எத்தனை-கற்பித்தல் என்பது என்ன? Ethnopedagogy நோக்கத்திற்காக, பொருள் மற்றும் அடிப்படைகள்

நவீன தலைமுறை இளைய தலைமுறையினருக்கு கல்வியில் செயல்படும் பல்வேறு நுட்பங்களையும் நுட்பங்களையும் பயன்படுத்துகிறது . இது கற்றல் திறனை உருவாக்குகிறது. பல ஆண்டுகளாக நமது முன்னோர்கள் குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கான முக்கிய கருத்துக்கள், யோசனைகள் மற்றும் திசைகளை வளர்த்தனர். இது போன்ற கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த கோட்பாடுகள், இனவாத-கற்பித்தல் முறை.

ஒவ்வொரு வரலாற்று ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட மக்களிடையே, குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் அவர்களின் கருத்துக்கள் வளர்ந்தன. இனப்பெருக்கம் என்பது இளைய தலைமுறையினருக்கு அதன் மக்களுடைய மதிப்பைக் கற்பிக்கும் விஞ்ஞானத்தில் ஒரு திசையாகும். ஆகையால், இந்த அணுகுமுறை ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இருந்து அவர்களின் மக்கள் கலாச்சார மதிப்புகள் பற்றி குழந்தைகள் அறிய அனுமதிக்கிறது. இது பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை, அதே போல் கற்பிப்பதற்கான தரமற்ற முறைகளும், குழந்தைகளுக்கு ஆர்வம் உண்டு. இந்த விஷயத்தில், புதிய அறிவு மிகவும் விரைவாக வாங்கப்படுகிறது.

அறிவியல் பொருள் மற்றும் சாரம்

இனப்பெருக்கம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட தேசியத்தின் வரலாற்று அனுபவத்தை பொருத்துகின்ற படியலவியல் விஞ்ஞானத்தின் ஒரு பிரிவாகும். இளைய தலைமுறையினரின் வளர்ப்பின் சிக்கல்களில் கடந்த கால தலைமுறைகளின் கருத்துக்களை அவர் படிப்பார். அதே சமயம், குடும்பம், வாழ்க்கை, தேசியவாதம் மற்றும் தேசத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

நமது நாட்டிலுள்ள கல்வித் தலம், கலாச்சார, வரலாற்று மதிப்புகளின் பன்முகத்தன்மைக்கு வேறுபடுகிறது. பல இன குழுக்கள் தங்கள் சொந்த குணநலன்களை கொண்டுள்ளன. எனவே, கல்வி போன்ற அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்து. பாரம்பரியங்கள், அனைத்து குழுக்களில் உள்ள தேசியமும் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்தின் இதயத்திலும் அதே அடிப்படை கருத்துக்கள் மற்றும் இலக்குகள் உள்ளன. ஆசிரியர்களின் பணி குழந்தைகள் ஒரு வரலாற்று அனுபவம் ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் மட்டும், ஆனால் பல வரலாற்று, கலாச்சார மரபுகள், மரபுகள், இசை மற்றும் கதைகள் மூலம் சாரம் என்று சாராம்சத்தில் உள்ளது. பொதுமக்கள் மதிப்புகள், கருத்துக்கள் மற்றும் நனவின் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் சமுதாயத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு நபரை இது அறிவதற்கு இது நமக்கு உதவுகிறது.

முடுக்கப்பட்ட தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் நவீன நிலைகளில், ஒவ்வொரு நபரும் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட வரலாற்று மதிப்புகளுடன் தனது தொடர்புகளை பராமரிக்க உதவுகிறது.

இன-கற்பித்தல், நாட்டுப்புற ஆசிரிய கருத்துகள் ஒத்ததாக இல்லை. விஞ்ஞானரீதியாக கருதப்படும் கிளை, நமது முன்னோர்களின் வரலாற்று சாதனைகளுக்கு கவனம் செலுத்துகிறது, குழந்தைகளின் கல்விக்கு எளிமையான ஆனால் திறமையான தர்க்கத்தை பயன்படுத்துகிறது.

