அறிவுசார் வளர்ச்சி, கிறித்துவம்
வணக்கமானது எப்படி சரியான பழமைவாத தேவாலய அதை செய்ய? போது பொது வழிபாட்டு உள்ள மண்டியில் செய்ய? நீங்கள் மண்டியில் செய்ய முடியாது போது? அது சமய மண்டியில் செய்ய பிறகு முடியுமா?
வானத்தில், இது, எனினும், தரையில் இல்லை - ஒரு தேவனுடைய கோவில் நுழையும் போது, அவர் உடனடியாக அவர் சிறப்பு மற்றும் அதே நேரத்தில் கம்பீரமான மிகவும் அமைதியான சூழலில் சில வகையான என உணர்ந்தார். இங்கே எல்லாம் ஒரு மெல்லிய, ஆழமான உணர்வு, மற்றும் பெரிய ஆன்மீக அழகு செல்கிறது. ஒவ்வொரு தேவாலயத்தில் பண்புகளை மற்றும் பாத்திரங்கள் அவரின் பட்டங்கள் ஒழுங்கு இணங்க. பணிவிடை மற்றும் பிரார்த்தனை பலிபீடம் கடுமையான பண்டைய விதிகளின் கீழ் செய்யப்படுகிறது முன். அனைத்து இந்த மிகவும் தருக்க மற்றும் புரிகிறது, ஆனால் கவனமாக விளக்கம் தேவை என்று ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது.
உதாரணமாக, பல குருக்கள் அடிக்கடி கேள்வியை எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது: வணக்கமானது - எப்படி செய்ய? வெறுமனே தெளிவாக அது பதிலளிக்க சாத்தியமற்றது, ஆனால் அது நீங்கள் கவனமாக ஆராய்ந்து பார்த்தால், எனவே மற்றும் கடினம் அல்ல.
வணக்கமானது - எப்படி செய்ய?
ஒரு குறியீட்டு நடவடிக்கை மிகப் பழமையான விவிலிய காலத்தில் இருந்தே நிகழ்த்தப்பட்டது, மண்ணுலக அனைத்து படைப்பாளர் பெரும் மரியாதை வெளிப்படுத்தும் பரலோக - - இறைவன் கடவுள் உடனடியாக அதை வில் என்று கூறினார் வேண்டும். எனவே, எந்த போவின் மிகவும் மெதுவாக மற்றும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளை கொண்டு செய்யப்பட வேண்டும். வணக்கமானது செய்ய எப்படி நீங்களே கண்டுபிடிக்க, அது இவை பொதுவாக வணங்கினாலும் என்ன தீர்மானிப்பது அவசியம். அது பெரிய உள்ளன என்று மாறிவிடும் - மண்டியில், மற்றும் சிறிய உள்ளன - இடுப்பு. மற்றும் தலைக்கு எளிய புகழையும் உள்ளன.
வணக்கமானது அவரது முட்டிகள் மண்டியிட்ட இருக்க மற்றும் தரை எதிராக அவரது நெற்றியில் தொட்டது வேண்டும் என்றால். குனிந்து போது அவரது தலையில் கைகளின் விரல்களும் தரை தொட்டு என்று கீழே சாய்ந்து. எனவே சாலமன் அவர் பாபிலோனிய கூண்டில் இருந்த போது இறைவன், டேனியல், கோவில், பழைய ஏற்பாட்டின் மற்ற துறவிகளில் அர்ப்பணிப்பு தர்காவிற்கு. இந்த விருப்ப கிறிஸ்து தன்னை புனிதமாக்கப்பட்டவை மற்றும் கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த சர்ச் நடைமுறையில் நுழைந்தது.
genuflection
genuflections மிகப்பெரிய பகுதியாக போது லெண்ட் செய்து. இறைவன் தனது பெரும் கருணை மன்னிப்பு - செயின்ட் பசில் கிரேட் விளக்கம் படி, genuflection பாவம் ஒரு மனிதனின் வீழ்ச்சியைப் பின்னர் கலகம் குறிக்கிறது, மற்றும்.
