உலக தத்துவத்தின் பாடல் திரட்டு. பண்டைய கிழக்கு

"பாடல் திரட்டு உலக தத்துவ", 1969 இல் பதிப்பிக்கப்பட்ட 4 தொகுதிகளை கொண்ட இன்றைய பழங்காலங்கள் இருந்து உலக தத்துவத்தின் வளர்ச்சி வகுத்திருக்கிறது யார் சிந்தனையாளர்கள் படைப்புகளை அடங்கும்.

"பாடல் திரட்டு" சிந்தனையாளர்கள் கும்படி பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள மற்றும் பரந்த இலக்கிய பாரம்பரியத்தை புரிந்து கொள்ள அனைவருக்கும் வாய்ப்பு கொடுக்கிறது.

நன்றி நூல்கள் வெற்றிகரமாக, சேகரிப்பை "பாடல் திரட்டு உலக தத்துவம்" பல்வேறு பயிற்சிகள் ஒரு முழுமையான படம் கொடுக்கிறது. வாசகர்கள் ஒரு குறுகிய காலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசிரியர் அல்லது திசையில் பற்றி ஒரு யோசனை பெற முடியும் இந்த தொகுப்பு வசதிக்காக, போதுமான சிறிய அளவு தத்துவம் செவ்விலக்கியவாதிகளில் மிக முக்கியமான கருத்துக்கள் இருப்பதில்லை என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.

"பாடல் திரட்டு" முதல் தொகுதி பண்டைய காலத்தில் நினைவுச்சின்னங்களை இடைக்காலத்திலும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. எங்களுக்கு பண்டைய கிழக்கு தத்துவத்தின் பண்புகள் சிந்திக்கலாம்.

அது தத்துவம் பழமையான இனவாத அமைப்பு முதலில் மாநில வந்து பதிலாக போது ஒரு நேரத்தில் பிறந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.

நாம் முதலில் தத்துவப் பாரம்பரியங்களையும் பண்டைய இந்தியாவில் உருவாகின்றன என்று சொல்ல முடியும். முதல் நினைவுச்சின்னங்கள் இரண்டாவது புத்தாயிரம் கி.மு. தொடக்கத்தில் இருந்து வழக்கில் இருக்கின்றன. ஏறக்குறைய அதே சமயத்தில் தத்துவம் ஒரு வளர்ச்சி உள்ளது பண்டைய சீனா மற்றும் எகிப்து. பிந்தைய குறித்து பின்னர் இங்கே சில அறிவு மட்டும் சிதறிக் எதிரொலிகள், ஒரு முழுமையான இயல்புள்ளதாகவுமே உள்ளது.

மீது பண்டைய இந்தியாவில் தத்துவம் சமூகத்தின் சாதிக் கட்டமைப்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

அது dofilosofskie அறிவு கவனிக்கப்பட வேண்டியதாகும் முக்கியம் பண்டைய உலகின் புராண பாத்திரம் இருந்தன. உதாரணமாக, இந்தியா, அத்தகைய காட்சிகள் முதல் ஆதாரமாக வேதங்கள் கருதலாம். இந்த புராதன தொன்மங்களை மற்றும் எழுத்துகளுடன், பிராமணர்களும் (குருக்கள்) வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது துண்டுகள் உட்பட நூல்கள் வசூல் ஆகும்.

வேதங்கள் நான்கு பாகங்கள் கொண்டுள்ளன: அதர்வன - யஜுர் எழுத்துக்கூட்டப்படுகிறது - பலிகொடுக்கும் சூத்திரம், சாம - ரிக்வேதம் ஹெய்ம்ஸை - பாசுரங்கள்.

அறிவு உண்மையாக தேடல் பிரதிபலித்தது தத்துவ நூல்கள், - இரண்டாவது புத்தாயிரம் கி.மு. முடிவில் "உபநிடதங்கள்" உள்ளன. இங்கே இந்தியத் தத்துவம் அடிப்படை திசைகளில் - மறுபிறப்பு, கர்மா, மற்றும் செல்ஃப் (உலக ஆன்மா) மற்றும் பிரம்மன் ஒற்றுமை. உலக ஆன்மா - எல்லோரும் ஒரு கவிதையில். உபநிடதங்கள் அதன் மூலம் அப்போதிலிருந்து வெளி உறைகள் இருந்து செல்ஃப் வெளியீடு மனித வாழ்வின் முக்கிய நோக்கம், குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும்.

