பிரஞ்சு சமூகவியலாளர் எமில் Dyurkgeym: சுயசரிதை, சமூகவியல், புத்தகங்கள் மற்றும் அடிப்படைச் சிந்தனைகளுக்கு

எமில் Dyurkgeym (ஆயுசு - 1858-1917) - மிக முக்கியமான சமூகவியல் ஒன்று. அவர் Epinal நகரத்தில், பிரான்சில் பிறந்தார். தந்தையின் எமில் ஒரு ரப்பி இருந்தது.

பயிற்சி காலம்

எதிர்கால சமூகவியலாளர் Epinal நகரத்தில் கல்லூரியிலிருந்து பட்டம் பெற்ற பின்னர் தங்கள் படிப்பைத் தொடர பாரிஸ் சென்றார். பிரஞ்சு மூலதனம், அவர் தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை வாழ்ந்தார். இங்கே அவர் பல படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்ட, சோபோர்ன் சமூகவியல் துறை நிறுவினார். டேர்க்கேம் லூயிஸ் மகா லைசியம் உள்ள Ecole Normale Supérieure மணிக்கு பரீட்சைக்குத் தயாராகிக்கொண்டிருந்த இருந்தது. அவர் 1879-ல் தேர்வில் தேர்ச்சி. இந்த நேரத்தில் அவர்: Joffre Jean Jaures ஒரு ஓய்வூதிய இல் அறிமுகமானார். இந்த மனிதன் பின்னர் சோசலிச கட்சி, போர், இராணுவ மற்றும் காலனித்துவத்திற்கு எதிரான போர் தலைவர் ஆனார். Ecole Normale Supérieure அந்த நேரத்தில் பிரான்சில் சிறந்த கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. இங்கே டேர்க்கேம் புகழ்பெற்ற பேராசிரியர்கள் உரைகளை - தத்துவவாதி மற்றும் வரலாற்று ஈ Boutroux எஃப் டி Coulanges. 1882 இல், எமில் தேர்வில் தேர்ச்சி மற்றும் தத்துவத்தின் ஆசிரியர் தலைப்பு கிடைத்தது. பின்னர் அவர் சனா மற்றும் செயிண்ட்-க்வெண்டின் பொருளின் கற்பிக்க மூன்று ஆண்டுகளாக சென்றார்.

முதல் அறிவியல் கட்டுரைகளும் தோற்றம், விரிவுரைகள்

1885-1886 இரண்டாண்டுத் உள்ள டேர்க்கேம். நான் ஒரு வருடம் எடுத்து சமூக அறிவியல் படித்தார் இந்த நேரத்தை செலவிட வேண்டும் என்று முடிவு. முதலில், அவர் (அவர்கள் இன்று சொல்வது போல்) பாரிசில் உள்ள "தகுதி எழுப்பப்பட்ட", பின்னர் ஜெர்மனியில், வுண்ட்ட், பிரபல சமூக உளவியலாளர் உள்ள. இந்த டேர்க்கேம் எழுதலாம் மற்றும் அடுத்த ஆண்டில் வெளியிட வெறும் 3 கட்டுரைகள் அனுமதித்தது.

பின்னர், 1887 இல் அவர் போர்டியாக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் மற்றும் ஆசிரியப்பணி அமைச்சர் பேராசிரியர் முடிவு நியமிக்கப்பட்டார். அது கூறினார் வேண்டும் எமில் Dyurkgeym, பிரான்சில் பல்கலைக்கழகங்களில் சமூகவியல் முதல் பயிற்சி வகுப்பானது படிக்க இது நிச்சயமாக, என்று. அது குறிப்பிட்டார் வேண்டும், மேலும் ஒரு விஷயம்: கல்வித்துறை மற்றும் சமூகவியல் ஆக நெருக்கமாக விஞ்ஞானி நடைமுறை மற்றும் கோட்பாட்டு வேலையில் பிணைந்து இந்த காலத்தில் இருந்து உள்ளது. - டேர்க்கேம் 1880 களில் ஆரம்ப 1890 கற்பிக்க அத்துடன் தலைப்புகளில் பல்வேறு கட்டுரைகள் உருவாக்க தொடர்ந்தார்: சோசலிசத்தின் வரையறை, மற்றும் பிறந்த கொலை, போன்றவை ..

