திபெத்தின் வரலாற்று மூலதனம். திபெத் உயர் மலைப்பகுதியின் தலைநகரம் ஆகும்

திபெத்திய தன்னாட்சி அல்லது சீனம் என அழைக்கப்படும் Xizang, PRC யின் மூன்றாவது பெரிய பகுதியாகும். திபெத்தின் வரலாற்று மூலதனம் லாசா நகரம் ஆகும். திபெத்திய பீடபூமியில் உலகின் மிகப் பெரியதும், மிக உயர்ந்ததும் கடல் மட்டத்திற்கு மேலாக தன்னாட்சி உள்ளது. இது இந்தியா மற்றும் சீனாவின் பெரிய நதிகளின் தோற்றம் ஆகும் - சிந்து, பிரம்மபுத்திரா, ஸால்வீன், மீகாங், யாங்க்தீ, ஹுவாங் ஹீ. குறிப்பிடத்தக்க, அசாதாரணமான மற்றும் திமிர்பிடித்த திபெத் - பயணிகள் ஆன்மீக காதர்ஸியின் நிலையை எட்டும் ஒரு இடம். இது பிரபலமானது, கவர்ச்சிகரமானது, மறக்க முடியாதது.

தனித்த நாடு

திபெத்தின் சுற்றுலா புகழ் அதன் பண்டைய வரலாற்றையும், மதத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது - இந்த மாநிலத்தைப் பற்றிய அடிப்படை தகவல்கள் தெரியாமல், அதன் இயல்பு மற்றும் கட்டிடக்கலை அம்சங்களை முழுமையாக அனுபவிக்க இயலாது. மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் உயர்ந்த படைகளால் உருவாக்கப்பட்ட எல்லாவற்றையும் நாடு அதன் அழகை தருகிறது.

மூன்றாம் நூற்றாண்டில் Yarlung ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் முதல் திபெத்திய அரசின் (எனவே ஆளும் வம்சத்தின் பெயர் - Yarlungskaya) பெயர் வெளிப்பாடு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாக துல்லியமான தகவல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. ஏற்கனவே VII நூற்றாண்டு முதல் குறிப்பிட்ட பெயர்கள், புள்ளிவிவரங்கள், விவரங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட திபெத் வரலாற்றின் வரலாறு. அந்த நேரத்தில் இருந்து தற்போதுவரை, பிரபலமான மடாலயங்களின் வடிவமைப்பின் பகுதியாக இருக்கும் அசல் துண்டுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. நேரம் மற்றும் போர்கள் ஒரு தனிப்பட்ட கலாச்சாரம் தனிப்பட்ட கட்டிடங்கள் விடாது. ஆனால் மீண்டும், அவர்கள் உலகம் முழுவதும் இருந்து சுற்றுலா பயணிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் ஈர்க்கும். திபெத்தின் தலைநகரமான இந்த சிக்கலானது, பெருமைக்குரியது, இது யுனெஸ்கோவின் கீழ் உள்ளது. திபெத் கலாச்சாரம் மற்றும் விசுவாசத்தின் உண்மையான தன்மை வெளிப்புற உலகிற்கு அதன் அணுகல் மற்றும் நெருக்கம் ஆகியவற்றால் மட்டுமல்ல, இந்தியா, நேபாளம் மற்றும் சீனா போன்ற தனித்துவமான நாடுகளில் திபெத் எல்லையையும் உள்ளடக்கியது. வரலாற்று ரீதியாக, அவர் நீண்ட காலமாக மங்கோலியாவின் வலுவான செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தார்.