மீண்டும் கேள்வி எழுகிறது: 40 மண்டியில் - எப்படி செய்ய? ஆட்டம், எந்த நேரத்திலும் தயாரிக்கப்பட்ட சிறப்பு நாட்கள் தவிர, நாம் அவற்றை கீழே பற்றி பேசுகிறேன். மற்ற நேரங்களில், அது சோம்பேறி இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, மாறாக தானாக முன்வந்து தங்களை இறைவனின் ஏற்று இந்த தாழ்மையான படைப்புகள் ஆசீர்வதிப்பார் என்கிற நம்பிக்கையில் மனந்திரும்புதல் படுகுழியில் சொந்த வீழ்ச்சி குறிப்பிடுகின்றனர் வில் செய்துவிடுங்கள்.
இதயம் மற்றும் ஆன்மா தீய எண்ணங்கள் சுத்தப்படுத்த முடியாது என்றால் மண்டியில் மற்றும் உண்ணாவிரதம் எண்ணிக்கை, எதையும் சார்ந்தது மற்றும் சிறப்பாக மாற்றாது. ஒரு நபர் ஒரு சிறிய மனப்பூர்வமாக மனந்திரும்பி என்றால், அன்பான தந்தையின் அவசியம் அவருக்கு பரிசுத்த வலது கை நீட்டி.
பிஷப் Afanasiya Saharova அனுபவிக்க
நீங்கள் எப்போதும் பழமைவாதத்தில் வணக்கமானது செய்ய எப்படி வலது பதில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் எங்களுக்கு பிரபலமான தீவிரவாதியாய் சர்ச் சாசனம் -ispovedniku அதானாசியுஸ் (Sakharov) விண்ணப்பிக்க முயற்சி செய்வோம்.
முதலில், நீங்கள் மண்டியில் செய்ய முடியாது என்ற உண்மையை, எப்போது சாத்தியம் சமாளிக்க வேண்டும். சேவை மண்டியில் போது, கொள்கையளவில் இரு விருப்ப போர்க்களத்தில் விளக்கினார். அவர்கள் அன்றாட மற்றும் உண்ணா நோன்பு தீவினை செய்ததற்காக வருந்துதல் நாட்கள் செய்யப்படுகின்றன. நிச்சயமாக ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மற்றும், மீது, பெரிய பண்டிகைகளிலும், பரிசுத்த ஃபாதர்ஸ் முடிவு படி, அவர்கள் ரத்து செய்யப்படுகின்றன.
ஈஸ்டர் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கு, மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் இருந்து இடையே எபிபானி மற்றும் மண்டியில் கூட நம்ப வேண்டாம் வேண்டும். 90 வது விதி ல் ஆறாம் எகுமெனிகல் கவுன்சில் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நினைவாக முழங்காலில் ஊர்ந்துவர தேவையில்லை என்று கூறுகிறார். ஆனால் சிறிய தலையசைத்தாலும் பிரார்த்தனை அர்த்தம் இருக்கும் சில நிமிடங்களில் செய்ய.
மண்டல மற்றும் மண்டியில்
எனவே, எந்த வழிபாடு மீது:
- வாசிப்பு மற்றும் பாடும் மூன்று சிறிய போவின்: "புனித கடவுள்," எங்களுக்கு வழிபாடு "வாருங்கள்," "ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட இறைவனின் பெயர் இருக்கும்" மூன்று முறை, "அல்லேலூயா."
- சங்கீதம் 118 இருந்து வசனம் மூன்று சிறிய ஆட்டம்.
- சிறிய வில் மற்றும் குறுக்கு அடையாளம் அனைத்து litanies (ஒரு பூசாரி வியப்புணர்வை), பாடுதல் போது "இறைவன், கருணை வேண்டும்" மற்றும் "கடவுளே, என்னை கொடுங்கள்."