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிப் பத்தாண்டுகளில் செயல்முறை ஆணைகள்

எமில் Dyurkgeym வெவ்வேறு நேரங்களில் புத்தகம் எழுதினார், ஆனால் அவரது பணி மிகவும் பயனுள்ள மேடை காட்சி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிப் பத்தாண்டுகளில் இந்த புள்ளியில் இருந்து உள்ளது. 1893 இல், எமில் முனைவர், வேலை நிகழ்ச்சி "ஆன் சமூக வேலைப்பகிர்வில்." மேலும், அவர் லத்தீன், மற்றொரு ஆய்வறிக்கையில் எழுதினார் - ". சமூக அறிவியல் நிறுவுவதற்கு மான்டெஸ்கியூ பங்களிப்பு" அதே ஆண்டில், அவற்றில் முதலாவது புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டது. 1895 ஆம் ஆண்டு ஒரு தனிக்கட்டுரை எமில் டேர்க்கேம் ஆல் உருவாக்ப்பட்டது, வெளியிடப்பட்டது - ". சமூகவியல் முறை"

மற்றும் 2 ஆண்டுகள் கழித்து, 1897 ல், அவரது படைப்பான "தற்கொலை" தோன்றுகிறது. மற்றும் டேர்க்கேம் மூன்று அடிப்படை படைப்புகளை அத்துடன் அவர் 1896 ம் ஆண்டு "தத்துவ விமர்சனம்" பத்திரிக்கையில் முக்கிய கட்டுரைகள் பல, அத்துடன் "சோஷியலோஜிகல் ஆண்டுமலர்" வெளியிடப்பட்டிருந்தது. இவ்வாறு, இந்தக் காலகட்டத்தில் எமில் Dyurkgeym போன்ற ஒரு விஞ்ஞானி படைப்பு மரியாதை மிகவும் உற்பத்தி உள்ளது. அவரது பணி மூலம் சமூகவியல் வளர்ச்சிக்கு ஒரு புதிய உத்வேகம் பெற்றது.

சோபோர்ன், மதம் ஆய்வில் வட்டி வேலை

1902 முதல், டேர்க்கேம் வின் வேலைப்பாட்டுடன் புதிய மேடை. இந்த நேரத்தில் அவர் சார்ந்த கல்வித்துறை துறை சோபோர்ன் ஃப்ரீலான்ஸ் ஊழியர் வேலை அழைக்கப்பட்டார். தவிர ஒரு கொள்கையாளர் மற்றும் பயிற்சியாளர்-ஆசிரியராக எமில் மிகவும் ஈர்த்தது அவை வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி பிரச்சினைகள் இருந்து, டேர்க்கேம் மத பிரச்சினைகள் அதிகம் ஆர்வம் உள்ளது. இறுதியில், பொருள் வட்டி அவரது பல ஆண்டுகள் மற்றொரு அடிப்படை பணி, ( "மத வாழ்க்கை எலிமெண்டரி ஃபார்ம்ஸ்") 1912 இல் எழுதப்பட்ட பிரதிபலிக்கிறது. அது கலை Emilya Dyurkgeyma ஆய்வு செய்யும் பல நிபுணர்கள் தயாரிப்பு ஆகும், அவரது பணி மிக முக்கியமான கருதப்படுகிறது. 1906 முதல், எமில் சோபோர்ன் ஒரு காலம் இருந்தவர்கள் பேராசிரியர், அத்துடன் 1913 ஆம் ஆண்டில் சமூகவியல் துறையின் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது சார்ந்த கல்வித்துறை துறை தலைவராகவும் இருப்பார்.

கல்வி, கல்வி, தார்மீக உணர்வு பிரச்சினைகள் ஆய்வு

அனைத்து இந்த நேரத்தில் விஞ்ஞானி வளர்ப்பு, கல்வி, தார்மீக உணர்வு பிரச்சினைகள் படிக்கும் நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார். அது ஒரு தனி இயக்க வெளியிடப்பட்டது இது இது சம்பந்தமாக நடவடிக்கை எடுக்கும் என 'கல்வி மற்றும் சமூக அறிவியல் "பிரபலமான டேர்க்கேம் விரிவுரை என அழைக்கப்பட வேண்டும். இது செய்தி பிரஞ்சு பிலோசபிக்கல் சொசைட்டி எமில் Dyurkgeym செய்த "தார்மீக உண்மைகள் உறுதியை" ஆகும். வேலை சமூகவியல் பங்களிப்பு குறிப்பிடத்தக்க வருகிறது.

