Tyurkskiy Kaganat, மதம் மொசைக் வரலாறு

மதத்தின் கேள்விக்கு எளிய பதில், துருக்கி கானரசு, கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது எனவே பன்முகத்தன்மையுடனும் மத நம்பிக்கைகளை உட்பட கலாச்சாரம் மொசைக், அது ஒரு மாநில நிறுவனம் ஆகும். கி.பி., நான் புத்தாயிரம் நவீன மத்திய ஆசியாவின் பிரதேசத்தில் தேசத்திலே ஒரு சிக்கலான இன மற்றும் கலாச்சார செயல்முறைகள் ரோஜா மற்றும் Tyurkskiy Kaganat உள்ளிட பல மாநிலங்களில், விழுந்து உள்ளது. மாநில ஆரம்ப காலம் மதம் இந்த நாட்டின் பகுதியாக மாறியது யார் பல்வேறு மக்களின் பல நம்பிக்கைகள் உட்பட அந்த வாக்குமூலம் பாத்திரம் அணிந்திருந்தார். 679 - - 744 ஆண்டுகள் 551 659 ஆண்டுகள் இருந்த முதலாம் கானகம், மற்றும் இரண்டாவது: மேலும் தன்னை ஒரு சிக்கலான வழியாக மாநிலத்திலிருந்து வரலாற்றாசிரியர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக துருக்கிய மாநில இருந்ததாக இரண்டு காலங்களில் வேறுபடுத்தி என்று சொல்ல போதுமானதாக.

tengrizm - ஒரு நேரத்தில் பகுதியில் கிட்டத்தட்ட மக்களினங்கள் அனைத்திற்கும் உரிய Tyurkskiy Kaganat, மதம் நிலவும் ஒன்றாக இருந்தது போது. உச்ச கடவுள் டெங்ரி இருந்தது. விஞ்ஞானிகள் படி, இந்த வார்த்தையின் தோற்றம் தொன்மவியல் மாவீரர் Targitai படத்தை உள்ளடக்கி மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் உச்ச கடவுள் சின்னமாக என்று சைத்தியன் தெய்வம் தொடர்புடையதாக உள்ளது. தவறான முன் இஸ்லாமிய அக்காலத்தில் வாழ்ந்த துருக்கியர்கள் animists என்று கருதுவது, மற்றும் இவர்களுடைய மிக உயர்ந்த தெய்வம் ஓநாய் என்று. அவர் சில துருக்கிய பழங்குடியினர் ஒரு முன்னோடியாக அமைந்தது கருதப்பட்டது, ஆனால் அனைத்தும் அதே சில சிறுத்தை, காளை, போன்ற வணங்கப்படும்

வரலாற்றுப்பதிவேடுகளில் அது சாத்தியம் மிகவும் துல்லியமாக தற்போதைய செய்ய நடுப்பகுதியில் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் துருக்கிய மாநில உருவாக்க அடிப்படை காரணமாக அமைந்தது மக்கள் 'பகுதிகளாகக் விவரிக்க. இந்த சக்தி அது மட்டுமே புவியியல் வளர்ந்தது, ஆனால் மேலும் மேலும் பல கலாச்சார கல்வி வருகிறது இப்போது கிழக்கு துர்க்மெனிஸ்தான் என்ன, படிப்படியாக விரிவடைந்து உள்ளது தொடங்கப்பட்டது. ஆண்டு 551 இல் Avars (அவர்களுடைய கடைசி ஆட்சியாளர் கொல்லப்பட்டார்) கைப்பற்றப்பட்டது ஒருமுறை, துருக்கியர்கள் தலைவர் Bumyn காகன் பட்டத்தை கைப்பற்றியது. மாநில அதன் சொந்த துருக்கியர்கள், எல் துருக்கியர் என்று உருவாக்குகிறது. பழங்குடியினர் தொழிற்சங்க (துருக்கிய மாநிலம்) மற்றும் துர்க் (துருக்கியர் மாநிலம்): இதனால், இது இந்த மக்களின் வரலாற்றை இந்த கருத்துக்கள் வேறுபடுத்தி எந்த விஷயம் இருக்க வேண்டும்.

