எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளுணர்வு. சுய பாதுகாப்பு, பசி, உயிர்

அவர்களின் வேலை எங்கள் பாதுகாப்பு முதன்மையாக சார்ந்ததாக இருக்கிறது ஏனெனில் இன்ஸ்டிங்க்ட்ஸ், எங்கள் ஆளுமை ஒரு முக்கியமான கட்டமைப்புகளாக உள்ளன. நாங்கள் கையை திரும்ப போது, சாப்பிட, அல்லது ஏதாவது புதிய, நாம் வாழும் செயல்பாட்டை மற்றும் வளர்ச்சியடைந்து வருவதால் அறிய வேண்டும். நாயகன், வாழ்க்கை உள்ளுணர்வுகளை அல்லது கடவுள் எங்களுக்கு உள்ளார்ந்த என்று அனிச்சை, பிறந்தவர். ஒரு சிறிய குழந்தை அவர் பசி என்று உணர இல்லை, ஆனால் அவரது வாயின் மூலைகளிலும் தொடும்போது தானாகவே குழந்தை செறிவூட்டல் தனது தாயின் மார்பக பார்க்க தொடங்குகிறது.

அது நாம் ஆரம்ப நிலையில் வாழ உள்ளுணர்வுகளை நன்றி உள்ளது. பின்னர், அவர்களில் சிலர் இருப்பது, ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன உந்து சக்தியாக நம் வாழ்வில் முழு உள்ளது. எங்களுக்கு உள்ளுணர்வுகளை என்ன பார்ப்போம், எப்படி அவர்கள் எங்கள் வாழ்வில் வெளிப்படுத்துகின்றன.

இன்ஸ்டிங்க்ட்ஸ் மற்றும் மனித ஒத்துப்போகும்

ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையில் விலைமதிப்பற்ற பங்கு உள்ளுணர்வுகளை உள்ளது. சில நேரங்களில் வாழ்க்கை இதை நம்பி உள்ளனர் திறன் கொண்டவையாக இருப்பதால் அவை, எங்களுக்கு மிகவும் முக்கியம். ஆனால் மனித ஒத்துப்போகும் அளவில் அதன் தலைவிதியை பொறுத்தது. அது பொருட்படுத்தாமல் இதில் தனிப்பட்ட கட்டப்பட்டுள்ள நிலையில் பொருட்படுத்தாமல் எந்தச் சூழ்நிலை ஏற்ப பிறவியிலேயே அல்லது வாங்கியது திறன் இருக்க முடியும். நாங்கள் மனித ஒத்துப்போகும் பற்றி பேசினால், அது உயர் தாழ் மற்றும் நடுத்தர இருக்க முடியும். உள்ளார்ந்த ஒத்துப்போகும் அடிப்படைகளை மூலம் மனோநிலை, இயற்கை உள்ளுணர்வுகளை, தோற்றம், நுண்ணறிவு என்பதன் அம்சங்களையும், உடல் அமைப்பு, உள்ளார்ந்த திறன்களை, உணர்வுகள் மற்றும் உடல் நலத்தை அடங்கும்.

தழுவல் போன்ற ஒரு விஷயம் உள்ளது. அது மனிதன் அவரது சமூக அந்தஸ்து மற்றும் அவர்களின் உயிர்களையும் தங்களை கொண்டு திருப்தி அல்லது அதிருப்தியை ஒரு உணர்வு தழுவல் அளவுகள் குறிக்கிறது. ஒத்துப்போகும் தன்மை சிறுவயது தனித்தன்மையை மற்றும் அவரது தனிப்பட்ட திசையில் உத்தரவாதம் ஒரே ஆள். அந்த மக்களுடைய உள்ளுணர்வு ஒத்துப்போகும் வழங்குகிறது மனித இயல்பு, முதல் மற்றும் முன்னணி பகுதியாக கருதப்படுகிறது.

ஒரு தாய்வழி மற்றும் தந்தைவழி உள்ளுணர்வு இருக்கிறதா?

