Snob - தெருவில் ஒரு மனிதன் கொண்டிருப்பதால் மறைமுகமான பிரபுவின் கீழ்

நீங்கள் எப்போதும் எப்போதும் உங்கள் கோல் எந்த தாராள புன்னகைகள் மட்டுமே கடித்த பற்களுக்கு இடையே பேசுகிறார் நீங்கள் கூட பார்க்க கெளரவிப்பதற்காக இல்லாமல் கடந்த தெரிகிறது யாராவது நெருங்கிய சென்றிருக்கிறீர்களா? அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (உங்கள் முதலாளி) சில வகையான தான் - இந்த மனிதன் இவ்வாறு தகராறு எல்லா உரிமையும் உண்டு என்று நீங்கள் தெரிகிறது என்று இல்லை. ஆம் எனில், நீங்கள் அடுத்த அது மாறியது ஒரு snob இருக்க வேண்டும். நாம் இப்போது இருக்கிற வெளியே செய்ய முயற்சி பொருள்.

Snob - ஒரு புத்தகம் கருத்துக்கள், சுருக்கமாக, தன்னை கருதுகிறது ஒரு நபர் (குறிப்பு நானே உயர் சுவை மற்றும் புலனாய்வு சுற்றியுள்ள) தாங்கி நினைவில் கொள்க. அவர் தனது முழு தோற்றம், நடத்தை மற்றும் நடத்தை விடாமுயற்சியுடன் அதன் "பிரத்யேக", "அம்சம்" ஊக்குவிக்கும் உள்ளது. அகந்தை, ஆனால் வெறுமனே, அகந்தையில் - ஒரு snob வித்தியாசமான அம்சமாக என்று. அனைத்து எல்லாம் நிராகரித்தல் தனிப்பட்ட முறையில் அவர்களை ஆகியவற்றால் அமைக்கப்பெற்ற சட்டகங்களுக்குட்பட்டு ஒரு பொருந்தாமலே ஒரு விதி என்று, இந்த மக்கள் "இடைவெளியை" வைத்து இவ்வாறு மற்றவர்களிடமிருந்து தங்களை பிரிக்க உதவுகிறது.

ஏன் அதை செய்ய? ஒருவேளை ஒரு snob அதனால் அவர்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் சொல்வது போல் பிரபுக்குலத்தார், உளவுத்துறை புரிந்து, அல்லது. என்ன காரணங்கள், தங்களை வகைப்படுத்த முடியாது வளிமண்டலமானது அவரை அடைய முடியாத பதிலாக அம்சங்கள் சுற்றி அமைத்து வருகிறது வருகிறது மக்கள், அவர் செய்க.

இந்தத் தெரு அதே மனிதன் - ஆனால் பெரும்பாலான சுவாரஸ்யமான விஷயம், என்று உயர்ந்தவராக அவரது தந்திரங்களை இருந்தபோதும், போலிகளுக்கும் உள்ளது. என்ன சான்றுகள் நிறைய ஏற்படுத்தும்.

Snob, வசிப்பிடத்தை போன்ற அவரது மனதில் வாழ முடியாது. மட்டுமே அது செய்ய அந்த கூட்டத்தில் இருந்து வெளியே நிற்க - அவர்களுக்கு இடையே வேறுபாடு மட்டுமே சராசரி நபர் ஒரு மிகவும் மதிநுட்பம் வழங்கல் மற்றும் நிறுவல், மற்றும் ஒரு snob உள்ளது என்ற உண்மையை உள்ளது. நீங்கள் பின்பற்றலாம் வேண்டிய மாதிரி இல்லாமல், அது சாத்தியமில்லை. இந்த வகை மக்கள் பிரபுத்துவத்தின் கருத்து நிரப்பும் இல்லை என்ன, ஆனால் அதுவே மட்டுமே எப்படி வெளிப்படுவதே உள்ளது முக்கியமானது. நடத்தை, மரபுகளை இங்கே மரியாதை, கடமை, மற்றும் அடிக்கடி ஒழுக்கப்பண்புக்கு யோசனை விட முக்கியம்.

பிலீஸ்தியர்கள் மற்றும் போலிகளுக்கும் எப்போதும் உறுதி அவர் கூறுவது சரியே. அவர்கள் பொதுவான நிறுவல்கள் பகிர்ந்து ஏனெனில் இது. ஒரு snob அனைத்து முழுமைக்கும் பொதுவானதாக, - - தெருவில் உண்மை, மனிதன் பொதுவான அவற்றை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கொண்டு. இந்த அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை உண்மையும் இருவரும் உண்மையை, பொதுவாக, மற்றும் அவசியம் இல்லை என்று அடிப்படையாக கொண்டது. அவர்கள் அதை பற்றி அவர்களது சொந்த யோசனைகளையும் மனநிறைவு பெற்றோரின்.

பாப்பிட் ஒரு snob போன்ற chvanliv உள்ளது. ஆனால் அவர் இதனைத் எல்லோரும் போல இருக்க விரும்பவில்லை அந்த குறிப்பாக குறிக்கிறது, அது ஒரு முன்புஎண்ணப்பட்ட கருத்துக்கள் அப்பாற்பட்ட. ஆனால் போலிகளுக்கும் வாழும் கொண்டு நடையானது - மற்றவர்களுக்கு அன்புடன் வட்டத்தின் "அதிக" தரத்தை சேர்ந்த, தங்கள் பிரத்யேக நிரூபிக்க ஒரு வாய்ப்பு.

பாப்பிட் அச்சத்தை அபத்தமானது அல்லது வேடிக்கையான தெரிகிறது. அவரைப் பொறுத்தவரை பெரும் முக்கியத்துவம் மற்றவர்களின் கருத்தாகும். "ஏற்றுக்கொள்ள" மிக பயப்படவில்லை snob, விடாமுயற்சியுடன் அவர் யாருடைய "கூண்டு" இல், பின்பற்றியுள்ளது அந்த வெறுப்புக்கு ஆளானார் தகுதியானவர் அங்கு முயற்சிக்கிறார்.

முரண்பாடாக, தெருவில் மனிதன் கூட, உயரடுக்கு குழந்தைகளை பள்ளிக்கு கொடுத்து ஆடம்பர விடுதிகளைப் பற்றிய ஓய்வெடுத்தல் மற்றும் ஆடம்பரப் பொருட்களை வாங்கும், வார்த்தை பயன்படுத்த "உயரடுக்கு" விரும்புகிறார். Snob - தாமே ஒரு மேற்தட்டு உள்ளது. ஆனால் இல்லையெனில் அது அதன் வண்டல் நுட்பங்களுடன் கூடிய இருந்தபோதும் தெருவில் சராசரி மனிதன் இருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை.

எனவே, வார்த்தை போலிகளுக்கும் பொருள் இந்த மக்கள், உள்நாட்டில் ஏழைகள் எப்படி சூழல் பொறுத்து மையத்தில் பயந்தது ஒரு ஆழமான புரிதல் இல்லாமல் இறுதி வரை வெளிப்படுத்தின முடியவில்லை. என்று அவர்கள் சிறப்பு என்று நிரூபிக்க அவர்கள் வழியில் ஏற அவர்கள் என்று எல்லோரும் முடியாது ஏதாவது இருக்க முடியும் என்று செய்கிறது என்ன காரணம்.