தத்துவத்தின் வரலாற்று வகையான

அறியப்படும், பல விதங்களில் வரலாற்று சமூகத்தின் வளர்ச்சி உலகின் படம் தீர்மானிக்கிறது. பெரும்பாலும், இந்த உலகப் பார்வையை சிந்தனையாளர்கள் காணப்படும் வேறுபாடுகளில் விளக்க முடியும். இந்த கட்டுரையில் நாம் தத்துவத்தின் அடிப்படை வரலாற்று வகையான கருதுகின்றனர்.

Cosmocentrism பழங்காலத்தில் வடிவத்தை அடைய தொடங்கியுள்ளன. இந்த கோட்பாடு அடிப்படையில் இது உலகின் படம், இதன் மூலம் இயற்கை ஆர்டர் மற்றும் நல்லிணக்கம் பொருள் விண்வெளி உள்ளது. இரண்டு முக்கிய பகுதிகளில் தத்துவத்தின் இந்த வகை வேறுபடுத்த முடியும். புராதன இயற்கையில் காரணம் நல்லிணக்கம், அதைச் செயலாக்கும் (தண்ணீர், அணுக்கள், நிலம், காற்று மற்றும் பல) பார்த்தேன். இந்த திசையில் ஒரு பொருள்வாத அழைக்கப்படுகிறது. நல்லிணக்கம் காரணம் ஆன்மீக செயல்பாட்டில் பார்த்தேன் (நியாயமான தொடக்கத்தில், Eidos, யோசனை). இந்த திசையில் ஒரு இலக்கியலாளர் அழைக்கப்படுகிறது.

உருவாகின்றன வரலாற்று வகையான தத்துவம் கவனியுங்கள் இடைக்காலத்தில். Theocentrism - கடவுள் என்ற கருத்தாக்கத்தின் அடிப்படையில் இது இந்த போக்கு. இந்த தத்துவ தற்போதைய இருக்கும் பொருட்டு என்னும் கிரீடம் பயன்படுத்தப்பட்டது நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயம் விவசாய கிளர்ச்சிகளும் ஒடுக்கம். உடற்பயிற்சி தனித்தன்மையாகும் பரிசுத்த நூல்கள் பூஜை, அறிவுக்கு நம்பிக்கை முன்னுரிமை, சமயக் உள்ளது. அது தத்துவத்தின் வரலாற்று வகையான நேரம் தேவைகள் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

Anthropocentrism - அதன் மையத்தில் மனிதன் வைத்து ஒரு கோட்பாடு. இந்த தத்துவ போக்கு முதலாளித்துவத்தின் உருவாக்கத்திற்கு பதில் மறுமலர்ச்சி எழுந்தது. அது தேவாலயத்தில் சமயக் நசுக்கப் பட்டதாக நூற்றாண்டுகளாக இருந்து மனிதனின் விடுதலை நோக்கம் கொண்டுள்ளது. அது அழகு மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் ஒற்றுமை கொண்டாடுகிறது.

ஆரம்ப உருவானதேயாகும் தத்துவத்தின் வகையான கருத்தில் நவீன காலத்தின். Znanietsentrizm - ஒரு கோட்பாடு அறிவு அதன் அடிப்படையில் இது மற்றும் பெறுவதற்கான வழிகள். இருந்தன சமூக அமைப்பு வளர்ச்சி புதிய சலுகைகள் தேவை. அவர்கள் வெவ்வேறு அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம் இருந்தன. இதன் விளைவாக, கோட்பாடு பிறந்தார் அடிப்படை கொள்கை இது என்று அறிவு - சக்தி உள்ளது.

Etatotsentrizm - அது தொழிற்சங்க சட்டம் மற்றும் கொள்கையில் இவை மையம் மாநில தொடர்புப்படுத்தும் தத்துவ போக்காகும். இறுதியாக முதலாளித்துவ அமைப்பு ஒருங்கிணைப்பதற்கு பொருட்டு அமைக்கப்பட்டது. முக்கிய கொள்கை உலகில் எல்லாம் மாநில முப்பட்டகத்தின் வழியாகப் பார்க்கப்படுகிறது என்று.

தத்துவம் மற்ற வகையான, நவீன முறை சகாப்தம் பிறந்தார் உள்ளன. Logikotsentrizm - மனதைப் படிப்பது மற்றும் தர்க்கம் பற்றி குறிப்பிட்டுச் சொல்லவேண்டும் எனில் இதனுடைய வளர்ச்சி வழிகள், உள்ளது. தத்துவ போக்கு உலகின் ஒரு புதிய படம் உருவாக்கும் நோக்கத்துடன் வெளிப்பட்டது.

Sociocentrism - சமூகத்தின் அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்தக் கோட்பாடுகளின், மனித தொடர்பு ஒரு தயாரிப்பு என புரிந்துகொள்ளப்பட்டது. மனிதன் சமூகம், இது அடுத்தடுத்து தனிநபர்களின் நடவடிக்கைகளால் ஏற்பட்ட விளைவாகும் உள்ளது இல்லாமல் இருக்க முடியாது என்ற உண்மையை ஆதரவாக அடிப்படை கொள்கை. உலகம் இந்த திசையில் படி, சமூக உறவுகளின் முப்பட்டகத்தின் வழியாகச் கருதினர்.

விண்வெளி கலை - ஒரு கோட்பாடு கிரக மனிதர்கள் ஒரு மனிதராக உலகின் படம் மையத்தில் இது. தனிநபர், இந்த தத்துவ திசையில் உலகளவில் யோசிக்க முடியும் படி, பொதுப்படைத்தன்மை அதற்கு மிக முக்கியத்துவம் தெய்வீக மனித உள்ளது அறிய மாட்டார்.

மனித நேயம் - அதன் மையத்தில் ஒரு தனிமையான நபர், சமூகத்திற்காக எதிர்த்தனர் கோட்பாடு. இந்த தத்துவ போக்கு தனிநபர்கள் தனிமை மற்றும் இரக்க மூலம் தங்கள் தனிமை இருந்து விடுதலை வழங்குகிறது. அது மக்கள் இடையே ஒடுக்கப்பட்ட பெற்றெடுத்தார் இது கற்பித்தல் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக தன்னிறைவு விளைவாக நிறுவனத்தை உருவாக்கினார்.

எனவே, நாம் தத்துவத்தின் அடிப்படை வரலாற்று வகையான கருதி வந்துள்ளனர். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவர்கள் நவீன காலத்தின் தேவைகள் நேரடி செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டன. மாற்றப்பட்டது மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையுடன் பிண்ணிப், அதன் விளைவாக, புதிய போதனைகள், போதுமான குறிப்பிட்ட வரலாற்று கணம் இருந்தன.