக்கு அவரது பரப்பினர் விட தத்துவார்த்த கேள்விகள் தான் அதிக கவலை பின்பற்றுபவர்கள். சாதாரண மக்கள் மற்றும் துறவிகள் பள்ளி சேர்ந்தவர் யார், தத்துவ ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை பண்டைய காலங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன என்று ஆய்வு பொருட்கள் எழுதினார். அவர்களின் நடவடிக்கைகள் மற்றொரு பகுதியாக ஒரு சீன இந்திய வேத இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.

பள்ளி சூத்திரங்கள் ஒரு தலைவர் தேர்வு இது ஒரு முக்கிய உரை அடிப்படையிலும். இந்த புனித நூல்களை அனைத்து மாணவர்கள் தொடர்ந்து என்ன, அவர்கள் புத்தரின் ஞானம் மிக உயர்ந்த வெளிப்படுவதைக் காணலாம் எங்கே இந்த உள்ளது. நாம் ஏற்கனவே உணர்ந்து அளிக்காததால், பள்ளி சூத்திரங்கள் குறிப்பிட்ட கொள்கைச் மத உரை அடிப்படையாக கொண்டவை. இந்த போதிலும், பின்பற்றுபவர்கள் ஈடுபட்டு பல தத்துவார்த்த மற்றும் தத்துவ விஷயங்களை கருத்தில். அவர்கள் மேலும் அதிநவீன அமைப்புகளை உருவாக்கினர் ஒரு குறிப்பிட்ட இந்திய நூல்கள் காரணமாக்க விச்.

தியானா பள்ளி - ஒரு பள்ளி பயிற்சியாளர்கள். இங்கே பின்பற்றுபவர்கள் யோகா, தியானம், பிரார்த்தனை மற்றும் பயிற்சி Psychotechnics பயிற்சி. அவர்கள் மக்கள் தங்கள் அறிவு நடத்தப்பட்ட அவரை உங்கள் ஆற்றல் கண்காணித்து சரியான திசையில் அது இயக்கும் ஒரு எளிய வழி கற்பித்தார். இது பள்ளி மற்றும் மத பள்ளி துறவியர்களுக்குரிய ஒழுக்கம் உச்சரிக்க அடங்கும்.

புத்த மதம் மற்றும் கலாச்சாரம்

சீன பண்பாடு புத்த ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இந்த மதத்தின் செல்வாக்கு மிகவும் தெளிவாக நாட்டின் இலக்கியம், கட்டிடக்கலை மற்றும் கலை காணப்படுகிறது. புத்த நாட்களில் மடங்கள், தேவாலயங்கள், குகைகள் மற்றும் ராக் வளாகங்களில் பரந்த எண் கட்டப்பட்டன பிக்குகள். அவர்கள் கட்டடக்கலை சிறப்புகளை வேறுபட்டன.

இந்த முறை கட்டமைப்பை புத்த மதத்தினர் அல்லாத பழமைவாத இயற்கை காட்டுகிறது என்று ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் சுவையான, வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. புதிய மத கட்டிடங்கள் வெறும் சீனாவில் பழைய மற்றும் அசிங்கமான கட்டிடங்கள் மேம்படுத்தப்பட்டது. அவர்கள் பரலோகத்தில் சின்னமாக இது தரத்தில் கூரைகள், நிற்க. புதிய கட்டிடம் மற்றும் நிலத்தடி வளாகங்களில் அனைத்து மிகவும் மதிப்புமிக்க வரலாற்று நினைவுச் சின்னங்கள் உள்ளன. மிகவும் கரிம ஓவியங்கள், பஸ்- reliefs மற்றும் சிறப்பியல்பு வட்டமான சிற்பம் கட்டடக்கலையின் குழும ஒரு பொருந்தும்.

வட்டமான கட்டிடங்கள் நீண்ட காலமாக சீனாவில் பிரபலமாக உள்ளன, ஆனால் புத்த துறவிகள் நாட்களில், அவர்கள் பெரும் எண்ணிக்கையில் பரவியது. இன்றுவரை, கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு சீன கோவில் மீண்டும் இந்தோ-சீன கலாச்சாரம் டேட்டிங் பார்த்த சிற்பங்கள் முடியும். சிங்கம் - நாட்டின் மதம் இணைந்து இது அடிக்கடி பல்வேறு சிற்பக்கலை படைப்புகள் காணப்படும் முடியும் இருக்க ஒரு புதிய விலங்கு ஆகும். ஊடுருவல் நம்பிக்கைகள் கவுதம நேரத்தில் வரை, விலங்கு சீன மக்கள் ஏறக்குறைய அறியப்படாத ஒன்றாகவே இருந்தது.

அந்த புத்த சீன பண்பாடு, முன்பு அங்கு சாதாரணமாகிவிட்டது இருந்த இந்தத் உரைநடை, காதல் ஒரு வகையான கொடுத்துள்ளது. சிறுகதைகள் இறுதியில் மனித புனைகதை சீன பார்வைக்கான மிகவும் விலையுயர்ந்த ஆனார். அதே நேரத்தில் சீனாவில் புனைவுகளில் வெளிப்பாடு இலக்கிய புதினத்தின் போன்ற பெரிய வகைப்பட்ட உருவாக வழிவகுத்தது.