உள்ளுணர்வின் கருத்து பல விஞ்ஞானிகள் புதிராக, ஒரு பெரிய அறிவியல் பணி நடத்தப்பட்டது. இயற்கையின் இந்த பரிசை கட்டமைப்பு வடிவத்தில் அறியப்பட்ட விஞ்ஞானி Garbuzov. அவர் அடிப்படை உள்ளுணர்வுகளை வரையறுக்கப்பட்ட, ஆனால் அவர்கள் தாய்வழி மற்றும் தந்தைவழி உள்ளுணர்வின் கருத்து சேர்க்கவில்லை. இத்தகைய அதற்குப் பலனாக பணி, சில சகாக்கள் சிலருடன் மூலம் விமர்சிக்கப்படுகிறது. மக்களின் வாழ்வுநிலை தெரியவில்லை ஏனெனில் இந்த கருத்துக்கள், நிபந்தனை உள்ளுணர்வுகளை கருதப்படும் கருதப்படுகிறது. அவர்களின் பிள்ளைகள் சுய பாதுகாத்தல் அல்லது வகையான நீட்டிப்பு ஒரு உள்ளுணர்வு என்று விளக்கலாம் கூட கவலை.

ஆனால் பெற்றோருடன் உள்ளுணர்வுகளை வெளிப்பாடு கவனிக்க வேண்டிய இல்லை உள்ளுணர்வின் எடுத்துக்காட்டுகளை மேற்கோள்காட்டி, அது சாத்தியமற்றது. நீங்கள் அதை பற்றி செய்வதற்கு ஒன்றுமில்லை, எனவே உள்ளார்ந்த இயல்பு இருக்கிறது. தாய்வழி உள்ளுணர்வு ஒரு மிக உண்மையான மற்றும் கவனத்துடன் பாதுகாக்க மற்றும் அவர்களது குடும்ப தொடர வரலாற்று தேவையை அடிப்படையாகக் கொண்டு கருதப்படுகிறது. அது போதுமானதாக உருவத்தை எடுத்துக்கொள்ளும் சில நேரங்களில் மக்கள் தவிர அனைத்து உயிரினங்களையும், பாலூட்டி தாய்மையூக்கம் வேண்டும். இந்த பெரியவர்கள் அல்லது பெற்றோர்களின் ஏற்கத்தக்கதல்ல அலட்சியம் போன்ற குழந்தைகளின் பராமரிப்புப் பொறுப்புக்கான என்பதாக. நாங்கள் உள்ளார்ந்த உள்ளுணர்வுகளை பற்றி பேசினால், பின்னர் தாய் சிறுவயதிலிருந்தே பெண்கள் வெளிப்படையாகப் புலப்படுவதில்லை. மேலும் தெளிவாக அது உங்கள் இதயம் குழந்தை வயதுக்கு உட்பட்டவர்களுக்கு பெண்கள், மற்றும் ஏற்கனவே பெற்றெடுத்தேன் கொண்டவர்களுக்கு வெளிப்படுவதே. ஏனெனில் அது உண்மையின் அடிப்படையில் அமைந்தது தாய்மை விலங்கு உள்ளுணர்வு, மனித மிகவும் வேறுபட்டதாகும் படைப்பாளர் எல்லா விலங்குகளும் உள்ளார்ந்த என்று. மற்றும் மக்கள் உள்ளுணர்வைச் மட்டுமே சார்ந்திராமல் மாறாக ஏதாவது செய்ய முடியும்.

சிறிது வெவ்வேறு நிகழ்வு (மற்றும் எப்போதும் குழந்தை வருகையுடன் தொடர்புடைய இல்லை) தனது தந்தையின் உள்ளுணர்வு கருதப்படுகிறது. இந்த குடும்ப மதிப்புகள் வழிநடத்தப்படுகிறதென்ற நவீன சமூகத்தின் விதிமுறைகளை தொடர்புடைய மேலும் சமூக உட்பட்டவையே நிகழ்வு, கருதப்படுகிறது.

உள்ளுணர்வுகளை Garbuzova விளக்கம் வகைகள்

இந்த பேராசிரியர், neuropsychiatrist மற்றும் தத்துவவாதி கருத்து படி, ஏழு அடிப்படை உள்ளுணர்வுகளை உள்ளன. இந்த பின்வருமாறு: சுய பாதுகாப்புக் ஆராய்ச்சி சுதந்திரம், கண்ணியம், பொதுநல மற்றும் ஆதிக்கத்தின் இனப்பெருக்கத்தைக் உள்ளுணர்வு.

