மாநில மற்றும் வலது தோற்றம் - கோட்பாடு, அனைத்து ஒத்துக்கவில்லை

எவ்வாறிருப்பினும், அரசு சரியான போன்ற - இந்த நிகழ்வு, இன்றைய குடிகள் இருந்தமைக்கான இது இல்லாமல். எனவே, சட்ட அறிஞர்கள் இது கூட காலத்தில், மூலம், தொடங்கியது தங்கள் உருவாக்கம், தீர்மானிக்க முயற்சித்துள்ளனர் கி.மு.. மாநில மற்றும் சட்டம் பூர்வீகத்தை விளக்குவதற்கு பல கோட்பாடுகளை ஏனெனில் ஒரு உருவாக்கப்பட்டது.

முதல் கோட்பாடு - தெய்வீக, அது இறையியல் உள்ளது. அது படி, காரணங்கள் மற்றும் மாநில மற்றும் சட்டம் நிலைமைகள் உயர்ந்த புலனாய்வு அமைக்கப்பட்டன. அல்லது, இந்த கோட்பாடு நிறுவனர் FOMA Akvinsky தேவனாகிய கர்த்தாவே நாட்டமாக இருந்தது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில். அது மாநில மக்களின் அமைப்பின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும் என்று நம்பப்பட்டது, கடவுளால் அனுப்பிய ஒப்பந்தங்கள், சட்டம் வடிவில் எடுக்க வேண்டும். இந்த வழக்கில், மாநில மட்டுமே நபர் நிர்வகிக்க வேண்டும் - ". பூமியில் தேவனுடைய கிராம புரோகிதர்" அரசர் அதன் சாரத்தில் இந்த கோட்பாடு செய்தபின் மத்திய காலங்களின் உண்மைகளைப் பிரதிபலிக்கின்றன. அது நவீன உலகில் இந்த அடிப்படையில் துல்லியமாக கட்டப்பட்டுள்ளன என்று மாநிலங்களில் உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அதே நேரத்தில் அவர்கள் மட்டும் கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை பிரதிபலிக்கின்றன.

ஆணாதிக்க - இரண்டாவது கோட்பாடு. அரசின் தோற்றங்கள் மற்றும் சட்டம், அவரது படி, குடும்பத்தின் புனிதத் தன்மை அனுமானத்தின் அடிப்படையில் நியாயப்படுத்தினார் உள்ளது. இவ்வாறாக, அரசு முன்னோடியாக அமைந்தது குடும்பம், அதன் வளர்ச்சி செயல்பாட்டில் இது, நாட்டின் அளவு வளர்ந்துள்ளது. ஒரு சட்டம் ஆதாரமாக இந்த கோட்பாடு ஏற்ப தந்தை (குலபதி) சித்தம். கொள்கையளவில், இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை காலம், இத்தகைய கருத்துகள் இருக்க உரிமை உண்டு, இன்னும் இருப்பதை உண்மையில் மூலம் மேலும் பலப்படுத்தப்பட்டது முழுமையான முடியாட்சிகள். மாநில மற்றும் சட்டம் வரலாறு ரஷியன் ஓரளவு இந்த கோட்பாடு உறுதிப்படுத்துகிறது.

மூன்றாம் கோட்பாடு, அது வன்முறை ஒரு கோட்பாடு. அது படி, மாநில காரணிகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் தக்கனபிழைத்துவாழ்தல் கொள்கை வேரூன்றி உள்ளது. ஆசிரியர்கள், அவற்றில் ஒருவன் K.Kautsky E.Dyuring இருந்தது மனித சமூகத்தின் வளர்ச்சி செயல்பாட்டில் எப்போதும் பலவீனமான மீது சமர்ப்பிப்பு மற்றும் வலுவான மேலாண்மை தேவை வருகிறது என்று வாதிட்டார். மற்றும் சாதன "நிறுவனரீதியில் வன்முறை" மற்றும் விதிமுறைகளை கடுமையான நடவடிக்கை நிலைத்த என்று, பின்னர் சட்டம் நிலையை பெற்ற நிறுவப்பட்டுள்ளது ஏனெனில்.