திபெத்தின் பெரிய மன்னன்

ஒவ்வொரு நாடும் அதன் இருப்புக்குள் ஒரு வலுவான தலைவர், பிரகாசமான ஆளுமை இருந்தது. அவரது ஆட்சியின் போது அரசானது விரிவடைந்தது, விரிவுபடுத்தப்பட்டது, இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் திபெத்திற்கு ஞானமான ஆட்சியாளர் சாங்ட்சென் கம்போ (604-650) இருந்தார். அவர் ஒரு அதிகாரமற்ற மாகாணத்தில் தனது அதிகாரத்தில் இணைந்தார். அவரது மனைவிகளில் இருவர், ஒரு சீன மற்றும் நேபாள இளவரசர், அவர்கள் வரதட்சணை, புத்த மதம் ஆகியோருக்கு வழங்கப்பட்ட புத்தர் சிலைகளுடன் சேர்ந்து நாட்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். உறவினர்களாக இருந்த அண்டை நாடுகளுடன் சண்டைகள், நேரம் குறைந்துவிட்டது. திபெத் தலைநகரான புத்தமதத்தின் பிரதான தெய்வமான பசுமை மற்றும் வெள்ளை தாராவில் மறுபிறவிக்கப்பட்ட வென்ச்சன் சீன மனைவிகள் மற்றும் பிகுதி அல்லாத சுருக்கங்கள், திபெத்தின் தலைநகரான லாசாவிற்கு (திபெத்திய - "தெய்வங்களின் தங்குமிடம்" அல்லது "தெய்வீக இடம்") இருந்து மாற்றப்பட்டது, இது இந்த பிராந்தியத்தில் ஒரு வலுவான அமைப்பாக மாறியது புத்த. லாசாவில் இரண்டு சிலைகளுக்கு, ஆட்சியாளர் இரண்டு கோயில்களைக் கட்டினார் - ஜோக்கங் மற்றும் ராமோச்சே. மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் மறுபடியும் வேலை செய்கிறாய். கூடுதலாக, ரெட் மவுண்டைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ள சல்ட்ஸென் கம்போ ஒரு ஒன்பது கதை 999-அறைக் கட்டடம் ஒன்றைக் கட்டினார், அதில் இருந்து ஒரு குகை இந்த நாளில் இருந்து தப்பிப்பிழைத்தது, அங்கு ஆட்சியாளர் தடையின்றி தியானம் செய்தார். இங்கே பல நூற்றாண்டுகளாக ஞானத்தை அர்ப்பணிக்க விரும்பும் சுற்றுலாப்பயணிகளின் ஓட்டம் மற்றும் ஆவியின் வெற்றியை அனுபவிக்கின்றன.

கன்ஃபார்ஷன்ஸ் போர்

இப்போது இந்த இடத்தில் புகழ்பெற்ற போதாரா உள்ளது. இந்த கட்டிடங்களில் மூன்று சிக்கல்கள் உள்ளன, யுனெஸ்கோவின் பயிற்சியின் கீழ் உள்ளது. சங்சென் கம்போவின் இறப்புக்கு 250 ஆண்டுகளுக்கு பின்னர் திபெத் லாசாவின் தலைநகர் யர்லங் வம்சத்தின் முக்கிய அம்சமாக இருந்தது. ஆனால் பௌத்த மதம் ஒரு சிறிய பிரபுத்துவ பிரிவில் மட்டுமே பிரபலமாக இருந்தது, அதே சமயம் திபெத்தியர்களின் மிகப்பெரிய பரம்பரையினர் முன்னோர்களின் ஆசீர்வாதங்களை வெளிப்படுத்தினர். மத வேறுபாடுகள் மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்ட திபெத்திய மாநிலத்தின் சரிவுக்கான பிரதான காரணியாக விளங்கின. இருப்பினும், புத்த மதம், மாறாக, புதிய தனித்துவமான அம்சங்களைப் பெற்று பிரபலமடையத் தொடங்கியது. ஐரோப்பாவில், இந்த போதனை பௌத்தத்தின் மெய்யியலையும், மர்மமான மந்திரத்தின் மீதுள்ள விசுவாசத்தையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில், லாமாசத்தின் பெயரால் தன்னை உறுதியாக நிலைநாட்டியது. இது திபெத்திய-மங்கோலிய வடிவம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, பௌத்தத்தின் வடக்குக் கிளை அல்லது அதன் தாமதமான வடிவம்.

இந்த பிராந்தியங்களில் புத்தமதத்தின் தோற்றம்

ஒரு மாநில வடிவமாக, லாமாசம் என்பது ஒரு தேவாலய நாடு, ஒரு பூசாரி தலைமையில், இங்கு தலாய் லாமா என்று அழைக்கப்படுகிறது. திபெத்தின் தலைநகரம் XIII நூற்றாண்டில் - மங்கோலியா, நேபாளம், இந்தியா மற்றும் சீனாவின் சில பகுதிகள் மீது ஊடுருவிய லமாயாவின் கோட்டையானது.

