அதிகாரத்துவம் - உள்ளது ...

அதிகாரத்துவம் - (அதாவது) ". ஸ்டேஷனரி ஆதிக்கம்" ஆகும் பார்வையில் சமூக அரசியல் புள்ளி இந்த கருத்து ஆளும் வர்க்கம் தேர்வு சக்தி சலுகை நபர்கள் உணர்தல் செயல்முறை பண்புப்படுத்துகிறார். அதிகாரத்துவம் - வகைகளாக மக்கள் பிரிவு செயலாக்கத்தில் சுரண்டப்படும் சமூகத்தில் நிலவுகிறது என்று ஒரு வடிவம். இந்த வழக்கில், இது போன்ற ஒரு மாநில உருவாகிறது, சுரண்டுபவர்கள் மக்கள் நலன்களை தங்கள் நலன்களை எடுத்து அவை அடிப்படை ஆகும்.

அதிகாரத்துவமும் சிவப்பு நாடா - வடிவம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் அல்லது அதிகாரிகள் வாயிலாக கட்டுப்பாட்டு முறை, சமுதாயத்தில் இருந்து வெட்டி அவருக்கு மேலாக நின்று. இந்த நிர்வாக அமைப்பு சிறப்பம்சங்கள் - சாதி, தனிமை, தரப்படுத்தல் பொறுப்புகளை ஒடுக்கியது முயற்சிகள் ஒழுங்குபடுத்துதல். மார்க்ஸ் படி, அதிகாரத்துவம் - மாறாகவும் அலுவலகத்தில் மாநில பணிகளை, அல்லது உருமாற்றம். இந்த மேலாண்மை வடிவம் யதார்த்தமான இலக்குகளை முரண்பாட்டுக்கு எல்லா இடங்களிலும் வரும் முறையான இலக்குகளை உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. இத்தகைய மார்க்ஸ் படி, அதிகாரத்துவத்தின் கோட்பாடாகும்.

சமூக-பொருளாதார படிமங்களையும் மாறுபட்ட மற்றும் மாற்றம் மேலாண்மை வடிவம் உடன். ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனிக்கும்போது, அதிகாரத்துவம் அடிமை முறையின் குணவியல்பாக இருக்கிறது. அது நிலைகள் மற்றும் உடல்கள் ஒரு சிக்கலான ஒழுங்கமைப்பின் இருந்தது. இல் நிலப்பிரபுத்துவ மாநிலங்களில் இது விநியோகம் செய்யப்பட்டது "அலுவலகத்தில்" இயந்திரம். இந்த வழக்கில் ஒரு சிறப்பான இடத்தை தேவாலயத்தில் அதிகாரத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது.

எனினும், கட்டுப்பாடு இந்த வடிவம் மிகவும் ஒரு முதலாளித்துவ சமூகத்தில் அடைந்துள்ளது. சமூகத்தின் அடிப்படையில் இராணுவ, போலீஸ் மற்றும் நிர்வாக உடல்கள் விரிவான நெட்வொர்க்கின் இணைந்து வெளிப்பட்டது அரசியல் கட்சிகள், இது நிர்வாக அமைப்பின் பிரிவு கொண்டு விளங்கியது பல்வேறு அரசு சாரா சங்கங்கள் முதலாளித்துவ.

முன் முதலாளித்துவ அமைப்புக்களையும் அதிகாரத்துவத்தின் வெளிப்பாடாக மட்டுமே இதுவாகவே இருந்தது அரசியல் கோளம். பின்னர் (முதலாளித்துவ சமூகத்தில் உருவான பின்னர்), இந்த வடிவம் தீவிரமாக சமூக வாழ்வில் ஊடுறுவு.

சிறப்பு வலுவடைவதால் அதிகாரத்துவம் ஏகாதிபத்திய காலத்தில் குறிப்பிட்டார். இந்த சகாப்தத்தில் பொறுத்தவரை ஏகபோகங்களின் இணைப்பு மற்றும் சிறப்புகளாகக் கொண்டதாகும் அரசு எந்திரத்தில். இவ்வாறாக, அரசு அதிகாரத்துவம் அதன் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தை கைகளில் கவனம் செலுத்த உதவிய ஏகபோக முனை இணைந்ததாகும். இந்த அமைப்பு ஒரு பண்பு என்று அழைக்கப்படும் "மேனேஜ்மெண்ட்" உள்ளன நிறுவன நிர்வாகம் முன்னிலையில் உள்ளது. உண்மையில், இது ஒரு புதிய அதிகாரத்துவ அடுக்கு ஆகும். இந்த தீவிர நிர்வாக வடிவங்கள் எதேச்சதிகார அமைப்பு நாஸி வகையாகும்.

சில சமூகவியல் (முதலாளித்துவத்தின் ஆதரவாளர்கள்), சமகால முதலாளித்துவத்தின் அதிகாரத்துவத்தின் வலுவடையும் நியாயப்படுத்த முற்படுகையில் அவ்வப்போது ஒரு ஒட்டுமொத்த மற்றும் ஒரு படிநிலை அமைப்பு பயன்படுத்த வேண்டிய தேவை ஒழுங்குபடுத்த மற்றும் அறிவார்ந்த முறையில் சீரமைக்கப்படுவது போன்ற நிர்வாகக் கட்டமைப்பு சிக்கலான பார்க்கவும். ஆகவே, தலைமைத்துவம் மற்றும் அமைப்பின் கொள்கை கொண்டு "எழுத்தர் ஆதிக்கம்" என்ற அடையாள உள்ளது. அதே நேரத்தில், சில ஆசிரியர்கள் உருவாக்கம் தேவை என்று சுட்டிக்காட்ட ஆட்சி அமைப்பு மாறுபட்ட உள் சமூக வாழ்க்கையின் கோளங்கள் சமூகத்தின் வளர்ச்சி அனைத்து நிலைகளிலும் ஏற்பட்ட மற்றும் ஏற்படும் தொடரும். இவ்வாறு ஆதிக்கத்தை அதிகாரத்துவம் ஒரு வர்க்கம் சமூகத்தில் வளர்ந்த மற்றும் அந்தந்த வேறுபாடுகள் நீக்குவதன் மூலம் மறைந்துவிடும்.

சமூகவியல் கூறியதைப் போல, ஒரு உண்மையான ஜனநாயகத்தின் நிலைநாட்டுதல் "அதிகாரத்துவ ஆதிக்கம்" உடன் இணங்கவில்லை. மார்க்ஸ் பார்வையில், அதிகாரத்துவத்தின் நீக்குதல் சாத்தியமில்லாத குறிப்பாக பொதுவான ஆர்வமுடைய உண்மையான மாற்றம் வழங்கப்படும் ஆகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அது மக்களின் முக்கிய தேவைகளை ஆகிறது. அதே நேரத்தில், அதிகாரத்துவத்தின் எச்சங்கள் நீக்குதல் வடிவம் தன்னை ரத்துச் செய்யப்பட்டதாகும் தானியங்கி அல்ல. அதன் எல்லா அம்சங்களையும் முழுமையான வெளியேற்றத்திற்கு குறிக்கோளுடன் கூடிய முறையான வேலை இருக்க வேண்டும்.