உள்ளுணர்வுகளை உள்ள தொகுக்கப்பட்டுள்ளது மூன்று dyads உள்ளன. உதாரணமாக, இரண்டுன் "ஏ", அடிப்படை கருதப்படுகிறது இது தனிமனித மற்றும் இனங்கள் உடல் உயிர் வழங்குகிறது. இந்த இரண்டுன் இரண்டு அடங்கும் சுய பாதுகாப்பு: உள்ளுணர்வுகளை மற்றும் இனப்பெருக்கத்தைக். ஆனால் இரண்டுன் "பி", ஆராய்ச்சி மற்றும் சுதந்திரம் நிலையின் உள்ளுணர்வின் கொண்ட மனிதன் முதன்மை சமூகமயமாக்கல் வழங்குகிறது. கடைசியாக, மூன்றாவது, இரண்டுன் "பி", ஆதிக்கம் மற்றும் கண்ணியம் நிலையின் உள்ளுணர்வின் இதில், சுய வலியுறுத்தல் மற்றும் உளவியல் சமூக அம்சங்களிலும் மனித சுய பாதுகாப்பு வழங்குகிறது. ஒன்றாக, மூன்று dyads நிஜ வாழ்க்கையில் மனித தழுவல் உத்தரவாதம்.

ஒரு அடிப்படை மனித உள்ளுணர்வு போன்ற சுய பாதுகாப்பு

ஒரு நபர் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உள்ளுணர்வுகளை ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கருதப்படுகிறது செய்யப்படுகிறது, மீத மிகவும் பலவீனமான வெளிப்படுத்தினர். உள்ளுணர்வின் உதாரணங்களை ஞாபகப்படுத்திப், நாம் சுய பாதுகாப்பு பற்றி மறக்க முடியாது.

எந்த செலவு மற்றும் எந்த சூழ்நிலையிலும், மக்கள் வாழ்வதற்கு வெறும் தீவிரமாக முயன்று வருகின்றனர். மனித உடலில் அமைப்புகளை இயல்பு உடன் குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கு எல்லா இடங்களிலும் அவர்களை காத்திருங்கள் என்று ஆபத்துக்களை எதிர்கொள்ள கற்றுக் கொண்டேன். சந்தேகத்திற்கிடமான உணவு அளிக்கப்பட்டால் மனிதன் ஒரு கை இழுப்பது - - அது மறுப்பது, ஒரு நபர் நீந்த எப்படி தெரியும் என்றால், பின்னர், நிச்சயமாக, அவர் கீழே ஆழமான நீர் ஒரு போகவில்லை இந்த என்று சூடான என்றால் உண்மையில் பிரதிபலிக்கிறது.

விலங்குகள் உள்ளுணர்வு சுய பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வின் ஒரு வகையான அழைக்க முடியும். சுய பாதுகாப்பு நிலையின் உள்ளுணர்வின் ஏனெனில் மற்ற புரண்டார் இல்லாத நிலையில் ஒரு அடிப்படை கருதப்படுகிறது தங்கள் பொருளை இழக்க. இல்லையெனில் அது உலக பயனுள்ளதாக இருக்கும் செயல்பட முடியும் மற்றும் எளிய இருக்க முடியாது, அதன் இருப்பை பராமரிக்க பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும் - நீங்கள் மனிதன் உட்பட எந்த தனிப்பட்ட, தேவை முதல் விஷயம்: இந்த காரணம் என்பது அனைவரும் அறிந்த ஒன்றாகும். மூலம், நிலையின் உள்ளுணர்வின் பிறந்த நேரத்தில் இருந்து குழந்தைகள் சுய உருவாக்கப்பட்டது.