பொருள் மற்றும் பொருள்

பல்வேறு ஆராய்ச்சியாளர்களால் ethno- கற்பித்தல் பொருள் மற்றும் பொருள் சற்று வித்தியாசமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. இவ்விதத்தில், ஈ.காகிமோவ் இந்த விஞ்ஞான பிரிவின் பொருள் கல்வி செயல்முறை என்று நம்புகிறார். ஆய்வில் இந்த விடயத்தில் உள்ள பொருள் தெளிவான இலக்கு மற்றும் தன்னியல்பான கற்பித்தல் அறிவியலின் தன்னிச்சையான செயல்முறைகளாகும்.

Pesdemkovskaya ஜி.வி. விஞ்ஞான பீடத்தை போன்ற ஒரு திசை நவீன அறிவு மற்றும் ஆராய்ச்சி முடிவுகளை அடிப்படையாகக் கூறுகிறது. மக்கள் அணுகுமுறை அன்றாட, அன்றாட அறிவின் அடித்தளத்தை எடுக்கும். ஆகையால், இனவாத-போதகவலைப் படிக்கும்போது, பொருள் ஒரு நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் என்று கருதப்படுகிறது. இது பாரம்பரிய கல்வி பற்றி அறிவியல் அறிவு இல்லை. Pesdemkovskaya ஜி.வி. படி, ethno- கற்பித்தல் பொருள், மிகவும் பரந்த சமூக பொருள் உள்ளது. இது பாரம்பரிய மக்கள் வளர்ப்பு கொண்டிருக்கிறது.

GN Volkov, ethno- கற்பித்தல் பொருள், நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி வெளியே ஒலிகள். அவரது ஆராய்ச்சியின் பொருள் குடும்பத்தில் தார்மீக அனுபவத்தை மாற்றுவதில் அவர் காண்கிறார், சமுதாயம் இனவிருத்தி, சொற்கள், விசித்திரங்கள், புதிர், பாடல்கள், முதலியன.

இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்கள்

Ethno-pedagogy படிக்கும் போது, சில இலக்குகள் மற்றும் பணிகளை அமைக்கப்படுகின்றன. அவர்களை அறிந்தால், நீங்கள் இந்த விஞ்ஞானத்தின் சாராம்சத்தை ஆழமாக ஆராயலாம்.

எமது இளைய தலைமுறையினரின் மதிப்புகள், குடிமை நனவு, எமது மக்களின் வாழ்நாளின் போது மேற்கொள்ளப்பட்ட அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் ஆகியவற்றின் ஒழுங்குமுறையை உருவாக்குவதே ethno-pedagogy இன் குறிக்கோள் ஆகும்.

கல்வியில் உள்ள நமது நாட்டில் வசிப்பவர்களுடைய பாரம்பரியங்களின் பயன்பாடு முன்னுரிமை. பல்வேறு துறைகளில் கிரியேட்டிவ் உத்வேகம் பயன்படுத்தப்படலாம். Ethno- கற்பித்தல் குழந்தைகள் திறனை வளர்த்து, அவர்களின் சுய வெளிப்பாடு மற்றும் திறமைகளை தூண்டுகிறது.

இந்த இலக்குகளை அடைய, சில பணிகள் நிறைவேற்றப்படுகின்றன. இதில் முதன்மையானது, மக்களுக்கான அணுகுமுறைகளைப் பற்றிய கல்வி பற்றியது. சமூகத்தின் பண்புகளை எடுத்துக்கொள்வதும், வழிகாட்டுதலும், அத்தகைய வேலைகளைச் செயல்படுத்துவதில் அணுகுமுறைகளைத் தேடுவதும் போன்ற வழிமுறைகள் மற்றும் உத்திகள் ஆகியவற்றின் நெறிமுறை-கற்பித்தல் பணிகளும் ஆகும்.

கல்வித் துறைக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு அறிவார்ந்த ஆளுமைக்கு இன்றியமையாத சவால்களுக்கு விஞ்ஞானத்தின் கருத்துக்களின் ஒத்த தன்மையை கண்காணிக்கும் பொறுப்பு.

