அந்த வரலாறு, மற்றும் அதன் அர்த்தம் என்ன?

வரலாறு என்ன படித்துக் கொண்டிருக்கிறார்? இந்தக் கேள்வி ஒரு தெளிவான பதில் இருந்ததில்லை. கார்ல் ஜாஸ்பெர்ஸ், இந்த விஷயத்தில் பிரதிபலிக்கும், நாம் வரலாற்றில் பார்க்கிறோம் முயற்சி போது, அது மனித இருப்பது மிக மர்மம் ஒரு எங்களுக்கு எடுக்கும் என்று கூறினார். அனைத்து பிறகு, அது நாம் என்ன எங்களுக்கு செய்துள்ளது இது எங்கள் கடந்த உள்ளது. அல்லது குறைந்தபட்சம், அத்தகைய நாம் நம்மை உணர. எல்லாம் நடக்கும் எங்கே, எங்கே உள்ளது, மேலும் இதன் மூலம் உண்மையில், அர்த்தம்: எனவே, நாம் நம்மை போன்ற கேள்விகள் கேட்க? கடந்த உரையாற்ற மற்றும் பல்வேறு நிகழ்வுகளின் பதிவை வைத்து தேவை மிகவும் ஆழமான வேர்கள். முதலில், கதை மட்டுமே ஒரு காலவரிசைப்படி (மேலும் பின்னர் எப்போதும் அல்ல) நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் நிமிஷம் இருந்தது. கடந்த உண்மைகள் என அழைக்கப்படுகின்றன உள்ளது. உண்மையில், வரலாறு படிக்கும் உண்மையில், அதாவது, முக்கிய கட்டமைப்பு உறுப்புகளைக் அதன் மீது ஆராய்ச்சியின் முழு செயல்முறை, இந்த அறிவியல் பண்பு.

எனினும், சில உண்மைகள் குவியும், அது அறிவியல் சொற்பொழிவு தோன்றுவதற்கான முற்றிலும் போதுமானதாக இல்லை. கோட்பாட்டு காரண நிகழ்வுகள் மற்றும் கண்டுபிடிக்க நிகழ்வுகளுக்கும் இடையிலுள்ள இணைப்பு தொடங்குகிறது. மக்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதை பொருள் பார்க்க அல்லது அவரை நடந்தது என்ன நோக்கம் அல்லது காரணம் பார்க்க மற்றும் நடக்கும் கொண்டுவர முயற்சி போது, பின்னர் அங்கு அறிவியல் ஆகும். அது வரலாறு மறுசீரமைக்கப்படுவதை போகிறது. அவள் எங்களுக்கு வெளியே நிலையில் இருக்கும் ஒரு சிறப்பு உலகில் அரங்கத்தில் வெளியே தோன்றியது, அதே நேரத்தில் ஒரு அரட்டை எங்களுக்கு உள்ளது. ஆனால் நாம் இந்த குறிப்பிட்ட இருப்பு இயல்பு பற்றி கேள்விகள் கேட்க ஆரம்பிக்கும் போது, நாங்கள் அதன் தத்துவ ஆய்வு செயல்படுத்தி வருகின்றனர். அவர் வரலாறு படிக்கும் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறார்.

கூட ஆரம்பத்தில், அறிவியல் உருவாக்கம் தொன்மையான காலத்தில் நடக்கிறது போது, எந்த இல்லை கட்டமைப்புகள் மற்றும் பிரிவுகள் இல்லாமல் மையமிட்டிருந்தது. அனைத்து பிறகு, எந்த கால போன்று நகரத்துடன் அல்லது ஒரு நாடு, மாநில அல்லது அடிமைகள், இந்த பகுதியில் பயன்படுத்தப்படுகிறது - இந்த ஒரு வரலாற்று உண்மை அல்ல. அது ஒரு குறிப்பிட்ட வகை, அது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும் உள்ளது. எனவே மேலும் ஆய்வு வரலாற்றில் இந்த கருத்துக்கள், அவர்களை நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான உறவு ஏற்பட்டது. நாங்கள் உண்மைகளை பொருள் தேடுகிறார், அதோடு எந்த ஒரு அமைப்பிலும் ஒரு பொருந்தும் என்பதை முயற்சி போது, அது கூட என்ன பற்றி யோசிக்க மற்றும் இருக்கும், அது இருக்க வேண்டும் என்று அடிக்கடி ஏற்படுகிறது. இவ்வாறு, நாம் மட்டும் என்று வரலாறு படிக்கும், ஆனால் அது எங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, அல்லது என்ன நாம் அனைவரும் சிறந்த வர வேண்டும் என்ன தேடும்.

எனவே நேரம் ஒரு சிறப்பு கருத்து, ஒரு ஆரம்பம் மற்றும் ஒரு முடிவுக்கு என்று ஒரு செயல்முறை உள்ளது. இந்த வரலாற்று பகுப்புகலும் வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில் அது நேரம் ஊழல், "பொற்காலம்" வீழ்ச்சி சின்னமாக இருந்தது. தனி நாடுகளும் காவிய கதை - பிறகு வளர்ச்சி கருத்து வந்தது. பின்னர் பழமையானவற்றின் இறுதியில், அகஸ்டின் பிறகு, முன்னேற்றம் கோட்பாடு பிறந்தார். அது கதை படிக்க - அவர் ஒரு மறைக்கப்பட்ட பொருளைக் கொடுக்கும் முக்தி இலையுதிர் காலம் முதல் கடந்துவிட்ட ஒரு நேரியல் நேரம், முக்கிய உந்து சக்தியாக கடவுள் மற்றும் அவரது நோக்கம். உண்மையில், தொடர்ச்சியான முற்போக்கான படிமங்களையும் அனைத்து பின்னர் மதச்சார்பற்ற கோட்பாடு நரகத்தில் இருந்து சொர்க்கம் நகர்த்துவது குறித்து அகஸ்டீன் கருத்துக்கள் பொருள் மீண்டும், ஆனால் ஒரு சமூக உணர்வு அவர்களை விளக்கம்.

ஆரம்ப காலங்களிலிருந்து, வரலாறு மற்றும் தத்துவம் பயில கொள்கை ஆய்வின் மையம் கொண்டுள்ளன. எனினும், அது உண்மையான நிகழ்வுகளின் ஒரு பகுப்பாய்வு இல்லை மாறாக அரசையும், சட்டத்தையும் சிறந்த வடிவங்களில் ஒரு தேடல் இருந்தது. பின்னர், மறுமலர்ச்சியின்போது, வலது பகுப்பாய்வு கருத்தில் வெற்றி கொண்டார் அரசியல் அமைப்புகளின் வகைகள், மற்றும் இரண்டாவது முதல் சார்ந்து இருந்தது. தற்போதைய சூழ்நிலையில் அது ஒரு அறிவியல் ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டன. அது அரசியல் வரலாறு அழைக்கப்படுகிறது. அது உண்மையான நேரம் நடைபெறும் செயல்முறைகள் ஆராய்கிறது. மட்டும் இன்று நடக்கிறது என்ன அரசியல் வரலாறு ஆய்வுகள், நாம் இப்போது அவள் அவர்கள் பிரதிபலிக்கும் சொல்ல முடியும் என்று நினைத்து ஆனால் கடந்தது காலங்களிலும் மரபுகள் தற்போதைய நிகழ்வுகள் கொண்டுவர முயற்சிக்கிறார்.