- வெறும் "வழிபாடு" "கீழே விழும்", "பிரார்த்தனை", பிறகு பிரார்த்தனை மற்றும் பாசுரங்கள் சிறிய வில்.
- எப்போதும் முன் மற்றும் நற்செய்தி வாசிப்பு, பிறகு சிறிய வில் ", ஓ இறைவன் உமக்கு குளோரி."
- நாள் பொறுத்து இடுப்பு வில் அல்லது வணக்கமானது, - சிறிய வில் Akathist, ஒவ்வொரு kontakion மற்றும் ICOS, 13 Kondakov, மூன்று வாசிப்பு படிக்கும் போது.
- "நேர்மையான செரபிம்" மற்றும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகளை கோஷமிட பிறகு சேவை முடிவில் சிறிய வில் "இறைவன், ஆசீர்வதிப்பார் தந்தையின் பெயரால்."
- "அனைத்து அமைதி", மற்றும் பதில் கோரஸ்: பூசாரி வார்த்தைகளை பிறகு குறுக்கு பிரதிஷ்டை சிறிய வில் "அப்பொழுது உன் ஆவி கொண்டு."
- பெற்றபோதிலும் ஸ்தோத்திர குறுக்கு அல்லது ஐகான் மணிக்கு குறுக்கு பிணைந்துகொண்டு சிறிய வில்.
- மெழுகுவர்த்திகள் அல்லது censing பெற்றபோதிலும் பூசாரி ஆசி கையால் குறுக்கு அடையாளம் இல்லாமல் சிறிய வில். ஒரே இங்கே, ஈஸ்டர் வாழ்த்து "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" மிகச் குறுக்கு censing என்று கூறுவீர்கள்: "உண்மையிலேயே அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்."
- குறுக்கு ஆசி மணிக்கு குறுக்கு அடையாளம் நிகழ்ச்சி உடன் ஆசி பூசாரி கை மற்றும் இடுப்பு வில் உள்ள வெளியீட்டில் குறுக்கு அடையாளம் பிரமாதமான வரவேற்பு இல்லாமலேயே சிறிய வில்.
தேவாலயத்தில் சட்டங்கள்
சேவைகளில் ஆட்டம் (மாலை, matins, ஆல் நைட் விஜில்)
- மண்டியில் பிரார்த்தனை "Spodobovi இறைவன்" விடுமுறையைக் அல்லது மாலை முன் ஒரு ஞாயிறு இரவு ஊர்வலம் அடுத்த நாளிலேயே மாலை கழித்து நிறுத்தப்படும்.
- மகிமையடைந்து பாடும் போது சிறிய வில், matins ஒவ்வொரு மகிமையடைந்து பிறகு செய்யப்படுகிறது.
- சிறிய வில் பாடும் போது "என்ற பாராட்டைப், நாங்கள் வணங்குகிறோம் ஆசீர்வதிப்பார் மற்றும் உம்மை மகிமைப்படுத்துவதற்குமான."
- சிறிய அல்லது வணக்கமானது ஆச்சரியக்குறி பிறகு "நேர்மையான செரூப்" (நாள் பொறுத்து), பாடும் போது "லைட் கடவுள் மற்றும் தாய் தாய்."
- பிறகு அல்லாத பண்டிகை matins மீது வணக்கமானது வழிப்பாட்டு பிரார்த்தனை "உண்மையிலேயே சந்திக்க உள்ளது".
சிறப்பு விதிகள் போவின்
இவ்வாறு, நாம் ஸஜ்தாவைச் என நிபுணர்கள் கருதுகின்றனர். எப்படி சரியாக செய்ய? அது சகோதரிகள் சந்நியாசிகள் பிரார்த்தனைக் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்ளும் என்று குறிப்பிட்டார் தகுந்தது. பல பாதிரியார்கள் விதிகள் தெரியாமல், அவர்களை பின்பற்றுகிறார் தொடங்க, மற்றும் அவர்கள் இருப்பதால், போவின் செய்ய. அல்லது, மாறாக, அவர்களை பாருங்கள், மற்றும் சங்கடத்தில்.