அமைப்பு

ஒரு விஞ்ஞானமாக எதனாபிகளியல் சில கட்டமைப்பு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களில் ஒரு துப்பறியும் நடவடிக்கையாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியில் இருந்து குழந்தைகளின் உடலியல், ஆன்மா மற்றும் சமூக வளர்ச்சியை ஆராய்ந்து வருகிறது.

மேலும், இந்த முறையின் கல்வி கிளை பிரபலமான நன்னெறிகளாகும். இது போதனைகள், அறிவுரைகள், விளக்கங்கள் ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. மேலும் ethnopedagogy தேவைப்படும், நடத்தை விதிமுறைகளை நிறைவேற்ற நிர்ப்பந்திக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில், இது விதிமுறைகளை கற்றுக்கொடுக்கும் கற்பித அறிவியலியல் ஆகும். இந்த வழிநடத்துதல் உங்கள் இனத்தாரை, மூதாதையர், வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றை மதிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது.

மற்றொரு கட்டமைப்பு அலகு குடும்பத்தின் ஆசிரியையாகும். இந்த அம்சத்தில் எதனாபிகஜிகர்கள் குழந்தைகளின் கல்விக்கு பெற்றோரின் ஆலோசனைகளை உதவுகிறார்கள். நவீன சமுதாயத்தில், இந்தத் தொழில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அளவில் கிடைக்கிறது. இது குழந்தைகளின் மனதில், அன்பான, தந்தையாலும், அம்மாவிற்காகவும் அமைந்துள்ளது.

இனவாத கற்பழிப்பு இந்த திசையில் எதிர்கால வயதுவந்தவர்களுக்கு, மணவாழ்வுகளுக்கு இடையே திருமணம், குடும்ப உறவுகளுக்கான குழந்தைகளை உருவாக்குகிறது. வழங்கப்பட்ட விஞ்ஞானத்தின் பணி குழந்தைகள் மட்டுமல்ல, அவர்களுடைய பெற்றோரிடமிருந்தும் கற்பிக்கப்படுகிறது. இது கல்வி செயல்முறை செயல்படுத்த வழிகள், முறைகள் மற்றும் முறைகள் குறிக்கிறது. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு சமுதாயத்துடனான தொடர்பு, அறநெறி பற்றிய புரிதலைக் கொடுப்பதற்காக பேராசிரியர்களின் திறன்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

மற்ற விஞ்ஞானங்களுடன் உறவு

இன்போபேடாகோகி மற்ற விஞ்ஞானங்களுடன் நெருக்கமாக இணைந்துள்ளது. இது மிகவும் திறமையான புதிய அறிவையும் திறமையையும் பெறுவதில் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை ஆகும்.

மற்ற விஞ்ஞானங்களுடன் இன-கற்பித்தல் தொடர்பு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எதனோடு தொடர்பு கொள்வது அவசியம். உலகின் மக்களின் மீள்குடியேற்றத்தைப் பற்றியும், அவர்களின் வரலாற்று ரீதியான பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்தவர்களிடமிருந்தும் இந்த அறிவு அறிந்திருக்கிறது.

மேற்கில், இந்த விஞ்ஞானக் கிளை ethnology என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரின் நடத்தையையும் நடத்தையையும் படிப்பதும் இதில் அடங்கும். இது ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தில் வசிக்கிற சில குறிப்பிட்ட நபர்களின் குறிப்பிட்ட நடத்தையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள உங்களை அனுமதிக்கிறது.

இனக்குழுக்கலையும் ethnopsychology நெருக்கமாக தொடர்புடையது. நாட்டுப்புற அறிவு இந்த பகுதியை மக்கள் குழு, அவர்களின் பாத்திரம் மற்றும் மனநிலை நடத்தை நோக்கங்களை படிக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகளை ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகோடு தொடர்புபடுத்தும் பண்புகளை பாதிக்கும் காரணிகளை Ethnopsychology ஆராய்கிறது. இந்த அறிவியல் ஒரு குறிப்பிட்ட ethnos, அவர்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகளை வெளிப்பாடு உணர்ச்சி துறையில் ஆராய்கிறது. மேலும் ethnopsychology ஆய்வு மக்கள் நோக்கம், அத்துடன் அவர்களின் நடவடிக்கைகள் சமூக மற்றும் உளவியல் தாக்கங்கள் தாக்கம்.