துருக்கிய மாநில - Tyurkskiy Kaganat, மதம், பண்பாடு - அதன் வரலாற்றில் அனுபவம், சில மைல்கல் தருணங்களை, அதில் ஒன்று, வளர்ச்சிப்போக்கு குறித்து மக்கள் தொகையில் மத அமைப்பு செய்துள்ளது இது இஸ்லாமியம், பின்பற்றல் என்பதுடன் மிகவும் ஒருபடித்தானதாகவும். இதற்கு முன்னர், துருக்கியர்கள் நாட்டில் மிகவும் வேறுபட்ட நம்பிக்கைகள் பொதுவானது. அவற்றில் உள்ளன. புத்த சீன துர்கிஸ்தான் என்பதால் துருக்கி மக்கள் மத்தியில் பரவ ஆரம்பித்தன. அது கூட புத்த உயர்ந்த நிலை கவுரவிக்கப்பட்டார் என்று அறியப்படுகிறது உய்குர்களுக்கு நடந்தது. எனவே எப்படி கதை ஒன்றும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது சீன பேரரசர் Tapu கான் (573-583) பரிசுகளை, மற்றும் மற்றவர்கள் மத்தியில், அங்கு பரிசுத்த புத்தகம் "நிர்வாண சூத்திரத்தில்" துருக்கி மொழி ஒரு மொழிபெயர்ப்பு இருந்தது - வோங் குங் (570-576) கான்களுடன் வம்சத்தின் Bumin ஒன்றுக்கு அனுப்பப்பட்ட. நல்ல மற்றும் தீய அடையாளப்படுத்துவது, இரண்டு தெய்வங்கள் இருப்பதை அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்த சோரோஅஸ்திரியனிசம் ஒரு வகையான, - துருக்கியர் Mazdaism பகிரப்பட்டன பரவலாக கொண்டிருந்தேன்.நானும் மத்தியில். மிகவும் பரவலாக இந்த மதம் ஈரான் புகாராவினுள்ளும் பிராந்தியம் உருவானது. மத்தியில் துருக்கியர்கள் குறிப்பாக கிறித்துவம் பல்வேறு தரப்பு கடைப்பிடித்திருந்தனர் - கிறித்துவம் கொண்டு ஜராதுஸ்ட்ரா கூட்டுவாழ்வு போதனைகளின் விளைவாக எந்த நம்பிக்கை உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் முதலில் சில ஈரானிய போதகர் விநியோகித்த மானிசேயன் பெயர் சேர்ந்ததாகும் Manichaeism, (சில இஸ்லாமிய மூலாதாரங்களில் அது பிடரிமயிர்களுக்குள் என்றழைக்கப்படுகிறது). நன்றி Manichaeism க்கு, துருக்கியர்கள் மத்தியில், எடுத்துக்காட்டாக, தற்பொழுது தனக்கென தனிப்பட்ட எழுத்துக்களை உள்ளது. கிளாசிக்கல் சமயக் இருந்து தங்கள் மத காட்சிகள் வேறுபட்டன எனவே கண்ணியம் கைவிடவேண்டிய கட்டாயத்துக்கு ஆளானது இது பைசாண்டியத்தில் ஒரு குலபதி - துருக்கியர்கள் மத்தியில் Nestorians ஆதரவாளர்கள் அல்லர். துருக்கியர்கள் கையகப்படுத்தும் போன்ற இறை ஞானம் கன்பியூசியஸ் ஊடுறுவு செய்ய சீனாவில் கல்வி துருக்கிய உயரடுக்கு மத்தியில் மிகவும் பொதுவாக இருந்தது.

அவர் Tyurkskiy Kaganat சிதைக்கத் தொடங்கிய போது, மதம் முக்கிய மாற்றங்கள் முதன்மையாக அதில் சொந்த தேசிய மாநில உருவாக்க முடிந்தது என்று தனி நாடுகளும் அளவில் பெற்றுவிட்டன.

உதாரணமாக, 567-ல், கான் பாயன் Avar கானகம், முந்தைய இருந்தது இஸ்லாமியம் மதம் ஆட்சியின் கீழ் உள்ள 8 ஆம் நூற்றாண்டில், பின்னர் கர்லா Velikogo படைகளால் போரிடுகிறார் மற்றும் ஹங்கேரிய அதன் மக்கள் தொகையில் கிளாசிக் கத்தோலிக்க எடுத்துள்ளது என்ற உண்மையை முன்னணி எழுந்தது. மற்றொரு உதாரணம் மதம் Khazar, கானகம், அவர் துருக்கிய ஒரு உறுப்பினராக இருந்தார் போது, அது பேகன் இருந்தது. துருக்கிய கானரசு முடிவுக்குப் பின்னர் Khazars - மங்கோலியன் குழுவின் துருக்கிய பழங்குடியினர் யூதம் என்பதற்கு மாற்றும். அது 679 பற்றி ஆண்டு நடந்த, முதல் மற்றும் குறிப்பாக புதிய நம்பிக்கை சில முறையாக மக்கள் எல்லோரும் இந்த உண்மையை மறைக்க கூட கட்டாயம் ஏற்பட்டது ஆளும் உயரடுக்கு, அங்கத்தினர்களாக நடந்தது.

இவ்வாறு, மதம் துருக்கியர் வரலாற்றில் தங்கள் வசிக்கும் பிரதேசத்தில் மத செயல்முறைகள் மொசைக் தீர்மானித்துள்ளோம், ஒரு கலாச்சார மற்றும் இன மோதல்கள் அரசியல் தன்மையைக், ஒரு தொடர்ச்சியான பின்னிப் பிணைந்த உள்ளது.