மகன் மரணம்

இரண்டாம் உலகப்போர் 1914 ல் தொடங்கிய, துன்பம் மற்றும் துக்கம் டேர்க்கேம் கொடுக்கிறது. சலோனிகா முன், அவர் 1915, தனது மகனுக்கு இறக்கிறார். அது இதில் எமில் அவரது வாரிசான மற்றும் காரணம் continuer பார்த்தேன் ஒரு இளம் சமூகவியலாளர், வாக்குறுதி முழு இருந்தது. அதிகரிக்கலாம் நோய் டேர்க்கேம் ஒரே மகன் மரணம் மற்றும் அவரது மறைவுக்கு துரிதப்படுத்தியது. எமில் நவம்பர் 1917 இல் காலமானார்.

சமூக மறுசீரமைப்பு திட்டங்கள்

எமில் பூர்ஷ்வா சமூகத்தின் நெருக்கடி நன்கு உணர்ந்திருந்தார். அனைத்து தனது வலிமையை அவர் சமூகவியல்ரீதியாக அடங்கியதாகும் சமூக மறுசீரமைப்பு தனது திட்டங்கள், எதிர்க்க முயற்சித்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் - அதன் இலக்கு டேர்க்கேம் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படும் சமூக ஒற்றுமை முழக்கம், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி பிரபலமான அடைவதற்கு. விஞ்ஞானி அதிக நேரம் அதன் கற்பிதமான நியாயத்தை அர்ப்பணித்தார். டேர்க்கேம், ஒரு சீர்திருத்தம் எண்ணம் எதிர்ப் புரட்சி, தொழில் நிறுவனங்களின் ஸ்தாபனத்தின் வரவேற்றார். விஞ்ஞானிகள் படி, இவற்றால் சமூகத்தின் நன்னெறியினையும் மேம்படுத்த முடியும். நடைமுறை மற்றும் கோட்பாட்டு ஆசிரியப்பணி துறையில் நீண்ட நேரம் வேலை, டேர்க்கேம் கல்வி மற்றும் பயிற்சி முழு அமைப்பையும் ஒரு கணிசமான மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டு இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த செயல்பாட்டில், ஒரு பெரிய நேர்மறை பங்கு தனது கருத்தை விளையாட இருந்தது, அது சமூகவியல் இருந்தது. Emilya Dyurkgeyma, நாம் இப்பொழுது விவரித்த இது சமூகத்தின் ஒரு சுருக்கமான பார்வையில் தார்மீக கேள்விகள் வெறும் ஆர்வம் இல்லை. அவர்களுடைய யோசனைகளை செயல்படுத்த கான்கிரீட் நடவடிக்கைகளை எடுத்து உள்ளது. அவர்களுக்கு நன்றி, கூட சட்டம் நாம் இப்போது சொல்ல பற்றி, நிறைவேற்றப்பட்டது.

சட்டம் ஆராய்ச்சி டேர்க்கேம் மூலம் வெளியிடப்பட்ட

அவர் பயிற்சி மற்றும் கல்வி ஆய்வு இணையாக மேற்கொள்ளப்பட்ட எந்த மதம், துறையில் எமில் ஆராய்ச்சி நடத்திய, பல்கலைக்கழக மற்றும் பள்ளி கல்வி மீது தேவாலயத்தின் செல்வாக்கை குறைக்க என்ன புரிதலுக்கு டேர்க்கேம் வழிவகுத்தது. விஞ்ஞானிகள் அது மத குருமார்கள் ஆதிக்கம் எதிராக மிகப்பெரிய போராட்டம் நடத்தி அவசியம் என சீக்கியர்கள் நம்புகின்றனர். டேர்க்கேம் தேவாலயம் மற்றும் மாநில மற்றும் பள்ளி பிரிப்பு கொள்கை ஆதரவாக ஒரு மிகப்பெரும் பங்களிப்பு செய்தனர். இந்த போராட்டம் வெற்றி சூட்டப்பட்டது: சட்டம் பிரான்சில் 1905 இல் வெளியிடப்பட்டது.

