இடைக்காலத்தில் ஏழு கலைகள்

ஐரோப்பிய மையத்தில் இடைக்கால கலாச்சாரம் கிறித்துவம், பண்டைய பாரம்பரியத்தை மற்றும் காட்டுமிராண்டி மக்களின் அடையாளங்களை தொகுப்புக்கான இடுகின்றன. இயற்கை உலகம் மற்றும் மனித இனத்தின் நேரடி அனுபவத்திலிருந்து அறிவு மறுத்துள்ளது, மத மரபில் முன்னுரிமை - சகாப்தத்தின் சிறப்பம்சங்கள். ஏனெனில் பிரபஞ்சத்தின் கிரிஸ்துவர் விளக்கம் மற்றும் பதினான்காம் பல நூற்றாண்டு அறிவியல் வி தேக்கம் தனிப்படுத்திக்காட்டும் அடிக்கடி என குறிப்பிடப்படுகிறது "இருண்ட." இருந்தபோதிலும், உலகின் மனித அறிவு விரிவாக்கும் இதே கால கட்டத்தில், தொடர்ந்து, ஒரு மிக மாற்றங்கள் வடிவில் என்றாலும், கல்வி கிரேக்க-ரோமன் பாரம்பரியம், இன்னும் "ஏழு கலைகள்" ஆகும்.

அறிவு அடிப்படையில்

இடைக்காலத்தில் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகின்றது மேற்கத்திய ரோமானிய பேரரசின் வீழ்ச்சி வி நூற்றாண்டில். இயற்கையாகவே, வளரும் நாடுகள் 'மற்றும் மாநிலங்களில் திறந்த அர்த்தமுள்ள நிறைய தழுவி மற்றும் பழமைத்தன்மை காலம் உள்ள உருவாக்கியுள்ளது. , பண்டைய கிரேக்கர்களும், ரோமானியர்களும் படி, தத்துவம் பயில முந்தியுள்ளது என்று ஒரு ஆயத்தக் கட்டத்தில் தேவைப்படுகின்றன என்ற ஒழுக்கம்,: இது விதிவிலக்கல்ல மற்றும் கல்வி முறையை அடித்தளமாக இருந்தது. ஏழு இலவச கலை இலக்கணம் பேச்சுவழக்கின் (லாஜிக்), பேச்சுத்திறனின் கணிதம், வடிவியல், இசை மற்றும் வானியல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. முதல் மூன்று மூன்று தொகுதி இணைக்கப்பட்டன - மனிதநேயம் அமைப்பு. எண்கணிதம், வடிவியல், இசை மற்றும் வானியல் நான்கு தொகுதி இருந்தன - நான்கு கணித துறைகளில்.

பண்டைய காலங்களில்

நான்கு தொகுதி தாமதமாக பழமையின் காலத்தில் வடிவம் பெற்றன. முக்கிய அறிவியல் கணித கருதுகிறது. அது பண்டைய கிரேக்கத்தில் மற்றும் ரோம் நேரத்தில், கலைகள் சார்ந்த வகுப்புகள் அடிமைகள் செய்ய முடியாது என்று அந்த உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும் வேண்டும். அவர்கள் பிரத்தியேகமாக மன நடவடிக்கை நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டவை மற்றும் மிகவும் உடல் முயற்சி தேவைப்படும் வில்லை. கலை மூலம் உலகின் கலை பார்வை, மற்றும் அவதானித்து இயற்கை புரிந்துகொள்ளும் நடைமுறை வழிகளில் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

ட்ரிவியம் இறுதியாக பின்னாளில்தான் உருவாக்கப்பட்டது ஆரம்ப இடைக்காலத்தில். அது முதல் இருந்தது கல்வி நிலை. மூன்று தொகுதி துறைகளில் படிக்கும் பிறகுதான் நான்கு தொகுதி செல்ல முடியும்.

சர்ச் மற்றும் பண்டைய பாரம்பரியத்தை

இல் இடைக்காலத்தில், உலக அறிவு மற்றும் புரிதல் பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் கிறித்துவம் இடுகின்றன. மத தலைவர்கள் முதல் முன்னுரிமை காரணத்தால் நம்பிக்கை எதிர்த்தார். எனினும், கோட்பாடு பல புள்ளிகள் பண்டைய தத்துவத்தின் சில அம்சங்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளன இல்லாமல் விளக்கினார் முடியவில்லை.