விஷயம் துறவிகள் அதன் சிறப்புச் சட்டம் ஒன்றை உட்பட்டவை என்று, மற்றும் இறை வணக்கத்தின் கட்டளைப்படியும் கடைபிடிக்கின்றன வேண்டும் பரிசுத்த தந்தையர், படிப்படியாக வெளிப்படுத்த மற்றும் வழிபாட்டு முழு அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்கும், முழு சபைக்காக நோக்கம்.
incensing
போது வழிப்பாட்டு பிரார்த்தனை இருந்து திருப்பி தேவாலயத்தில் இறை வணக்கத்தின் நறுமணப்பத்தி ரெக்டருக்கு நேரம், ஒரு பக்கத்தில் இருந்து மற்றொரு செல்ல, நெருங்கி பூசாரியிடம் தமது அனைத்து கவனத்தை பிணைப்பு, சத்தம் உருவாக்கி, ஏற்க தக்கது அல்ல இது பலிபீடம், பின்புறமாக நிற்க தொடங்கும் ஒரு நன்கு நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியம், ஏற்கனவே உள்ளது. தூப இறை வணக்கத்தின் நேரத்தில் பிரிந்தனர் பின்னர், பூசாரி தவிர்க்க வேண்டும் - அமைதியாக ஒரு இடத்தில் மீண்டும் பிரார்த்தனை செய்ய.
பூசாரி மக்களுக்கு தூப எரிக்க தொடங்குகிறது என்றால், நீங்கள் கீழே அடிபணிய இந்த சடங்குடன் போது பூசாரி கண்களின் மூலம் பார்க்க, வழிபாடு மீண்டும் செல்ல வேண்டும். அது இந்த முழு பட்டியலில் நினைவில் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் கடினமான என்று தோன்றலாம், ஆனால் அது ஒவ்வொரு விசுவாசி வழிபாட்டு நடவடிக்கைகளுக்கு பழகி கொள்ள உதவ முடியும்.
நான் வழிப்பாட்டிற்குப் செய்ய மண்டியில் செய்ய முடியும்
வழிப்பாட்டிற்குப் - மூன்று பாகங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய ஒரு சிறப்பு சேவையின்: Proskomedia, catechumens இன் வழிபாட்டு முறை மற்றும் நம்பிக்கையின் வழிப்பாட்டிற்குப். போவின் முதல் இரண்டு பகுதிகளில் மேலே வழக்கமான சேவைகள் பிரமாணத்தின்படியே செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் மூன்றாவது பகுதியாக - மிக முக்கியமான - விரிவாக விவரிக்க. எப்போது, எப்படி இருவரும் சிறிய மற்றும் பெரிய போவின் செய்ய? பொது வழிபாட்டு உள்ள மண்டியில் செய்ய போது, அதை எதிர்கொள்ள நாம், எப்போது இடுப்பு.
கிரேட் போது பூசாரி கிண்ணம் மற்றும் paten வைத்திருக்கும் கைகளில் மேடை வரும், மற்றும் பாடகர் இந்த நேரத்தில் "சொரூபமான பாசுரம்" மணிக்கு பாடுகிறார்:
- இந்த நேரத்தில் "சொரூபமான பாசுரம்" முதல் பாதி முடிவில் சிறிய வில் மேடை ஒரு பூசாரி உள்ளது.
- நினைவு பூசாரிகள் நேரத்தில் வணங்கி தலை கொண்டு வந்தது.
- மூன்றுமுறை மூன்று சிறிய வில் "அல்லேலூயா."
- நாள் கிரேட் அம்பு (இல்லை விடுமுறை என்றால்) பூசாரி ஆச்சரியக்குறி கொண்டு, "கடவுளுக்கு நன்றி."
நற்கருணை நியதி செய்து முடித்தப் பிறகு, பரிசுத்த புனிதச் கவனத்தை வைக்க மனதில் முழுமையான அமைதி பராமரிக்க வேண்டும்.