சமதர்மத்தை நோக்கிய மாணவர்களின் டேர்க்கேம் ன் அணுகுமுறை

எமில் சமூகவியல் ஒரு முழு பள்ளிப் படிப்பை 1930 தொடக்கம் வரை நீடித்தது. எம் Halbwachs, எம் மோஸ், லெவி-Bruhl, எஃப் சிமியன், ஏ ஹெர்ட்ஸ், ஏ ஹூபர் மற்றும் பலர்: தனது மாணவர்கள் பல முக்கிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் இருந்தன மத்தியில். டேர்க்கேம் அரசியலில் ஒன்றும் புதியவரல்ல இருந்தது. பிரஞ்சு சோசலிசவாதிகள் அத்துடன் இருவருக்குமான நட்பு கொண்டு சிந்தனையாளரின் உணரும் Jean Jaures, தங்கள் தலைவர். இந்த மிகவும் எழுதி நேரத்தில் கூறப்படுகிறது. எனினும் சோசலிசத்திற்கு டேர்க்கேம் மனோபாவம் தெளிவற்ற இருந்தது. குறிப்பாக, எமில் இது, மேலும், தார்மீக பிரச்சினைகள் போதுமான கவனம் செலுத்தும் இல்லை தவறான பொருளாதார கொள்கை ஆகியவற்றின் உறுப்புகள், அதை பார்த்தேன். சோசலிஸ்டுகள் சமுதாயத்தில் கிட்டத்தட்ட முக்கிய சிக்கல் இருப்பதாகக் கருதப்படும் எந்த வகுப்புகள் இடையே மோதல் பிரச்சினையை, பிரஞ்சு சமூகவியலாளர் மேலும் வேறு ஒரு கருத்து இருந்தது. அவர் மட்டுமே சமூகத்தின் சீர்திருத்தம் அமைப்பு மூலம் நல்ல பணி வாழ்க்கை கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த வழக்கில், இந்த சீர்திருத்தங்கள் அவற்றின் அமலாக்கத்தின் தேவை அனைத்து வர்க்கங்களைப் உணர்ந்து பிறகு எடுக்கப்பட வேண்டும். அப்போது தான் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை சமூக மோதல் வழிவகுக்கும் மாட்டேன் முடியும்.

நாங்கள் உங்களுக்கு நேரம் எமில் Dyurkgeym நிறைய செலவிட்டுள்ளார் ஆய்வில் இரண்டு பிரச்சினைகள், தற்கொலை மற்றும் மதம், பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள வழங்குகின்றன.

தற்கொலை பிரச்சினை பற்றி சுருக்கமாக

எமில் சேகரிப்பு மற்றும் ஐரோப்பாவில் தற்கொலைகள் இயக்கவியல் பிரதிபலிக்கும் புள்ளிவிவரங்களை ஆய்வு உணர்ந்தேன். அவர் எந்த செயல் உயிரியல், புவியியல், பருவகால, உளவியல் அல்லது உளவியல் காரணங்களால் கோட்பாடு மறுக்க பொருட்டு இதைச் செய்தோம். டேர்க்கேம் மட்டுமே சமூகவியல் வெவ்வேறு நாடுகளில் வெவ்வேறு காலங்களில் ஏற்படும் தற்கொலைகள் எண்ணிக்கை வேறுபாடுகள் விளக்க முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. விஞ்ஞானி ஒரு மாற்றுப் பார்வை முன்வைத்தார். அவர் தற்கொலை ஒரு உருவகம் என்று குறிப்பிடுகிறார் "சமூக உண்மை" (Emilya Dyurkgeyma கால உருவாக்கியவர் கருதப்படுகிறது), என்று மக்களுக்கு இடையே தொடர்புகள் விளைவாக, ஒப்பந்தங்கள், எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் மதிப்புகள் ஒரு தயாரிப்பு ஆகும். விஞ்ஞானிகள் தற்கொலை வகையான கண்டுள்ளோம். வெவ்வேறு படைகள் சமூகத்தின் தனிநபரின் இருக்கும் விதிமுறைகளை பாதிக்கும் மூலம் அவர்கள் ஏற்படுகிறது.

தற்கொலைகள் வகையான

ஒரு நபர் வேண்டுமென்றே சமூக இணைப்புகள் உடைக்கிறது போது முதல் வகை ஏற்படுகிறது. இந்த சுயநலம் சார்ந்த தற்கொலை.

இரண்டாவது வகை மக்கள் முற்றிலும் சமூக சூழலில் இணைக்கப்பட்டன என்பதை விளைவாகும். இந்த பொதுநல தற்கொலை. அவரது கப்பல் கொண்டு மூழ்க, மரியாதை குறியீடு படி, ஒரு கப்பல் விபத்தில் இருக்க வேண்டும் யார் ஒரு தலைமையேற்றதிலேயே - அவரது ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

மற்றொரு வகை - anomic தற்கொலை. அது சமுதாயத்தில் மதிப்பு அமைப்பு இழப்பு ஏற்படும் என்ற உண்மையை காரணமாக உள்ளது. அது இனி பழைய விதிகள் இயக்குகிறது உள்ளது புதியவற்றை இன்னும் உருவாகவில்லை நடக்கவில்லை. எமில் Dyurkgeym, புதிய சிந்தனைகளை ஒரு எண்ணை உருவாக்குதல் குறித்தது கோட்பாடாக, "சமூக anomie" என்ற நிலை என அழைக்கப்படுகிறது. பார்வையில் அதன் கட்டத்திலிருந்து, உருமாற்றம் (எ.கா., வேகமாக நகரமயமாக்கல்) நடைபெற்றுவருகின்றன நிறுவனங்கள் தன்மையாகும்.