கிரேக்க-ரோமன் அறிவு மற்றும் நான் Martianus Capella முயற்சி உலகின் கிரிஸ்துவர் புரிதல் சேர்த்த முதல் முறையாக. தன்னுடைய ஆய்வுக் "பைலாஜி மற்றும் புதன் திருமணம் ஆன்" ஏழு கலைகள் அவர் மூன்று தொகுதி மற்றும் kvadrivy பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. Capella அமைப்புகளுடன் இணைக்கப்படலாம் அனைத்து துறைகளில் பற்றி சுருக்கமாக பேசினார். ட்ரிவியம் அவர் முதல் முறையாக விவரித்தார்.

மூன்று தொகுதி மற்றும் நான்கு தொகுதி மேலும் வளர்ச்சி போதயுஸ் மற்றும் Cassiodorus (ஆறாம் நூற்றாண்டு) ஈடுபட்டன. இருவரும் விஞ்ஞானிகள் இடைக்காலத்தில் கல்விமுறையை மிகப்பெரும் பங்களிப்பு செய்துவிட்டேன். போதயுஸ் கல்வியியல் முறை அடித்தளங்களை உருவாக்கப்பட்டது. இத்தாலியில் இருந்த அவரது எஸ்டேட் Cassiodorus "Vivarium" நிறுவப்பட்டது, பாகங்கள் இதில் - ஒரு பள்ளி, ஒரு நூலகம் மற்றும் ஒரு துறவி மடத்தில், கையெழுத்துப் (எங்கே புத்தகங்கள் நகலெடுக்கப்படவில்லை என்பதை ஒரு இடம்), - பின்னர் மடங்கள் கட்டமைப்பில் கட்டாய ஆனார்.

மதம் முத்திரையில்

இடைக்காலத்தில் ஏழு கலைகள் மத குருமார்கள் கற்று மற்றும் தேவாலயத்தின் தேவைகளை ஏற்ப வெளியே அமைக்க. மட்டுமே கிரிஸ்துவர் மரபில் மற்றும் நிர்வாகம் சேவைகள் பற்றிய புரிதல் அவசியமாக இருக்கும் மட்டத்தில் - ஆய்வுக்கு உட்பட்டவர்களில் மாறாக மேலோட்டமான இருந்தன. அனைத்து ஏழு இடைக்காலத்தில் கலைகள் மிகவும் நடைமுறை நோக்கம் மற்றும் ஒரு மாறாக குறுகிய வரம்புகளை புகையாக:

• ரெடோரிக்கின் தேவாலயத்தில் ஆவணங்கள் மற்றும் எழுதும் சொற்பொழிவுகளில் தயாரிப்பில் தேவை;

• இலக்கணம் இலத்தீன் உரைகளிலும் புரிந்து கொள்ள கற்றுத்தரப்படுகிறது;

• பேச்சுவழக்கின் ஒரு முறையான தர்க்கத்தில் மட்டுமே மற்றும் நம்பிக்கை கட்டுரைகள் ஆதாரம்;

• அவள் தொடக்க கணித கணக்கு கற்று மற்றும் மர்மமான எண்கள் புரிந்து செயல்பாடுகளைப் பயன்படுத்தி;

• ஒரு வரைதல் கோயில்கள் தேவையான வடிவவியல்;

• இசை தயாரிப்பு மற்றும் தேவாலயத்தில் இசை நிறைவேற்றுவது அத்தியாவசியமாக இருக்கிறது;

• வானியல் மதரீதியான விடுமுறை தினங்கள் தேதிகள் கணக்கிட பயன்படுத்தப்படும்.