patrimonial - நான்காவது கோட்பாடு. இது நாட்டிற்கும் சட்டம் தோற்றம் நில அடுக்கு உரிமையை அடிப்படையாக கொண்டது என்ற உண்மையை அடிப்படையாக கொண்டது. இவ்வாறு, ஒரு சட்ட நிகழ்வு என்று மாநில உருவாக்கம் சுற்றி ஒரு தனிப்பட்ட ஒரு உபசரிப்பு ஏற்றது தேசத்தின் மிக குவிந்து என்ற உண்மையை காரணமாக இருக்கிறது. ஓய்வு நில உரிமையாளர் முன்வைத்த நிபந்தனைகளை இல் வாடகைக்கு இந்த பகுதிகளில் மேற்கொள்ளும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டோம். இந்த நிலைமைகள் மற்றும் சட்டத்தின் பிந்திய நிலைமை இருந்தன.

ஐந்தாவது கோட்பாட்டோடு அவர் ஒப்புக்கொண்டார். மாநில மற்றும் சட்டம் தோற்றம் ஒரு சமூக ஒப்பந்த அடிப்படையில் அமைந்திருந்தது. ஜே.ஜே. ரூசோ, Gugo Grotsy மற்றும் பல அறிவொளி எண்ணிக்கை உலகின் மாநில காரணமாக ஒரு கட்டத்தில் மக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பில் ஒன்றாக வர மற்றும் மிகவும் முன்னணித் தனிநபர்களை ஒரு குறிப்பிட்ட குழு நிர்வகிக்க அதன் உரிமைகள் பகுதியாக பரிமாற்றம் செய்ய ஒப்புக்கொள்ளாத என்ற உண்மையை வாய்வழி கருத்தடை மருந்துகள் யோசனை கொடுத்தார். இதன் விளைவாக, பிந்தைய சட்டம் இருந்த நடத்தை தரநிலைகள், பெரும்பான்மை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் உருவாக்கியுள்ளது.

ஆறு தியரி - உளவியல். ஸ்பென்சர், Troubetzkoy, Petrazhitsky பிராய்ட் மாநில மட்டுமே சிலவற்றை நிர்வகிக்கலாம் விரும்பவில்லை என்று நிபந்தனை கீழ் உருவாக்கப்படும் என்றும் அளிக்க முடியும் என்றும் வாதிட்டது, மற்றும் பலர் - (ஒரு மிகவும்) சமர்ப்பிக்க. ஒரு மனிதனின் கதாபாத்திரம் முதன்முறையாக கொள்கை அல்லது இரண்டாவது ஒன்று அடுக்கப்பட்டிருப்பதைக் உண்மையை காரணம் கூறினார். அது மேலே போக்குகள் கணக்கில் எடுக்கும் என்று ஒரு அமைப்பு உருவாக்க எனவே அவசியம்.

ஏழாம் கோட்பாடு - பொருள்சார். சலுகைகள் மற்றும் தடைகள் இன் - மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கல்ஸ் முன்வைத்த, அது அரசாங்கம் மாற்றினார் பழமையான இனவாத அமைப்பு இருந்து வந்தது என்று, வலது விளக்கப்படுகிறது. இத்தகைய மாற்றங்கள் தூண்டுதலாக சமூகப் பொருளாதார காரணிகளாக அமைந்தன.

நாம் கோட்பாடுகள் எந்த ஒன்று மட்டுமே சரியானது என்று சொல்ல முடியாது. மாநில மற்றும் சட்டம் வரலாறு, ரஷ்யா மீண்டும் மீண்டும் இந்த அனுமானத்தின் வாதிட்டார். பிறகு ஆழமான ஆய்வு பொருள்சார் கூறுகள் மற்றும், மற்றும் வன்முறை கோட்பாடு அனுமானங்களை, மற்றும் ஆணாதிக்க மற்றும் patrimonial வாதங்களை உறுதிப்படுத்துவதற்கான ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. எந்த மீண்டும் மாநில உருவாக்கம் மற்றும் சட்டம் பிரச்சினை இன்னும் செய்ய வேலை செய்கிறார் என்பதை நிரூபிக்கிறது.