போலந்து: மதம் மற்றும் சமூகத்தின். நவீன துருவ வாழ்க்கையில் மதத்தின் பங்கு

மிகவும் மத நாடுகள் கிழக்குத் மக்களுக்கு குறிப்பாக முஸ்லீம்கள் கருதப்படுகின்றன. நவீன மேற்கு ஒரு நாத்திகர், ஆனால் அனைத்து மத சமயக் மற்றும் தேவைகள் அனைத்து குறைவான ஐரோப்பியர்கள் விசித்திரமாக கடுமையான நிறைவேற்றம் வரக்கூடாது என. இந்த பின்னணியில், போலந்து தனித்து நிற்கிறது. இந்த நாட்டில் மதம் பிரிக்க முடியாமல் பிறப்பிலிருந்து இறப்புவரை குடிமக்கள் சேர்ந்து. துருவ சரியாக ஐரோப்பிய நாடுகள் மத்தியில் உண்மை விசுவாசிகள் கருதப்படுகின்றன.

கிறித்துவம் வரலாறு

பண்டைய போலந்து நாட்டினர், பிற ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் போன்ற பேகன் சிலைகள் மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள் வழிபாடு. கிறித்துவம் மாற்றம் பல காரணங்களுக்காக தவிர்க்க இயலாததாக இருந்தது. இருப்பிடம் போலந்து ஏற்கனவே கிறித்துவம் வந்திருக்கின்ற நாடுகளில் நன்கு நிறுவப்பட்ட உறவுகள் தேவைப்படும் மத்தியில். எப்போதும் போல, அரசியல் பொருட்டு கூறப்படும் நாட்டில் மத நிலைமை. Mieszko I என்பவரது ஆட்சிக் காலத்தில், 966 இல், ஒரு நேரம் வர கிறித்துவம் அறிமுகம் ஒரு விஷயம் நிறுத்தி வைக்கப்பட வேண்டும் ஆனபோது.

Mieszko பாப்டிஸ்ட் போலந்து, ஒரு கத்தோலிக்க Ceske Dubravka Przhemislovich அவருக்கு திருமணம் உதவியும் ஆனார். மட்டுமே வெளியுறவுக் கொள்கை தேவைகளை ஆட்சியாளர் வழிநடத்தும் பெறவில்லை, அவர் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை உள்ளூர் நிலப்பிரபுக்கள் உள்ள கருத்துரிமையளிக்கும் உதவ மற்றும் அரசுக்குள் ஒரு வலுவான சக்தி மற்றும் அதிகாரம் பெற கிடைக்கலாம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. வேண்டுமென்றே பிரபுக்கள் மற்றும் பேகன் பூசாரிகள் நிச்சயமாக கண்டுபிடிப்புகள் ஆனால் நீண்ட, அதை எதிர்த்தார். கிறித்துவம் துருவ கத்தோலிக்கராக மாற்ற வேண்டியிருந்தது வெற்றி பெற்றது.

பாகன்களுக்கு கத்தோலிக்கர்களாக மதம் மாறி என

போலந்து கத்தோலிக்க சர்ச் உறுதி கேரட் மற்றும் குச்சிகளை. குறிப்பாக வன்முறை ஆர்ப்பாட்டங்கள் Mieszko மிஷனரிகள் வாதிடும் போது, பிரசாரங்கள், இராணுவத்தின் உதவியுடன் அமைதிபடுத்தப்படும். பூசாரிகள் மெதுவாக கிரிஸ்துவர் ஞானிகள் உள்ள பேகன் தெய்வம் மாற்றினார், புதிய கத்தோலிக்க விடுமுறை நாட்கள் மக்கள் சிறப்பு நிறுவப்பட்டன. உயிர் பிரிந்தபின் இறந்து, நம்பிக்கை பூஜை, உடலில் இருந்து பிரிக்கப்பட்ட இது ஆன்மா, இல், புறச்சமயம் இருந்து வருகிறது. கிறித்துவம் இந்த வழிபாட்டு உபதேசிக்கிறது. அவரது ஆன்மா விற்றது உள்ளவர்கள் இன்று - ஈவில் ஆவிகள் சாத்தான் மற்றும் மந்திரவாதிகள் மற்றும் வழிகாட்டிகள் மாறின.

எனவே போலந்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார். மதம் மெதுவாக ஆனால் உறுதியாக வைக்கப்பட்டார். எனினும், கூட எங்கள் நாட்கள் ஏற்படும் புறச்சமயம் எச்சமிச்சமாகும் - நல்லவன், பிசாசுகள், தேவதைகள் நம்பிக்கை உள்ளது.

சோசலிச போலந்து: மதம்

பல நூற்றாண்டுகளாக துருவ தேவாலயம், சேவை மற்றும் இல்லாமல் தங்கள் சொந்த விதியை உருவாக்க முடியவில்லை ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியார். சேவையின் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் கிரேட் நாட்டுப்பற்று போர் போது வழக்கத்துக்கும் மற்றும் வழக்கமான போன்ற நடத்தப்பட்டது. முதல் போருக்குப் பிந்தைய தேர்தலில் தேவாலயத்தின் முக்கிய எதிரி மாறியுள்ளது கம்யூனிஸ்ட் கட்சி, வெற்றியை கொண்டுவந்தார்கள். குருக்கள் மற்றும் நம்பிக்கை உபத்திரவப்படுத்துகிறது மற்றும் துன்புறுத்தல் கார்டினல் Wyszynski கைது முடிவடைந்தது. ஆனால் போலிஷ் கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் நம்பிக்கை துரோகம் இல்லை - நாட்டின் அவ்வப்போது எழுச்சிகள் முழுவதும், புதிய அரசாங்கத்துடன் அதிருப்தியை shirilos. சினத்தின் இந்த வெடிப்புகள் நாட்டின் தலைமை திருச்சபையின் உறவை சரிசெய்வதற்கு வேண்டியிருந்தது என்று வலிமையாக இருந்தேன்.