Ethnopedagogy ethnosociology இணைப்புகள் பராமரிக்கிறது. இந்த விஞ்ஞானம் சுற்றியுள்ள சமுதாயத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு தேசிய இனத்தின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தையை ஆராய்கிறது.

அறிவியல் பொருளடக்கம்

இன-கற்பித்தல், பெற்றோர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களின் அடிப்படைகளைப் புரிந்துகொள்வது அதன் உள்ளடக்கத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது பல முக்கிய திசைகளில் உள்ளடங்கியது, இவை ஒன்றாக இந்த புதிய அறிவை நீங்கள் தழுவி அனுமதிக்கின்றன.

இளைய தலைமுறையை வளர்ப்பதில் மக்கள் பற்றிய அடிப்படை அறிவைப் பற்றிய ஆய்வு இதில் அடங்கியுள்ளது. குழந்தை மற்றும் அவரது நடத்தை கல்வி செயல்முறை ஒரு பொருள் மற்றும் ஒரு பொருள் ஆகும். கல்வி உள்ளடக்கம் கல்வி செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது, உதாரணமாக, மன திறன்களின் வளர்ச்சி, நெறிமுறைகள் மற்றும் அழகுணர்வை கற்பித்தல்.

வளர்ப்பு காரணிகள் வரலாறு, இயல்பு, மதம். Ethnopedagogy கருத்து உள்ளடக்கிய கட்டமைப்பு உறுப்புகள், ஒரு முறை மற்றும் கல்வி வழிமுறைகள் உள்ளன. கற்றல் செயல்முறை இதயத்தில் ஆளுமை வளர்ச்சி மற்றும் அதன் செயல்படுத்த யோசனை.

விஞ்ஞானத்தால் வழங்கப்பட்ட கிளையானது வளர்ப்பின் அமைப்பையும் குறிக்கிறது. இது குடும்பம், சமூகம், மக்கள் மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஒட்டுமொத்த ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் கூட்டு வடிவங்களின் பாத்திரத்தை ஆராய்கிறது. மக்கள்தொகை கல்வியாளர்களின் அமைப்பு வடிவங்களில் எதனாபிகேஜிக்கள் பயன்படுத்துகிறது. அவர்கள் சிறிய அறியப்பட்ட ஆசிரியர்கள், அவர்களின் எண்ணங்கள், அறிக்கைகள், பொது நபர்கள், அதேபோல பெற்றோர் அல்லது வயதான குழந்தைகளோ கூட இருக்கலாம். இந்த திசைகளில் ஒன்று, ஒன்றோடொன்று இணைந்தால், ஒரு சமூக பொறுப்புணர்வுள்ள நபரின் தன்மை மற்றும் தன்மை மற்றும் நெறிமுறைகளின் நெறிமுறை பண்புகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன.

முறை

அவர்களது குறிக்கோள்களை அடையவும், பிரச்சினைகளை தீர்க்கவும், ethno-pedagogy சில வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவை ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் வழங்கப்பட்ட விஞ்ஞானத்தை வேறுபடுத்துகின்றன. இதேபோன்ற நுட்பங்கள், ஆனால் வேறுபட்ட பாணியில் ஓரளவு பயன்படுத்தப்படலாம் மற்றும் நவீன ஆசிரியர்கள். Ethno- கற்பித்தல் இந்த முறைகள் அதன் தனிப்பட்ட அம்சங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

இது மேலும் அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் குழந்தைகளுக்கு தகவலை வழங்க அனுமதிக்கிறது. இத்தகைய முறைகள் எடுக்கும் ஆர்வம் அதன் ஒருங்கிணைப்பதில் ஒரு சிறந்த காரணி ஆகும். இன-கற்பித்தல் மூலம் அறிவு பரிமாற்றத்தின் பிரதான அணுகுமுறைகள் விளக்கம், இணக்கம் மற்றும் எடுத்துக்காட்டு ஆகும். இது போன்ற வளர்ப்பு தேவைகள், ஒப்பந்தம், ஒழுங்கு, நம்பிக்கை, கோரிக்கை மற்றும் ஆலோசனை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுவது வழக்கமாக உள்ளது.

