பண்புகள் மற்றும் கட்டமைப்பு தத்துவம்

தத்துவம் ஆராய்ந்து, அதன் அம்சங்கள் மற்றும் விவரங்கள், நாம் அதன் கட்டமைப்பு புறக்கணிக்க முடியாது. உண்மையில் இந்த அறிவியல் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று காரணமாக - தனிப்பட்ட சுய நிர்ணய ஒரு நபர் வழிகாட்டல் கொடுக்க, அது நீங்களே ஒரு நபர் அவர்களை அடையாளம் காணமுடியும் அடிப்படையில், வாழ்க்கை கோளங்கள் அடையாளம் முக்கியம். இவ்வாறு, அறிவியல் அமைப்பு பின்வரும் வகைகளில் (நோக்கம்) கூறுகிறார்:

• இயற்கை (இந்த அமைதி மற்றும் விண்வெளி அடங்கும்);
• சமூக (அதன் வரலாறு மற்றும் சட்டங்கள் பற்றிய எல்லாம்);
• மக்கள் (ஒரு தனிநபர், போன்ற தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள்) ;
• உணர்வு கோளம் (ஆன்மீக மற்றும் புலனுணர்வு தனிநபரின்).

அது ஒன்றாக எலும்புக்கூட்டை தத்துவம் ஒரு வகையான அறிவியல் அறிவு தொடர்புடைய பகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டது உருவாக்கும் இந்த பகுதிகளில். அது ஒவ்வொரு கட்டுமான கூறு பண்புகள் வேறுபடுத்தி முடியும் மிகவும் முக்கியமானது.

இயற்கை, அமைதி மற்றும் விண்வெளி வகை

அது அமைப்பு தத்துவம் முதல் இடத்தில் இந்த பகுதியில் குறிப்பிடுகிறார் வேண்டும். இந்த பிரச்சினை மிகவும் விரிவான மற்றும் உலக என்ற உண்மையை காரணமாக உள்ளது. உள்ளியம் (போன்ற இருப்பது), (பொதுவாக நலம், இயற்கை) இயற்கை தத்துவம், அண்டவியல் (இயற்கையும் பிரபஞ்சத்தின் பண்புகள்) - குறிப்பிட்ட பிரச்சினைகள் சமாளிக்க சில பகுதிகள் உள்ளன. நிச்சயமாக, இந்த போக்குகள் அரிதாகத்தான் போன்ற உயிரியல், இயற்பியல், வானியல், மற்றும் கூட வேதியியல் மற்ற அறிவியல் இல்லாமல் இருக்க முடியும், ஆனால் இந்த அறிவியல் சூழலில் இந்த பிரச்சினைகள் பார்வையில் ஒரு முற்றிலும் வேறுபட்ட புள்ளியில் இருந்து கருதப்படுகின்றன.

சமூகம் மற்றும் தத்துவம் அதன் முக்கியத்துவம்

சிக்கல்கள் சமூகத்தின் சமூகவியல், கலாச்சார ஆய்வுகள், உளவியல் மற்றும் தத்துவம் உட்பட பல அறிவியல், ஈடுபட்டுள்ளது. மேலும், என்றால் உதாரணமாக, சமூகவியல் அதை ஒரு சமூகத்தில் (சிறிய மற்றும் பெரிய குழுக்கள்), "உயர்ந்த அறிவியல்" வகைகளை அடையாளம் முக்கியம் இந்தச் சட்டங்கள் புரிந்து கடமைப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு, இந்த அறிவியல் அது முக்கியம் சமூகம் மற்றும் அதன் கட்டமைப்பு. தத்துவம் இந்த இயல்பு மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட குழு உறவு சூழலில் சமூகத்தின் மனிதனின் ஆளுமை ஒரு முழு நேரடியாக பொதுமக்களுக்கு வரலாற்று அடிப்படையில் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும் (மற்றும் இங்கே அது மிகவும் முதல் வகை செல்ல முடியாத காரியம்), மற்றும்,.

மனித தத்துவத்தின் புரிந்துணர்வு

எனவே கட்டுமானத்தின் தத்துவம் ஒரு தனி வட்டத்துக்குள் "மனிதன்" ஒரு வகை என்கிற உண்மையில் போதிலும், இந்த வழக்கில் அது தேவையான பல்வேறு முன்னுதாரணமாக விளங்கிய அதன் பொது பண்புகள் பற்றி மேலும் பேச வேண்டும். மனிதன் என்றாலும் மையமாக உள்ளது சமூக தத்துவம் மற்றும் தத்துவ மானுடவியல். அது விரைவில் நபர் சிந்தனைப் போக்கின் வழிமுறையில் அதன் நுணுக்கமாகவும் வளர்ச்சிப் போக்கு இயக்குவதற்கு முக்கியமானது என்று வாழ்க்கை மற்றும் எல்லாவற்றையும் பற்றிய புரிதல் வர என்று நம்பப்படுகிறது. மீண்டும், அறிவியல் அறிவு கட்டமைப்பில் முக்கிய பகுதிகளில் ஒன்றாகும் திரும்ப எந்த விஷயத்தில் அது தனிப்பட்ட ஒரு முழு எந்த சமூகம் அல்லது சமூகத்தின் செல்வாக்கு மறுக்க இயலாது ஏனெனில் ஒரு தேவை இருக்கிறது. நீங்கள் தத்துவத்தின் என்ன கட்டமைப்பை புரியவில்லை என்றால் ஆனால் ஒரு முழுமையான தனிப்பட்ட ஒரு மனிதன் என்ன புரிந்து கொள்ள கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

தத்துவத்தில் உணர்வு கோளம்

படிக்கும் மற்றும் அறிவியல் அடிப்படையாக இருக்கின்றன என்று முந்தைய பகுதிகளில் புரிந்து பிறகு, கட்டமைப்பு என்ன தீர்மானிக்க ஒரு தேவை இருக்கிறது தத்துவத்தில் உணர்வு. இங்கு தர்க்கம் மற்றும் நன்னெறி, மற்றும் எஃபிஸ்டெமோலஜி உள்ளிட்ட பிற அறிவியல், நிறை, அத்துடன் மதம் மற்றும் மனித மனத்தின் சாரம் அம்பலப்படுத்த முற்படும் என்று மற்ற அறிவு உதவி வரும். இந்த அனைத்து பண்டைய ஒழுக்கம் விஞ்ஞானப் பிரச்சினைகளுக்கு கண்ணோட்டத்தில் மனித உணர்வு. உதாரணத்திற்கு, தர்க்கம் ஆராய வேண்டும், என்றால் மனித உணர்வு அடிப்படை சட்டங்கள் மற்றும் சிந்தனை விதிமுறைகளைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தில், நெறிமுறைகள் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட உள் நல்லிணக்கம் பற்றி கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முற்படும்.

அமைப்பு தத்துவம் கூட எளிய, மிகவும் வெளிப்படையான தெரிகிறது என்று போதிலும், அது ஒரு தனி இந்த கோளங்கள் ஆய்வு ஏறத்தாழ சாத்தியமற்றது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அது இந்த பிரிவு மிகவும் நிபந்தனை என்று மாறிவிடும். எந்த அறிவியல் ரீதியான பொதுப் பிரிவில் படிக்கும், எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இவை பொதுவாக அறிவியல் வடிவளித்தன மற்ற பகுதிகளில்.