ஆபிரகாம் மாஸ்லொவ். "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை": சுருக்கம், விமர்சனங்களை

ஆபிரகாம் மாஸ்லொவ் - அமெரிக்க விஞ்ஞானி உளவியலாளருமான, ஊக்கம் மற்றும் மனித தேவைகளை மிகவும் பல்துறை மாதிரி உருவாக்கிய. என்று தனது கருத்துக்களை உளவியல் துறை கற்றுத்தரப்படுகிறது விரிவான பதிப்பில், பிரபல நாங்கள் சென்றடைய யார் யாரோ கண்டறிவது இப்போது கடினம் போதிலும் "தேவைகளை பிரமிடு."

லெட்ஜர் விஞ்ஞானி

தொழிலாளர் மாஸ்லொவ் "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை" ஆயினும், தகவல் மட்டுமே மாணவர்கள் மற்றும் உளவியல் அறிவுமேதைகளின் கிடைக்கும். அது ஆர்வம் ஆசிரியர்கள், வர்த்தகர்கள், சமூகவியல். பொதுவாக, இந்த வேலை நபர் தேவை-நோக்கத் கோளத்தின் இதயம் அமைந்துள்ளது என்ன பற்றி யோசித்து உள்ளது எவருக்கும் ஈர்க்கும்.

இந்தப் பதிப்பு பாதிக்கும் மேற்பட்ட ஒரு நூற்றாண்டிற்கு முன்பு வெளியிடப்பட்டது. ஆனால் பல ஊக்கப்படுத்துதல் கருத்து போதிலும், அது இன்னும் அதன் பொருத்தமானதை தக்க வைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. சுய-ஆர்வம், கேள்விகள், நச்சரிக்கும் - காரணங்கள் இந்த பணி, ரஷியன் வம்சாவளி அமெரிக்க விஞ்ஞானி, ஆபிரகாம் மாஸ்லொவ் எழுதி தொடங்கிய அந்த. செயல் தூண்டல் மற்றும் ஆளுமை - இரண்டு முக்கிய கருத்துக்கள் அவர்களை படித்தார். அவர்கள் அவரது புத்தகத்தின் தலைப்பு காட்டப்படும்.

மற்றும் இளமை பருவத்தில் மாஸ்லொவ்

நான் ஆபிரகாம் மாஸ்லொவ் சிறுவயது நேரடியான அப்பாற்பட்டது என்பதை சொல்ல வேண்டும். அவர் பிறப்பதற்கு முன்னர் பெற்றோர் விஞ்ஞானி அமெரிக்காவில் குடியேறினர். குடும்ப தொடர்ந்து மோதல் நிலைமை மேலோங்கி உள்ளது. கூடுதலாக, தந்தையிடம் இருந்து சிறுவன் யூத வாரிசாக, அதனால் அவர் முதல்நிலை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது யூத எதிர்ப்பு என்ன. கல்வி வெற்றி மாஸ்லொவ் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது போதிலும், அவரது இளமைக்காலத்தில் தனிமை மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு நடைபெற்றது.

உளவியல் அறிவு பிரபலம்

பின்னர் மாஸ்லொவ், அவரது தந்தையின் பரிந்துரையில், நீதி பரிபாலனம் ஆய்வு தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு. ஆனால், உளவியல் அறிமுகமானார் எடுத்துரைக்கும் சொல்லாக முதல் நிச்சயமாக இலைகள். அவர் மாடிசன்னில் Viskonskom பல்கலைக்கழகம் தனது கல்வியும் பெற்றார், பின்னர் கல்லூரி ஆசிரியராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். அவர் பிரபலமான விஞ்ஞானி behaviorist Edvarda Torndayka உதவியாளராக பணியாற்றியுள்ளார். அவர் 1967 ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க மனோதத்துவ சங்கத்தின் தலைவர் பதவி உயர்த்தப்பட்டார். மாஸ்லொவ் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டு வேலை Dzhona Uotsona.

அடிப்படை கருத்து

புத்தகம் மாஸ்லொவ் "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை" தேவைகளை கட்டமைப்பு, அவர்களுக்கு அடிப்படை பண்புகள், நபர் நோக்கத் தூண்டல் கோளத்தில் தாக்கம் விவரிக்கிறது. மாஸ்லொவ் பிரமிடு அடிப்படை மேல்நிலைக்கு - ஒரு குறிப்பிட்ட அவசியத்தையும் பிரதிபலிப்பதிலும் இவை ஒவ்வொன்றும் தொகுதிகள், கொண்டுள்ளது. இந்த மாதிரி ஒரு உதாரணம் மூலம் விளக்க மிகவும் எளிதானது. அடிப்படை மனித தேவைகளை போன்ற பட்டினி மற்றும் தாகம் உடலியல் தேவைகள் ஆகும். எனச் சோதனையிட வேண்டும், அது சாத்தியமில்லை யாரையும் பின்நவீனத்துவம் தத்துவம் பற்றி, எடுத்துக்காட்டாக, நினைப்பார்கள் உள்ளது. எனவே, முதல் அனைத்து நாம் உயிரினத்தின் முக்கிய தேவைகளை திருப்தி இருக்க வேண்டும்.