தற்கொலை கடைசி வகை - விதிவசவாத. இந்த காரணமாக உண்மையை உள்ளது ஒவ்வொரு கட்டுப்பாடுகளின் மீது சமூகத்தின் என்று. சற்று பரவல் இந்த வகை.

தற்கொலை விகிதம்

எமில் தற்கொலை அடிக்கடி கத்தோலிக்கர்கள் மத்தியில் விட சீர்திருத்த காணப்படுகின்றன என்று கூறினார். கூடுதலாக, திருமணமாகாத மற்றும் திருமணமாகாத அடிக்கடி இந்த படிநிலை, திருமணமாகாத விட செல்ல. பொதுமக்கள் மத்தியில் விட இராணுவத்தில் அதிக தற்கொலைகள். அவர்கள் புரட்சி மற்றும் போர் தருணங்களில் விட அமைதி இன்னும் உள்ளன. தற்கொலைகள் அடிக்கடி பொருளாதார நிலைத்தன்மையை ஆண்டுகளைக் காட்டிலும் பொருளாதார சரிவதற்கான போது ஏற்படும். கூடுதலாக, அவர்கள் நகர்ப்புறங்களில் விட கிராமப் பகுதிகளில் குறைவாக உள்ளன.

"தற்கொலை" ஆசிரியர் பிற படைப்புகளிலும் போலல்லாமல் புள்ளிவிவர தகவல் பகுப்பாய்வு அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது. டேர்க்கேம் இதனால் நிறுவப்பட்டது பயன்படுத்தப்படும் சமூகவியல், மற்றும் இந்த அறிவியல் அளவு குறித்த பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தது.

மதம் ஆய்வு

எமில் Dyurkgeym மதம் ஒரு சமூக நிகழ்வு ஆகும் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர் அதை ஒரு சமுதாயத்தில் தோன்றும் என நம்பப்படுகிறது. டேர்க்கேம் தன்னை ஒரு நம்பவில்லை. 1912 ஆம் ஆண்டில், நாம் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல், அங்கு எமில் ஒரு ஆய்வு எதுவும் "மத வாழ்க்கை தொடக்க வடிவங்கள்." அது பெரும்பாலும் டபிள்யூ ராபர்ட்சன் ஸ்மித் கருத்துக்கள் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த பணியில், விஞ்ஞானி மட்டும் சுய ஏமாற்று மற்றும் மனதில் மாயை மதம் ஏற்க மறுத்துவிட்டார். அவரது கருத்து, அது தேவர்களை சமூக உண்மையைப் பொறுத்த, மற்ற என்று பொருள் நடவடிக்கை கோளம் உள்ளது.

டேர்க்கேம் சாதனைகள் பொருள்

இப்போது நீங்கள் என்ன பிரபலமான எமில் Dyurkgeym ஒரு பொதுவான கருத்து வேண்டும். முக்கிய கருத்துக்கள் சுருக்கமாக எங்களுக்கு மூலம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. டேர்க்கேம் வாழ்க்கை ஸ்பென்சர் அல்லது கொம்டெ பிரபலத்தை தாழ்வான இருந்த போது என்றாலும், நவீன சமூகவியல் இந்த விஞ்ஞானிகள் சாதனைகள் விட அதிக அதன் பேரினத்தின் அறிவியல் தகுதி மதிப்பீடு என்பதை நினைவில் கொள்க. பிரஞ்சு சிந்தனையாளரின் முன்னோடிகள் தத்துவார்த்த அணுகுமுறையை பிரதிநிதிகள் நோக்கங்கள் மற்றும் புரிந்து என்கிற உண்மை சமூகவியல் பொருளாக. ஒரு அதன் கருத்து இயந்திரத்தை கொண்ட ஒரு சுயாதீன மனிதநேயம் அதன் உருவாக்கம், நிறைவு, அது எமில் Dyurkgeym இருந்தது. அவருடைய வேலைக்கு சமூகவியல் நன்றி பல ஆர்வமூட்டும் தொடங்கியது. அவர் பல்வேறு நிகழ்வுகள், அறிவியல் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து மேற்கொள்ளப்படுகிறது ஆழமான ஆய்வு திறக்கும் என்ன ஒரு பெரிய வாய்ப்பு காட்டியது.