திபெத்தில் பௌத்த மதம் முதன்மையாக சாதி மடாலயங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் புகழ் பெற்றது, அதில் முதன்மையானது சாமி ஆகும். Tisong திசின், 38 திபெத் மன்னனின் முயற்சியால் 770 இல் கட்டப்பட்டது. அதன் பிறகு, திபெத்தின் தலைநகரான மாநிலத்தின் முக்கிய நகரத்தின் முக்கியத்துவத்தை இழந்தது. ஆனால் இன்றும் இந்த இடம் சுற்றுலா தலத்தின் முக்கியமான மற்றும் பிரபலமான இடங்களில் ஒன்றாகும்.

மங்கோலிய படையெடுப்புக்குப் பிறகு மறுமலர்ச்சி

XI நூற்றாண்டில், நாடு புதுப்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் 1239 ஆம் ஆண்டில் மங்கோலியர்கள் அதன் எல்லைகளை மடாலயங்களில் அழித்தனர். காலப்போக்கில், இங்கே குடியேறியவர்கள் வெற்றி பெற்றனர். 1350 ஆம் ஆண்டில், சன்யா ஸ்கூல் ஸ்கூல் முதல் மாணவி ஜனச்சப் ஜியல்ட்சென் அவர்களை மீட்டெடுக்க ஆரம்பித்தார், அவர்கள் அவருக்கு மனமுவந்து உதவியது. 14 வது மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கெலக் பள்ளி (உண்மை) திபெத்தில் புகழ் பெறவும் அதன் செல்வாக்கை அதிகரிக்கவும் தொடங்கியது. மடாலயங்கள் கந்தன், ட்ரெபங் மற்றும் சாரா ஆகியவற்றால் கட்டப்பட்டது. திபெத் தலைநகரான லாசா, புதிய திபெத் தலைநகரமாக விளங்குகிறது. இது தலாய் லாமா V ஆல் பெருமளவில் உருவாக்கப்பட்டு, பெருமளவிலான Ngawang Lobsang Gyatso the Great (1617-1682) என்ற பெயரில் உருவாக்கப்பட்டது. "பெரிய" வார்த்தையால் தீர்மானித்தால் திபெத்தில் அவர் எவ்வளவு செய்தார் என்பதை கற்பனை செய்யலாம். சிவப்பு மலையில் அரண்மனை மின்னலின் விளைவாக எரிந்த இடத்தில், அவர் உலக கட்டிடக்கலை ஒரு முத்து கட்ட தொடங்கியது - Potala அரண்மனை, திட்டத்தின் படி lamas மற்றும் அவர்களின் கல்லறை குடியிருப்பு ஆக இருந்தது. இன்றுவரை, அரண்மனை திபெத்தின் அழைப்பு அட்டை, அதன் சின்னமாக உள்ளது.

புகழ்பெற்ற அரண்மனை

போதலா தென் இந்தியாவில் உள்ள ஒரு மலை. பௌத்த புராணங்களின் படி, இது அவலோக்கிட்டேஷ்வரா (சென்ரிசி) வசித்து வருகிறது, இதிலிருந்து முழு திபெத்திய மக்களும் வந்துள்ளனர். தலாய் லாமா போதிசத்வாவின் பூமிக்கு அவதாரம். இயற்கையாகவே இந்த அரண்மனை பொட்டாலா என பெயரிடப்பட்டது. 1950 களில் சீனத் துருப்புக்கள் திபெத்தை ஆக்கிரமித்தபோது திபெத்தின் சமய ஆட்சியாளர்களின் குடியிருப்புகளாக மாறியது. XIV தலாய் லாமா இந்தியாவுக்கு குடியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1645 ஆம் ஆண்டில், தலாய் லாமாவின் ஆட்சியின் போது புதிய மாளிகைகள் அமைந்தன. அந்த நேரத்தில் இருந்து தான் Fa- வன்னின் புகழ்பெற்ற குகை அரண்மனையில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு அவர் திபெத்தின் பெரிய மன்னர், புனித நூல்களை வாசித்தார். மலையின் உச்சியில் இருக்கும் தனித்துவ அமைப்பு, அதன் தொடர்ச்சி, பரலோகத்திற்கு செல்வதாகும். இப்போது இரு வண்ணமயமான அழகான மனிதர் பாதுகாப்புடன் (பல துறவிகள் வாழ்கின்றனர்) மற்றும் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னம் ஆகும், திபெத் சுற்றுலாப்பயணிகளை ஈர்ப்பதற்காக முக்கியமாக சேவை செய்கின்றனர். 1980-ல் மட்டுமே பார்வையாளர்களுக்குத் திறந்த லாசா, இப்பொழுது ஒரு பிரபலமான சுற்றுலாத்தலமாகும்.

