கத்தோலிக்க இருந்து சம்பிரதாயம் போலல்லாமல்: நம்பிக்கை மற்றும் காரணம்

பல மக்கள் கத்தோலிக்க இருந்து சம்பிரதாயம் வேறுபாடு என்ன வியக்கிறேன். இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சி, ஆச்சாரமான கிரிஸ்துவர் பெரும்பாலான குறிப்பிட போப், தூய்மைப்படுத்துதலில், Filioque, ஆனால் உண்மையில் வேறுபாடுகள் மிகவும் பெரியவை, அவர்கள் போதுமான அடிப்படை இருக்க முடியும். இந்த கட்டுரையில் நாம் கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை உறவு மற்றும் கத்தோலிக்க இருந்து சம்பிரதாயம் அதிகம் வித்தியாசம் வழிவகுக்கும் மதத்தில் காரணம், இத்தகைய ஒரு முக்கியமான அம்சம் தொட முடியும். இந்த கேள்விக்கு அணுகுமுறை கட்டுப்பாடான ஒரு பிளவு காணப்பட்டது கூட அதே நேரம் வித்தியாசமாக இருந்தது மேலும் நடுப்பகுதியில் 11 ஆம் நூற்றாண்டில், கத்தோலிக்க சர்ச், மற்றும் வரலாறு போக்கில், பொருள் பொறுத்து வேறுபாடு மட்டுமே பெரிய வருகிறது.

காரணம் மற்றும் சம்பிரதாயம் மற்றும் கத்தோலிக்க கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை

அது கத்தோலிக்கர் மற்றும் பழமைவாத சர்ச் நியாயப்படுத்த மற்றும் தனது நம்பிக்கை விளக்கம் அளிப்பதற்காக புறக்கணிப்பு தத்துவம் மற்றும் அறிவியல் இல்லை என்பதை கவனிக்க வேண்டும். கத்தோலிக்க போலல்லாமல், சம்பிரதாயம் அறிவியல் மற்றும் தத்துவ தாக்கங்கள் சார்ந்தது அல்ல. அது கிறிஸ்து நம்பிக்கை மற்றும் காரணம் சரிசெய்யும் முயற்சி, நம்பிக்கை அறிவியல் அல்லது தருக்க வழி உரையாற்றினார் வார்த்தைகளை நியாயப்படுத்துபவர்களும் இல்லை. இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல் அல்லது பழமைவாத தேவாலய ஆதரவு தத்துவம், அது கைவிட எனில், எனினும், சம்பிரதாயம் மனித குலத்தின் அறிவுசார் சாதனைகள் வணக்கமும் செலுத்துவார்கள் இல்லை. சர்ச் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு தங்கள் கற்பித்தல் நிலைத்தன்மையும் வழிவகுக்கும் இல்லை.

இந்த அர்த்தத்தில், கத்தோலிக்க பழமைவாத இருந்து மாறுபாடுகள் இளம் மாங்க்ஸ், அந்த பயன்படுத்தப்படும் கிரேக்கம் தத்துவம் அறிவுறுத்தப்படுகின்றனர் தேனீ மலர் பயன்படுத்துகிறது போலவே Vasiliya Velikogo, நிலையை மூலமாக நிரூபிக்கப்படும். கடவுள் இறைவனின் வந்ததற்கு மனித தயார் நிலத்தில் குறித்து வைத்துள்ள - உண்மை - அது மட்டுமே "தேன்" பிரித்தெடுக்க வேண்டும்.

உதாரணமாக, கிரேக்கர்கள் மத்தியில், அங்கு லோகோக்கள் கருத்து இருந்தது. ஜான் நற்செய்தி புகழ்மிக்க வரியாக தொடங்குகிறது: (கிரேக்கம் உள்ள "சின்னங்களை") "ஆரம்பத்தில் வார்த்தை இருந்தது". பிற இனத்தார் லோகோக்கள் இதில் கிரிஸ்துவர் அதை புரிந்துகொண்டிருக்கும் பொருளில், கடவுள் அல்ல, ஆனால் அது கொள்கை அல்லது போதிலிருந்து இருந்தது "கடவுள் வடிவில் உலக கொடுத்து நிர்வகிக்கப்படும்." பூசாரிகள், லோகோக்கள் மற்றும் விவிலிய சொல் இடையில் உள்ள ஒற்றுமைகள் சுட்டிக் காட்டினார் கடவுளுடைய திட்டம் அது பார்த்தேன்.

சம்பிரதாயம், கத்தோலிக்க போலல்லாமல் முன்னாள் மனிதனின் பாவத்தை மற்றும் அவரது அறிவின் பலவீனம் குறிக்கின்றது. அது வார்த்தைகள் குறிக்கிறது திருத்தூதர் பவுலின் கொலோசெயர்களுக்கு லெட்டர் ஒலி: "எந்த மனிதன் நீங்கள் தத்துவம் மற்றும் வீண் மோசடி செய்தும் உலகின் அடிப்படை களைக் பிறகு, ஆண்கள் பாரம்பரியம் பிறகு கெடுக்க போகின்றீர், ஜாக்கிரதை, மற்றும் கிறிஸ்து பிறகு" (2: 8).

கத்தோலிக்கம், மறுபுறம், மனித மனதில் பெரும் முக்கியத்துவம் ஒட்டிக்கொள்கிறது மேலும் அதன் வரலாறு மனிதனின் அறிவுசார்ந்த திறனில் ஏற்பட்டுள்ள இந்த நம்பிக்கை காரணம் நிரூபிக்கிறது. இடைக்காலங்களில், ஒரு தத்துவவாதி மற்றும் தத்துவஞானியும் FOMA Akvinsky கிறித்துவம் ஒரு கலவையாக மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் தத்துவம் உருவாக்கப்பட்ட - மிகவும் காலத்தில் இருந்தே கத்தோலிக்கர்கள் மனித ஞானம் அதன் மரியாதை இருந்து விலகியது இல்லை. இந்த அடிப்படையான மாற்றங்கள் காரணங்களில் ஒன்றாக இருந்தது மற்றும் ரோமன் கத்தோலிக்க இருந்து சம்பிரதாயம் மாறாக மேம்படுத்துகிறது.