- சிறிய வில் உய் செய்யப்படுகிறது "அனைத்து வாங்கி சாப்பிடுங்கள் அது பருகுகின்றனர்."
- நாளில் சிறு வில் "உமக்கு நாங்கள் பாடுவது" மற்றும் இறுதியில் நடைபெறுகிறது "நான் டீஸ், எங்கள் கடவுள் பிரார்த்தனை." இந்த பிரார்த்தனை நபர் ஒரு மிக முக்கியமான தருணம்.
- நாளில் சிறு வில் பிறகு நடைபெறுகிறது "Meet அது."
- வார்த்தைகள் உள்ள சிறிய வில் "மற்றும் அனைத்து, மற்றும் அனைத்து."
- பொது பிரார்த்தனை "எங்கள் தந்தை" தொடக்கத்தில் நாளில் சிறு வில்.
- கிரேட் அம்பு (விடுமுறை இல்லை என்றால்) பாதிரியாருடையது ஆச்சரியக்குறி கொண்டு "மகா பரிசுத்த."
- வார்த்தைகள் ஒற்றுமை முன் தினம் சாத்தியமாக பரிசுகளுக்கு சிறிய வில் "கடவுள் மற்றும் நம்பிக்கை பயம் உடன் அருகே வரைய."
- சமய முன் பிரார்த்தனை பூசாரி பிறகு அவரது கைகளில் மடிய வணக்கமானது வைத்து குறுக்காக. (கப் ஞானஸ்நானம் முன் என்பதோடு எந்த வழக்கில் அடிபணிய இல்லை அது தள்ள வேண்டாம்).
- மாலை பங்கெடுத்தவர்கள் மண்டியில் செய்ய முடியாது. கூக்குரலுக்குத் நற்கருணை தோற்றம் கொண்ட communicants தலை வணங்கி "எப்போதும், இப்பொழுதும் எப்பொழுதும் உண்டாவதாக."
- opisthambonos ஒலிகள் போது, மற்றும் பூசாரி, வழிபாட்டு முறை முடிவுக்கு பலிபீடம் இருந்து வருகிறது மற்றும் பிரசங்க முன் நிற்கிறது எங்கள் தலைகள் பவ்.
பல விசுவாசிகள் சமய மண்டியில் செய்ய பிறகு அது சாத்தியம் என்ற கேள்வி ஆர்வமாக. பூசாரிகள் நாங்கள் பிறகு genuflection செய்ய கூடாது என்று எச்சரிக்க ஒற்றுமை, அது புனித சமய பெற நபர் உள்ளே இது, மற்றும் தற்செயலாக வாந்தி எடுக்கும் இல்லை புனிதம் பொருட்டு, உள்ளது.
முடிவுக்கு
நான் போன்ற சாய்த்து ஒரு கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் வாழ்க்கை மையமாக அல்ல என்று புரிந்து நம்பிக்கை விரும்புகிறோம், ஆனால் அவர்கள் ஓர் உறுப்பினராக இருந்ததாலோ, நம்பிக்கை வலுப்படுத்த சரியான வழி மற்றும் பொருள் முழுமையான வாழ்க்கை ஆன்மீக புரிந்துகொள்வதற்கு, இதயம் விழிப்பூட்ட உதவும். ஒரு சிறிய தொடக்கத்தில் வேளையில் நாம் இந்த அடைய முடியும். அது வேலையில்லா பரிசுத்த தந்தையர் சாசனம் உருவாக்கபடவில்லை. ஒருவேளை இப்போது, கூட ஒரு சிறிய, அது தெளிவான ஸஜ்தாவைச் என்று மாறியது. எப்படி, எப்போது வேண்டாம் - மேலும் மிகவும் தெளிவாகவும் விரிவாக விவரித்தார். ஆனால் நல்ல அனைத்து விதிகள் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் அடிக்கடி தேவாலயத்துக்கு செல்ல வேண்டும்.
Similar articles
Trending Now