சுற்றுலா பயணிகளின் ஓட்டத்தை அதிகரிக்க சீனா எல்லாவற்றையும் செய்து வருகிறது

சீனா சுற்றுலாத்துறைக்கு பெரும் கவனம் செலுத்துகிறது. லாசாவின் தலைநகரத்துடன் தனித்துவமான திபெத்திய சுயாட்சி என்பது சுற்றுலாத் தலமாக மாறும் ஒரு பொக்கிஷமாகும். சமீபத்தில், திபெத் ஒரு நீண்ட காலமாக வருகைதருவதற்குத் திறந்தால் முற்றிலும் பொதுமக்கள் அல்லாத மத மையமாக இருந்தது. உலகில் பழமையான ரிசார்ட் - ஸ்விட்சர்லாந்து, என, முடிவில்லாத பார்வையாளர்கள் பார்வையாளர்கள் வடிவமைக்கப்பட்ட அத்தகைய ஒரு சக்திவாய்ந்த உள்கட்டமைப்பு இல்லை. ஆனால் விரைவாக நேரத்தை இழந்துவிட்டேன். ஏற்கனவே, திபெத்தின் வரலாற்று மூலதனமான லாசா, உலகின் சிறந்த தரநிலைகளுடன் தொடர்புடைய சுற்றுலா வளாகங்களைக் கொண்டுள்ளது. திபெத்தின் தலைநகரில் இருக்கும் 296 ஹோட்டல்களில் மிகச் சிறந்த உயர்ந்த ஐந்து நட்சத்திர ஹோட்டல்களை நீங்கள் பெயரிடலாம். இது நோர்புலிங்கா அரண்மனை மற்றும் திபெத்திய அருங்காட்சியகத்திலிருந்து 700 மீட்டர் தொலைவில் இருக்கும் ஷாங்கரி-லா ஆகும். இது ஒரு அசாதாரணமான அழகிய செயலாகும். ரெஜிஸ் லாஸா ரிசார்ட். அவை ஷம்பிலா அரண்மனை மற்றும் தாசிடக்ஜ் ஹோட்டலை விட குறைவாகவே இல்லை.

திபெத்திற்கு ஒரு பயணம் பலருக்கும் கிடைக்கிறது

ஆனால் இவை லாசஸின் பிரதான கவர்ச்சிகளால் தூரத்திலேயே தலைநகரத்தின் மையத்தில் உள்ள "சிறந்த" ஹோட்டல் வளாகங்கள் ஆகும். திபெத்தில் உள்ள முழு சுற்றுலா அமைப்புமுறையும் மிகச் சிறிய விவரங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. மிகவும் ஜனநாயக விலைகளுடன், அதேபோல் உணவுக் கூப்பன்கள், இட ஒதுக்கீடு இலவசமாக ரத்து, விமான டிக்கட்களில் தள்ளுபடிகள் மற்றும் பலவற்றிற்கும் அதிகமான நன்மைகள் உண்டு. அதிக எண்ணிக்கையிலான ஹோட்டல்களில் அதிக மதிப்பீடுகள் மற்றும் நல்ல மதிப்புரைகள் உள்ளன. இப்போது லாஸா அழைக்கப்படுகிறது - "நகரங்களின் நகரம்". ஆனால் இது தனிப்பட்ட காட்சிகளின் நகரம் ஆகும். இந்த போத்தாலா அரண்மனை மற்றும் ஜோக்கங் கோயில், பெர்கோர் தெரு மற்றும் ட்ரம்பங் மடாலயங்கள், சாரா, கான்டன், ட்ருகோ மற்றும் சாங்க்கு கான்வென்ட் ஆகியவை அடங்கும். தூண்களின் அபே மற்றும் ஆரம்பகால திபெத்திய அரசர்களின் கல்லறைகள் இல்லாமல் பிரதான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பட்டியல் முழுமையடையாது.