இடைக்காலத்தில் கல்வி

ஆரம்ப இடைக்காலத்தில் ஏழு இலவச கலை மட்டுமே துறவியர்களுக்குரிய பள்ளிகள் ஆய்வுசெய்யப்பட்டன. மக்கள் தொகையில் பெரும்பகுதி படிப்பறிவற்ற இருந்தது. பழங்காலத்தில் குறித்த தத்துவப் பாரம்பரியத்தை பல ராஜத்துரோகம் கிட்டத்தட்ட அடிப்படையில் கருதப்பட்டது, எனவே ஆய்வுக்கு உட்பட்டவர்களில் மேலே புள்ளிகள் குறைக்கப்பட்டது. எனினும், துறவி மடத்தில், கையெழுத்துப் கவனமாக மட்டுமே கிரிஸ்துவர் நூல்கள் நகலெடுத்தார்களே தவிர, மேலும், வேலை கவிதை மற்றும் தத்துவம், பண்டைய ஆசிரியர்கள். மடாலயங்களின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அறிவு கோட்டையாக இருந்தது.

விஷயங்கள் எக்ஸ் நூற்றாண்டில் மாற்ற தொடங்கியது. இந்த நூற்றாண்டின் இடைக்கால கலாச்சாரத்தின் பூக்கும் காலம் ஆரம்பமானது என்பதால் (எக்ஸ்-பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுகளில்.). அது மனித நபர், வாழ்க்கை மதச்சார்பற்ற அம்சங்களில் வட்டி படிப்படியாக அதிகரிப்பு வகைப்படுத்தப்படும். மத குருமார்கள், ஆனால் துறைசாராதவர்கள் மட்டுமே எடுத்து எந்த கதீட்ரல் பள்ளி, உள்ளன. லெவன்-பன்னிரெண்டாம் cc இல். முதல் பல்கலைக்கழகங்கள் உள்ளன. கலாச்சார வாழ்க்கை படிப்படியாக நகர்ப்புற மையங்களில் மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களிலிருக்கும் நகர்த்தப்படுகிறது.

இந்த இரண்டு காலங்களுக்கு இடையில் இடைக்காலக்கட்டம் கரோலிஞ்சியன் மறுமலர்ச்சி காலம் என கருதலாம்.

சார்ல்மனேயில் கீழ் ஏழு கலைகள்

எட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்குள். பிராங்கிஷ் மாநில மேற்கு ஐரோப்பாவில் பரந்த பகுதிகளில் ஒன்றுசேர்ந்தனர். அதன் உயரம், பேரரசு ஆட்சி கர்லா Velikogo போது அடைந்தது. கிங் போன்ற ஒரு மாநிலத்தை ஒரு நன்கு செயல்படும் அலகு அதிகாரிகள் உருவாக்குவதன் மூலம் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று அறிந்திருந்தார். எனவே, கார்ல் Veliky இருக்கும் கல்வி முறை திருத்தம் செய்ய முடிவெடுத்தது.

ஒவ்வொரு மடத்தில் மற்றும் ஒவ்வொரு தேவாலயத்தில் மத குருமார்கள் பள்ளிகள் தொடங்கி வைக்க ஆரம்பித்தார். சில பயிற்சி மற்றும் பாமர மக்கள் செய்யப்பட்டனர். திட்டம் ஏழு கலைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களுடைய புரிதல் இருப்பினும், தேவாலயத்தின் தேவைகளை மட்டுமேயானது.

கார்ல் Veliky மற்ற நாடுகளில் இருந்து கற்று மக்கள், நீதிமன்றக் கட்டிடம் கவிதை, சொல்லாட்சி, வானியல் மணிக்கு பள்ளி ஏற்பாடு அழைத்து பிரபுக்களின் பேச்சுவழக்கின் படித்தார்.

கரோலிஞ்சியன் மறுமலர்ச்சி ராஜாவின் மரணத்துடன் முடிவுக்கு வந்தது, ஆனால் அது ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் மேலும் வளர்ச்சி உந்துதலாக அமைந்தது பணியாற்றினார்.

இடைக்காலத்தில் ஏழு தாராளவாத கலை, பழங்காலத்தில் போன்ற, கல்வி மையத்தில் இருந்தன. அவர்கள் கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தின் தேவைகளை நடைமுறை விண்ணப்ப குறுகிய கட்டமைப்பை க்குள் மட்டுமே எனினும், கருதப்படுகிறது.