உடற்பயிற்சி மற்றும் பயிற்சி, ஆசி அல்லது ஆசை தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தேவைப்பட்டால், நிந்தனை, நிந்தனை, ஒப்புதல் அல்லது குறிப்பை பயன்படுத்தலாம். பயிற்சியின் போது அபிவிருத்தி செய்யப்பட்ட சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, இந்த அல்லது பழங்குடி-கற்பித்தல் முறை பயன்படுத்தப்படும்.

ஒரு நல்ல முடிவைப் பெற, நீங்கள் வழங்கிய எல்லா முறைகளையும் சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். இதை செய்ய, குழந்தையின் ஆன்மாவின் குணாதிசயங்கள் அல்லது அவற்றின் குழு, அத்துடன் ஒருவருக்கொருவர், சமுதாயத்துடன் தொடர்புள்ள சிறப்பியல்புகளின் அம்சங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இதற்காக, கற்றல் காரணிகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன.

காரணிகள்

இனவாத ஆசிரியரின் கருத்துக்களைப் படிக்கும்போது, வளர்ப்பது அதன் காரணிகளுக்கு ஒரு கவனம் செலுத்த வேண்டும். இன்று பள்ளிகளில் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட சாதாரண துறைகளில் ஆய்வு செய்தால், விஞ்ஞானிகள், பிற விஞ்ஞானிகள், பிற அடிப்படைகள் ஆகியவை இன ரீதியிலான கல்விடன் தொடர்புடையவை.

இங்கே கல்வி காரணியாக வரலாறு, இயல்பு மற்றும் மதம். தேசத்தின் ஒவ்வொரு திட்டவட்டமான மனநிலையும் இந்த வகை கல்விக்கு அடிப்படையாகும். எனவே, ஒரு மாநிலத்தில் வாழும் ஒவ்வொருவருக்கும், மற்ற காரணிகளைப் பயன்படுத்த முடியாது.

உதாரணமாக, ஜேர்மனியின் மக்களுக்கு நல்லது என்னவென்றால், ஜப்பானின் குடிமக்களுக்கு ஒரே கல்வித் திசையில் பயன்படுத்த முடியாது. அனைத்து மக்களும் ஒரே மாதிரி வாழ முடியாது. இது கோட்பாடு அல்லது நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது. எனவே, வளர்ப்பின் தன்மை, அன்றாட வாழ்வின் அமைப்பு, பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்த மரபுகள், இனவாத-ஆசிரியர்களின் காரணிகளில் அவற்றின் முத்திரையைத் திணிக்கின்றன.

பயிற்சியின் போது இந்த தனித்துவமான அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு இனத்திலிருந்தும், வளர வளர பணிகள் மற்றும் இலக்குகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. அவர்கள் பயிற்சி, மொத்த அணுகுமுறை, அணுகுமுறைகள் மற்றும் காரணிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றனர்.

கல்விக்கான வழி

கல்வி செயல்முறைக்கு நெடுஞ்சாலைகள் கற்பித்தல் என்பது ஒரு சிறந்த வழிமுறையாகும். அதன் வழிமுறையானது எந்தவொரு குழந்தையின் கவனத்தையும் கைப்பற்றுவதற்கு மிகவும் வேறுபட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொடர்பு கல்வி வழிமுறையை குறிக்கிறது. இந்த செயல்முறையிலுள்ள குழந்தைகள் நெறிமுறை மற்றும் அறநெறிக்கு இணங்க, உலகம் முழுவதும் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும், தகவல்தொடர்பு சரியான எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது, உணர்ச்சிகள், கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு சில வழிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு ஆசிரியர் அனுமதிக்கிறார்.