Genofilny வகை - அது என்ன?

genofilnom வகை இனப்பெருக்கத்தைக் நிலையின் உள்ளுணர்வின் ஆதிக்கம் போது. மொத்த குடும்பமும் ஒன்றாக இருக்கும் பொழுது மட்டுமே, அனைவருக்கும் சுகாதார அனைத்து வலது மற்றும் நல்ல மனநிலையில் நிலவும் சிறுவயதிலிருந்தே, குழந்தை நலன்களை மட்டுமே குடும்பத்திற்கு நிலையான எங்கே ஒரு சமூகத்தில் வளர்கிறார் என்றால், அது அமைதியான இருக்கும். அத்தகைய மக்கள், அவரது வீட்டில் ஒரு கோட்டை, ஆனால் ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் நலன்களை கருதப்படுகிறது - எல்லா வற்றிற்கும் மேலாக. பெரும்பாலும், இந்த வகை மக்கள் தங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பங்களின் நலனுக்காக தங்களை தியாகம் செய்ய தயாராக உள்ளன. genofilny வகை தங்களை இல்லை கவனம் ஏனெனில் இந்த வழக்கில் உயிர் உள்ளுணர்வு, வேலை இல்லை, ஆனால் அவர்களின் குடும்பங்கள் மீது. நீங்கள் எரியும் அறையில் இருந்து மக்களை காப்பாற்ற நிலையின் உள்ளுணர்வின் உதாரணத்தில் இந்த கண்காணிக்க முடியும். தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான மேலாதிக்க உள்ளுணர்வு மனிதன் அவர் நெருப்பைக் போது மக்கள் சேமிக்கும் சாத்தியமில்லை. மக்கள் genofilnogo வகை தயக்கமும் இல்லாமல் அது செய்வேன்.

பொதுநலத் தன்மை தொடர்பாக உள்ளுணர்வு

இந்த உள்ளுணர்வு பொதுநல வகை வழக்கமான. குழந்தை பருவத்தில் இருந்து இந்த உள்ளுணர்வு ஆதிக்கம் கொண்ட பிரபலங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் தயவையும் கவலை காட்ட. அவர்கள் உள்ளுணர்வுகளை வளர்ச்சியாக இருக்கிறது, ஆனால் அனைத்து இந்த ஆதிக்கம் செலுத்தும் செயல்பாட்டை பொறுத்து அமையும். இந்த உள்ளுணர்வு அவர் மக்கள் தேவை என்ன அண்டை கொடுக்க மக்கள் வழிவகுக்கிறது. இந்த மக்கள் மேலும் சுய தியாகம் மற்றவர்களை விட தங்கள் உயிர்களை பொது ஆர்வத்தினால்,, ஒதுக்க உடம்பு மற்றும் ஊனமுற்றோர் உதவி பலவீனமான பாதுகாக்க உள்ளன. பொதுநலத் தன்மை தொடர்பாக உள்ளுணர்வு மக்கள் வாசகத்தின் மூலம் வாழ: "கருணை உலக சேமிக்கும்!" பொதுவாகச் சொன்னால், இது போன்ற மக்கள் உலகில் நீதி பதவிக்காக சண்டையிட்டனர் அது அவர்களுக்கு செலவு எதுவாயினும் மற்றவர்கள் உதவ தயாராக இருக்கிறார்கள் ஏனெனில், உள்ளுணர்வின் நன்றாக உதாரணங்கள் தான்.

ஆராய்ச்சியாளர் - கல்வி அல்லது மனித மரபியல் விளைவாக?

ஆராய்ச்சி வகையானது ஆர்வம் அழைக்க முடியும். இவ்வாய்வுத் வகை மேலாதிக்க உள்ளுணர்வு கருதப்படுகிறது. குழந்தை பருவத்தில் என்பதால் யாருடைய ஆர்வத்தை ஒரு உயர் மட்டத்தில் "யார் நோஸ்?", மற்றும் அவர்கள் கீழே பெற வேண்டும் என்ற விருப்பத்தோடு நிகழ்ச்சி முழுவதிலும் உள்ளன. இந்த வகை குழந்தைகள் எப்போதும் தங்கள் கேள்விகளுக்கான ஆழமான மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்ட பதில்களை பெற வேண்டும். அவர்கள் நிறைய படித்து முயற்சிக்க விரும்புகிறேன். இது பெரும்பாலும் பொருட்படுத்தாமல் அவர்கள் அடிமையாகி என்ன படைப்பாக்க மக்கள் உள்ளது. எனவே, ஆராய்ச்சியாளர் - அது கல்வி விட மனித உள்ளுணர்வுகளை விளைவாக மாறாக உள்ளது.