கி.மு. 6 ஆம் நூற்றாண்டு இருந்து, அது போன்ற இறைவனின் முதன்மை ஆதாரமாக, ஆச்சாரமான போதனைகள் நவீன அறிஞர்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன இது வேதங்கள் அடிப்படையில் கிளாசிக்கல் தத்துவ அமைப்புகள், மற்றும் மரபுவழியல்லாத மறுத்து புரிந்துகொள்வதற்கு நேரம்.

"பாடல் திரட்டு உலக தத்துவம்" பண்டைய அறிவு ஆதாரங்களாக வேதங்கள் மற்றும் உபநிடதங்கள் கருதுகிறது. இங்கே பண்டைய தத்துவம் ஒரு நவீன (பெரும்பாலும் பொருள்சார்) பார்வையாகும். உதாரணமாக, இதனால் மிகச் சிறிய அளவிற்கு பண்டைய தத்துவ அறிவியல் சிந்தனை தங்கள் படைப்புகள் அடையாளம் காட்டிய கவனத்தை ஈர்த்திருக்கிறார். இத்தகைய ஒரு இணைப்பை பண்டைய கிரேக்கத்தில் மட்டுமே தோன்றும்.

இந்தியா தத்துவ சிந்தனை வளர்ச்சியின் பிறிதொரு கட்டத்தில் இங்கே ஒரு உயர் நிலையை எட்டியுள்ளது வளர்ச்சி இதில், மற்றும் கூட பண்டைய கிரேக்கத்தில் சாதனை முறியடிக்கப்பட்டுள்ளது கணிதம் அதன் இணைப்பு, உள்ளன.

(தொகுதி 1) "உலக தத்துவம் பாடல் திரட்டு" பல காலங்களாக பிரிக்கப்படுகிறது முடியும் பண்டைய சீனா தத்துவ மரபுகள் செய்யப்படலாம் எனக் கருதப்படுகிறது. முதலில், அது protofilosofsky போது இந்த நினைவுச்சின்னங்கள் "வரலாறு புத்தகம்", "மாற்றங்கள் புத்தகம்", "பாடல்கள் புத்தகம்" உருவாக்கப்பட்டன. பண்டைய சீன தத்துவ தொடர்ந்து இந்தக் ஆதாரங்களில் இருந்து உத்வேகத்தைப் பெற்றார்.

யின் மற்றும் யாங்க் (பெண் மற்றும் ஆண்பால், வாழ்க்கை ஓட்டத்தைக் சுழற்சியில் அவற்றின் ஒற்றுமை) கோட்பாடு - இரண்டாவது காலகட்டம் தூக்கிலிடப்பட்டார் யோசனை சீன தத்துவம் தீர்மானிக்கிறது போது, இயற்கை தத்துவம் அழைக்கப்படுகிறது.

மூன்றாவது காலநேரம் - "சீன தத்துவம் பொற்காலம்" டாயிஸம், கன்பூசியனிஸத்தின், மற்றும் பிற moizm இதில் அடங்கும் பள்ளிகள், பெரும்பாலான என்பதாகும்.

நான்காவது காலகட்டமாக ஒரு கனமான நெருக்கடி குறிப்பிடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் சீனாவில் ஆன்மீக வாழ்க்கை அரசாங்கம் கட்டுப்பாடு அவதிப்பட்டார். பல்வேறு ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன நிறைவேற்றப்பட்ட தத்துவ அழிக்கப்பட்டுவிட்டன.

இறுதியாக, ஐந்தாவது காலம் மிக முக்கியமான கோட்பாடுகளை ஒரு கலவையாக நியோ-கன்பூசியனிஸத்தின் தோற்றம் வகைப்படுத்தப்படும்.

"பாடல் திரட்டு" முதல் தொகுதியில் நினைவுச்சின்னங்களை அளிக்கிறது பண்டைய கிரேக்கம் தத்துவம் மற்றும் இடைக்கால.

"பாடல் திரட்டு உலக தத்துவம்" 1969 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட போதிலும், அதன் பொருத்தமானதை இதுவரை, இங்கே வழங்கினார் படைப்புகள் உண்மையிலேயே இறவாத மற்றும் எந்த காலத்தில் தேவை இருக்கும் என்பதால் இழக்க இல்லை,.