இன-ஆசிரியரின் மிகவும் பயனுள்ள வழி நாடகம். பல்வேறு நாட்டுப்புற பொழுதுபோக்குகளில், கற்றல் செயல்பாட்டில் அனைத்து குழந்தைகளும் ஈடுபடுகின்றன. அதே சமயத்தில், சமுதாயத்தின் ஒரு அங்கமாக ஆவதற்கு, குழுவினருடன் ஊடுருவிச் செல்வது மிகவும் எளிது. ஒவ்வொரு நபர் ஒரு முழு துண்டு உள்ளது. விளையாட்டில் பங்கேற்க, ஒவ்வொரு குழந்தை நடக்கும் பொது செயல்முறை தனது பங்கை உணர முடியும்.

இனத்துவக் கருவியின் வழி மிகவும் மாறுபட்டது. அவர்களில் மிகவும் பொதுவானது படைப்பாற்றல் ஆகும். வார்த்தைகள், புதிர்கள் மனதில் பயிற்சி. பூர்வ காலங்களில் இருந்து நமக்கு வந்த பல்வேறு கதைகள், மக்களுடைய ஞானத்தின் உண்மையான களஞ்சியமாக இருக்கின்றன. குழந்தைகளுக்கு அணுகக்கூடிய படிவத்தில், நடத்தை விதிமுறைகளைப் பற்றிய பல்வேறு தகவல்கள், சுற்றுச்சூழலுடன் ஒருங்கிணைத்தல் ஆகியவை வழங்கப்படுகின்றன. கஷ்டமான சூழ்நிலைகளில் கூட உறுதியும், ஞானமும், திறமையும் உள்ளவர்களிடம் புராணங்களும் புராணங்களும் கற்பிக்கின்றன. பொது நலனுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டிய அவசியம் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள். இந்த வளர்ப்பை தூண்டுதல் மற்றும் தூண்டல் ஆகியவற்றை விட தனி நபருக்கு அதிகமான செல்வாக்கு இருக்கிறது.

இன-கற்பிக்கும் மற்றொரு பயனுள்ள கருவியாகும். குழந்தைகள் கருப்பொருள் கைவினை, உணவு, ஆடைகள் ஆகியவற்றை உருவாக்க மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். குழந்தை தன் பார்வை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, படைப்பாற்றல் வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த அனைத்து வகையிலும் தனிநபரின் அனைத்து சுற்று வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன. குழந்தைகள் தங்கள் வரலாறு, தேசியவாதம், குடும்பம் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மதிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். நமது நவீன சமுதாயத்திற்கு இது மிகவும் முக்கியம்.

இன-கற்பழிப்பு நவீன தொழில்

நவீன இனப் பண்பாடு என்பது ஒரு உண்மையான அறிவியல் தகுதி வாய்ந்த ஆளுமைக்கு கல்வி அளிக்கும் திறன் கொண்டது. அவரது நடவடிக்கைகள் பொதுவான செழிப்பு மற்றும் வளர்ச்சி அடைவதற்கு இலக்காக இருக்கும்.

நவீன உலகில் வேகமாக மாற்றும் தொழில்நுட்பங்கள், ஒரு நபர் வரலாற்று கடந்த காலத்துடன் தனது தொடர்புகளை இழக்கிறார். பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்ந்து வந்த அறநெறிகளின் அடிப்படைக் கொள்கைகள் பற்றி மக்கள் மறந்து விடுகின்றனர். நவீன சமுதாயம் அதன் இயற்கை வாழ்வை அழிக்கும் இயற்கை வளங்களை உறிஞ்சும் ஒரு வேட்டையாடுகளாக மாற்றப்படுகிறது. ஆகையால் இன்றைய தினம் மிக முக்கியமான பிரச்சினை மனிதனின் பொறுப்பான மனப்பான்மையின் தன்மை, உலகத்தையும் சமுதாயத்தையும் சுற்றியுள்ள இயல்பை வளர்க்கிறது.