மேலாதிக்க வகை

முக்கிய இந்த வகை ஆதிக்கத்தின் உள்ளுணர்வு, ஆனால் இன்னும் அது உள்ளார்ந்த மற்றும் ஒரு மிகப்பெரிய உயிர் இயல்பு. குழந்தை பருவத்தில் இருந்தே, அத்தகைய மக்கள் போட்டிகளை ஏற்பாடு செய்யக் திறன் காட்டப்படுகின்றன, அவர்கள் இலக்குகளை அமைத்து அவற்றை அடையும் பயிற்சி பெற்றவர்களாவர். மேலாதிக்க வகை மக்கள் புரிந்து கொள்ள அவர்களை வழிநடத்த முடியும். இந்த மக்கள் மற்றவர்கள் கட்டுப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் வலுப்படுத்தியது உணருகின்றனர். அடிக்கடி தலைவர்கள், மேலாளர்கள், அரசியல்வாதிகள், அத்துடன் அமைப்பாளர்கள் வளர மேலாதிக்க வகை குழந்தைகள்.

தனிப்பட்ட சுதந்திரம் பாதுகாப்பு நிலையின் உள்ளுணர்வின்

தனி நபர் சுதந்திரத்தின் பாதுகாப்பதற்கான போராடுபவர்கள், சுதந்திரம் நிலையின் உள்ளுணர்வின் உதாரணங்களாகும். தங்கள் டயபர், மற்றும் எந்த வகையான போது டயபர் அது போன்ற குழந்தைகள் எதிர்ப்பு வெளிப்படுத்துகின்றன சுதந்திரத்தின் கட்டுப்பாடகளாக இதனால் உங்கள் குழந்தையுடன் வளரும் நிராகரிப்பு காரணமாகின்றது. கருதப்படுகிறது மக்கள் மேலாதிக்க தன்மையை வலி சுதந்திரம், பிடிவாதமும், சகிப்புத்தன்மை குறித்து கொள்ளும் கவலைக்கும், ஆபத்து தாக்கநிலையாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் வழக்கமான மற்றும் அதிகாரத்துவம் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. அத்தகைய மக்கள் இனப்பெருக்கத்தைக் மற்றும் சுய பாதுகாப்பு நிலையின் உள்ளுணர்வின் அடக்கி என்று உண்மையில் காரணமாக, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களுடைய குடும்பங்கள் வெளியே செல்ல. அவர்கள் சுதந்திரம், நலன்கள் மற்றும் ஆளுமை வைத்திருக்க முனைகின்றனர். இத்தகைய மக்கள் கூட நடவடிக்கைகளில் கட்டுப்படுத்தும் முடியாது, அவர்கள் கட்டுப்பட்டு நடக்க வேண்டும் பிடிக்காது.

மனித உள்ளுணர்வுகளின் Dignitofilny வகை

இந்த வகை உள்ளுணர்வு கண்ணியம் ஆதிக்கம் செலுத்தி வருகின்றன. ஒரு மிக இளம் வயதில் இருந்து, இது போன்ற மக்கள் முரண் கேலிக்கூத்து பிடிக்க முடியும். அவர்கள் அவமானத்திற்கு எந்த வடிவத்தில் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. இந்த ஒரு உள்ளது மக்கள் வகை குழந்தை பருவத்தில் பேச்சுவார்த்தை முடியும் என்பதால் யாருடன், ஆனால் இந்த மெதுவாக மற்றும் மெய்ப்பித்து செய்யப்பட வேண்டும். பேணும் பொருட்டு கெளரவம் மற்றும் கண்ணியம், அத்தகைய ஒரு நபர் கூட அவர் உள்ளது மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயம் துறக்க முடியும். அது அதனால் வாழ்க்கை செயல்முறை அவரது அடையாளத்தைக் ஒடுக்க முடியாது, வெகு விரைவாக குழந்தை உள்ளது அடையாளம் முக்கியம். அத்தகைய மக்கள் ஆதரவு மற்றும் அங்கீகாரம் வேண்டும். பின்னர் அவர்கள் தங்களை தேவைப்படும் உணர அவரது கூற்றாகும்.