அந்த ஜென் புத்தமதம் சீன ஓவியம் உருவாக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. எல்லாம் கலைஞர்களின் பாடல் புத்தர் பள்ளி வருகை ஒரு சிறப்பு பங்கு மீண்டும் வெற்றி என்று, தங்கள் படங்கள் நேரியல் கண்ணோட்டங்கள் இல்லை. மடாலயங்களின், அது இங்கே கூடி என, தகவல் ஒரு பணக்கார மூலாதாரமானது தியானம் மற்றும் துறவிகள், கலைஞர்கள், கவிஞர்கள், தத்துவ ஞானிகள் தங்கள் பெரிய படைப்புகளை எழுதினார். இந்த மக்கள் தான் வெளியே இவ்வுலகினைத் துறந்து உங்கள் உள் படைப்பு வழி பின்பற்ற மடத்தில் வந்தது. அது முதல் சீன மாங்க்ஸ் தொகுதி அச்சிடும், பெருக்கல் மூலம் உரை ஒரு அணியின் மூலம் அதாவது அச்சிடும் (கண்ணாடியில் எழுத்துக்கள் கொண்டுள்ள குழுமங்களை) கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

சீன பண்பாடு புத்த புராணங்கள் மற்றும் தொன்மங்கள் மிகவும் வாய்வழி நிரப்பப்படுகிறது நன்றி ஆகும். தத்துவம் மற்றும் தொன்மவியல் நெருக்கமாக உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகள் கூட சில தொடர்பாக ஆளானது மக்களின் மனதில் உள்ள ஒன்றுடன் ஒன்று பிணைந்து இருக்கிறது. சீனா தத்துவ சிந்தனை கிரேட் செல்வாக்கு திடீர் ஞானம் மற்றும் உள்ளுணர்வு புத்தமத யோசனை இருந்தன.

வியப்பூட்டும் வகையில், கூட ஒரு பிரபலமான தேயிலை சீன பாரம்பரியம் ஒரு புத்த மடத்தில் ஆரம்பிக்கிறது. அது துறவிகள் தியானம் மற்றும் தூங்க இல்லை வழியைத் தேடினர் போது தேநீர் அருந்துவது கலை ஒரு நேரத்தில் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் பயனுள்ள மற்றும் உற்சாகமடைந்து பானம் இருந்தது - தேநீர். புராணத்தின் படி, ஒரு துறவி தியானம் போது தூங்கிவிட்டேன், மற்றும் சம்பவிப்பதற்கான மேலும், அவன் தன் கண் வெட்டி. வீழ்ச்சியடைந்தன கண் முசி தேநீர் புஷ் இன் தளிர்கள் கொடுத்தார்.

தற்போது

அது சீனா அங்கு இன்று புத்த உள்ளது? இந்த கேள்விக்கு குறுகிய பதில் கடினம். விஷயம் வரலாற்று சூழ்நிலையில் வருகிறது என்று 2011 முதல் புத்த மதத்தினர் நடவடிக்கைகள் சீனாவில் கடுமையான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது. இந்த நவீன சீன சக்தி 1991 முதல், ஒரு கடினமான கொள்கை என்ற உண்மையை காரணமாக உள்ளது. அரசாங்கம் தன்னை சீனாவில் புத்த உருவாக்க வேண்டும் எப்படி விதிகள் ஆணையிடுகிறது.

குறிப்பாக, துறவிகள் கம்யூனிச நூல்கள் படிக்க என்று மிகவும், தலாய் லாமா பதினான்காம் கைவிட்டு விட்டேன். இந்த புத்த மதத்தினர் இயற்கை எதிர்வினை புரிகிறது. சீனாவில் புத்த உருவாக்க மற்றும் புதிய பின்பற்றுபவர்கள் கண்டுபிடிக்க வாய்ப்பு உள்ளது. மாநில இந்தக் கொள்கையானது கைது மற்றும் தன்னிச்சையான பல வழக்குகள் வழிவகுத்தது. துரதிருஷ்டவசமாக, தேதி, சீனா புத்த அதன் இயற்கை வடிவத்தில் ஏற்காது. ஒருவேளை எதிர்காலத்தில் வரலாற்று சீன மக்கள் வாழ்க்கை புத்த பார்வை மிக அருகில் உள்ளது ஏனெனில், நிலைமையை மேம்படுத்த வேண்டும்.

ரத்தின சுருக்கமாக அது பண்டைய சீனா புத்த தத்துவம் ஒத்ததாகவும் சொந்த ஏதாவது எனக் கருதும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். நாட்டின் மத மற்றும் தத்துவ சிந்தனைகளுக்கு சமர்ப்பி புத்த எண்ணங்கள் இல்லாமல் கற்பனை செய்துகூட பார்க்க முடியாது. அத்தகைய "சீனா", "மதம்" என சொற்கள், "புத்த" வரலாற்று இணைக்கப்பட்ட மற்றும் பிரிக்க உள்ளது.