மதம் மற்றும் ஆயுள்

இன்றுவரை, போலந்து ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை அனைத்து அரசாங்க முனைப்புகள் ஆதரிக்கிறது. பல போலிஷ் அரசியல்வாதிகள் ஆன்மீக சக்திகளின் ஆதரவுடன் பதவிகளை. தேவாலயத்தில் இன்று ஒரு சிறிய பிட் இதன் காரணமாக, அளவுக்கதிகமான அரசியல் பல இளைஞர்கள் நம்பிக்கை குளிர்விக்க. இருப்பினும், மதம் அரசுக்கும் இடையில் நடைபெறும் இணைப்பு மாநில அளவில் நிலையான உள்ளது: திருமணம் பள்ளி குழந்தைகள் ஒரு திருமண உங்களை உரிமை எந்த வெற்றிகரமாக கடந்து பரீட்சை "மதம்" என்ற பொருள் கற்பிக்கப்படுகின்றன மட்டும் திருமண விழா முடிந்த பிறகு சரியான கருதப்படுகிறது. மத சுதந்திரம் மற்ற மதங்களை கூறிக்கொள்ளும் குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் இந்த பாடங்கள் போக முடியாது என்ற உண்மையை வெளிப்படையாகப் புலப்படுவதில்லை. துருவ வழக்கம் போல் ஞாயிறு தேவாலயத்தில் வருகை, காலை சலவை போன்ற.

எப்படி புறஜாதியார் உள்ளன

போலந்து முக்கிய மதம் - கத்தோலிக்கம், அது நாட்டின் குடிமக்கள் சுமார் 90% ரீதியான. இந்த வெறித்தனமான வழிபாடு அர்த்தம் இல்லை. துருவ நிம்மதியாக இருவரும் நாத்திகர்கள் கொண்டு ஒன்றுசேர்ந்தே, மற்றும் பிற மதங்களின் பின்தொடர்பவர்களுடன். போலந்து அரசியலமைப்பு மதம் மற்றும் அனைத்து குடிமக்களின் சமத்துவம் சுதந்திரம் உறுதி. என்ன தேவாலயத்தில் ஒரு திருமண விழா, - பொதுவாக கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடான இடையே திருமணங்கள் நீண்ட காலமாக விதிமுறை, முக்கிய விஷயம் மாறிவிட்டன. மற்ற பிரிவுகளையும் பிரதிநிதிகள் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவாக கத்தோலிக்கர்கள். இவற்றில், பெரிய குழு - கட்டுப்பாடான. அது உக்ரைன், ரஷ்யா மற்றும் பெலாரஸ் வரும் ஒரு விதி, அதனால், போலந்து அனுமதி சென்றார் உள்ளது.

நம்பிக்கை சிறிய குழுக்கள் சீர்திருத்த உள்ளன. நிராகரிக்கிறது என்ற இந்த மதம் கிளைகள் ஒன்று அரசியல் பங்கேற்பு, போலந்து தடை. அதே வைராக்கியத்தோடு தொடங்கியது யார் இந்த யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்று அழைக்கப்படும், முன்னோக்கி அரசாங்கத்திற்கு எதிரான கோஷங்கள் வைக்க. யூத சமூகங்கள், போலிஷ் மண்ணில் யூத வழிபாட்டாளர்கள் சுமார் 7 ஆயிரம் பேர் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆயிரம் பற்றி மக்கள் ஒரு சிறிய குழு, முஸ்லீம்கள் ஆவர்.

பரிசுத்த இடங்களில்

போலந்து, பல துன்புறுத்தப்பட்டு எதிர்த்துள்ளது மற்றும் சமூகத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக உள்ளது, இது ஒரு மதம், மத இவர்களது சன்னதிக்கு பாதுகாக்க. மடங்கள் மற்றும் பண்பாடு மற்றும் கட்டட நினைவுச்சின்னங்கள் வகை ஒதுக்கப்படும் தேவாலயங்களில். அது நடந்தது ஒருமுறை கம்பங்களில் மிகவும் போற்றப்பட்ட ஞானிகள் - கன்னி மேரி. அவள் சரணாலயம் போன்ற இங்கு குறிப்பிடப்படும் சரணாலயங்கள், மிக அர்ப்பணித்தார். அவர்கள் அனைவரும் ஒரு அதிசயம் உழைக்கும் சின்னங்கள், பல குணப்படுத்தும் நீரூற்றுக்களுக்கு அருகில் கட்டப்பட்ட வேண்டும், சுமார் 200 போலந்து உள்ளன. வழிபாட்டு ஹார்ட் - Czestochowa உள்ள Jasna கோரா மடாலயம். அவர் கறுப்புச் மடோனாவின் அதன் அற்புதமான ஐகான் பிரபலமானது. கல்வாரி - - கோயில்கள் மற்றும் chapels கலப்புகள் இடங்களில் மட்டுமே போலந்து நாட்டினர், ஆனால் பார்வையிடுவதன் சுற்றுலா பயணிகள் சென்றனர். மிகவும் பிரபலமான Kalwaria Zebrzydowska யுனெஸ்கோ மூலம் பாதுகாக்கப்படும் அதிக நினைவிடங்களில் ஒன்றாக இருக்கிறது.

துருவ - ஐரோப்பாவில் மிகவும் மத நாடு, இன்னும் நம்பிக்கை மக்கள் ஒரு கூடுதல் தார்மீக ஆதரவு வருவது மற்றும் நடைமுறைக்கேற்ப மற்றும் நடைமுறைக்கேற்ற அதைக் கருதுவோம்.