கடந்த தசாப்தங்களில், கணிசமான தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தை நாங்கள் நிரூபித்திருக்கிறோம். ஆனால் இயற்கை வளங்களை சூறையாடுவது, ஒரு சொந்த வகையான, குடும்பம், தேசம் பற்றிய திரிக்கப்பட்ட கருத்துக்கள் பெருகிய முறையில் நம் வாழ்வில் நடைபெற்று வருகின்றன. எத்தனையோ தத்துவஞானிகள் இளைய தலைமுறையின் கவனத்தை நம் கிரகத்தில் வாழும் அனைத்து உயிரினங்களிடமிருந்தும் மரியாதைக்குரிய மனப்பான்மையின் தேவைக்காக வரைய வேண்டும். பல பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்த இந்த பலவீனமான அமைப்பு இன்று மனிதகுலத்தின் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களை எதிர்கொள்கிறது. கிரகத்தின் முகம் மாறுகிறது, சில நேரங்களில் மாற்ற முடியாதது.

இது நமது அறநெறிகளுக்கு வேண்டுகோள் விடுக்கும், நமது செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்கும் இனவாத-கற்பித்தல் ஆகும். இது நம் சமூகத்தின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதித்துவத்தின் ஒற்றுமையையும், ஒரு முடிவின் விளைவுகள் பற்றிய விழிப்புணர்வையும் நமக்குக் கற்பிக்கின்றது. நம்மால் உலகம் முழுவதும் சரியான அணுகுமுறை நம் குடும்பம், சமூகம், தேசத்திற்கு ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் தொடங்குகிறது. மிகவும் தார்மீக நபர் தனது நெருங்கிய சூழல்களையும், நம் வாழ்வில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் மதிப்பார். இது மக்களின் ஞானத்தை நமக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறது. எங்கள் மூதாதையர்கள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காலத்திலிருந்தே முக்கிய கருத்துகளை அறிந்திருந்தனர்.

ஒரு சத்தமாக, வேகமாக மாறிவரும் உலகில் நம் நனவு நிரப்பப்பட வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயங்களை மறந்துவிடக் கூடாது. நம் வரலாற்றை மறந்துவிட்டால், நம் முன்னோர்களின் வழிமுறைகளை நாம் தவிர்க்க முடியாமல் பாதாளத்தில் விழுந்து, உண்மையான பாதையை இழந்துவிடுவோம். எனவே, இன, கற்பழிப்பு குடும்பம் மற்றும் பொது கல்வி இருவரும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் மட்டுமல்லாமல், ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் தேவைப்படும் மிக முக்கியமான ஆளுமை குணங்களை அவர் ஊக்கப்படுத்துகிறார்.

வழங்கினார் அறிவியல் அடிப்படை கருத்துக்கள், நாங்கள் சொல்ல முடியும் என்று ஆசிரியப்பணி - கல்வி துறையில் ஒரு முக்கிய இயக்கத்தை உள்ளது. அது செயலில் வழிமுறையாக பயன்படுத்துகிறது மற்றும் இளைய தலைமுறை கல்வி ஒரு மிகவும் மந்த நோக்கங்களை துரத்தினார். வழக்கத்தில் இல்லாத முறையைக் குழந்தைகள் சிறப்பாக, புதிய தகவல் உறிஞ்சி படைப்பு திறன்களை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது. அவர்கள் ஆசிரியப்பணி சுற்றி உலக தொடர்புபடும்போது உயர் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை குணங்கள் உருவாக்க உதவுகிறது. இந்த வழக்கில், குழந்தைகள் அது ஒரு பகுதியாக உணர்கிறேன், வெளி உலகத்திற்கு அவர்களின் சமூகத்தின் தெரியும். இது சாத்தியம் உயர்ந்த ஒழுக்க நெறிகளை ஒரு நபர், நல்ல உலகில் கேரியர் மற்றும் முழு சமூகத்தின் நல்ல கொண்டுவர உள்ளது.