பாதுகாப்பு தேவை தொடர்ந்து - உடல் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் இருவரும். அது இருப்புக்கு அச்சுறுத்தல் இல்லாமல் வாழ, தங்கள் தலைக்கு மேல் ஒரு கூரை வேண்டும் முக்கியம்.

சமூக அங்கீகாரம், அனுதாபம் - ஒரு நபர் நிரப்பப்பட்ட இந்த தேவைகளை அதிக வர்க்கத்தின் தேவைகளை திருப்தி பெற தொடங்கியதும். சுய மரியாதை தேவை இருக்க வேண்டும் நட்பு தேவை, என்று, மனிதன் இப்போது சுயாட்சி மற்றும் தலைமை விரும்புகிறது.

பிரமிடு மாஸ்லொவ் நுனி இயல்பாக்கம் தேவை உள்ளது. மற்ற அனைத்து தேவைகளை திருப்தி இருக்கும் போது, ஒரு நபர் சுதந்திரமாக அதன் உள்ளார்ந்த இயல்பு உள்ளார்ந்த உடற்பயிற்சி தொடங்க முடியும்.

எனவே, கொடுக்கப்பட்ட எந்த நேரத்திலும் நடத்தை மணிக்கு பூர்த்தி செய்யப்படாத தேவைகளை கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. அடிக்கடி அவர்கள் ஒருபோதும் இறுதி வரை திருப்தி உள்ளன. மாஸ்லொவ் புத்தகம் இடம்பெற்றிருந்த என்று, மக்கள் சுய இயல்பாக்கம் மட்டம் ஏறத்தாழ 2% உங்கள் வாழ்க்கையில் அடைய அதனால் தான் "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை."

என்ன மாஸ்லொவ் கோட்பாடு வேறுபடுத்துகிறது?

நடைமுறை மற்றும் உண்மை - இந்த பேய் பிடித்ததாக முக்கிய குணங்கள் உள்ளன ஆளுமை கோட்பாடு மற்றும் ஊக்கம். மாஸ்லொவ் நடவடிக்கைக்கொள்கையின் முதல் கருத்துக்களை ஆர்வம் கொண்டிருந்த, பின்னர் இந்த கருத்துக்கள் நன்கு ஆய்வக மறு உருவாக்கம் செய்யப்பட்டிருந்தன என்ற முடிவுக்கு வரும், ஆனால் நிஜ வாழ்க்கையில் மனித பாணி, தனது தத்துவங்களில் செய்ய ஏதுமில்லை.

உளவியல் முக்கிய பிரச்சனை

பொதுவாக, அது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்: கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை இடையே இடைவெளி - உளவியல் முக்கிய பிரச்சனை. துரதிருஷ்டவசமாக, உதவி உளவியலாளர்கள் திரும்புகின்றன மக்களுக்கு, யாரும் திரை விடுவிப்பு. யாரும் இந்த என்ற வினாக்களுக்கு அவர்களை பதில் முடியும் அல்லது அந்த சிறப்பு உதவ முடியும்.

உண்மையில் உளவியலில் இருந்து பிரிப்பு: ஒரு உதாரணம்

ஒரு நல்ல உளவியலாளர், அத்துடன் தீவிர உளவியல் கோட்பாடு முக்கிய குணங்கள் ஒன்று - மக்கள் உதவி நோக்கத்துடன் நடைமுறையில் செயலாக்க. இந்த நேரடியாக மாஸ்லொவ் கோட்பாடு தொடர்புடையது. சாராய, சூதாட்டம், புகைப்பிடித்தல்: நன்கு போதை சிகிச்சை பல்வேறு வகைகளின் சிகிச்சையாளர்கள் இருந்து உதவியை நாட மக்கள் சான்றுகள் உதாரணம் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பல சிகிச்சையாளர்கள் சார்ந்திருந்தது மட்டுமே மற்ற பதிலாக அமையலாம் அதன்படி பதிலீட்டு நுட்பத்தை பயன்படுத்தி இந்த சிரமங்களை பெற - இந்த வழக்கில், கூடுதல் உற்பத்தித் திறன். மாஸ்லொவ் ன் பிரமிடு ஒன்று அல்லது இரண்டு நிலைகள் கடந்து, அவர்கள் சார்பு பதிலாக தங்கள் நோயாளிகள் பரிந்துரை, சுய உணர்தல் ஈடுபட தொடங்கினார். குறைந்த நிலைகளைப் பூர்த்தி செய்யப்படாத தேவைகளை, சில காரணங்களால், இன்னும் உணரப்படுகிறது: முன்னாள் மது அல்லது காஸநோவா மிகவும் பலவீனமாக உதாரணமாக அவர்களுக்கிடையேயான உறவையும் பிற தொழில்களையும் "பதிலாக", மாறிவிடும் ஓரம். எப்படி ஒரு சார்ந்து கண்டுபிடித்தார்கள் வணிகம் எதைப் பற்றியது இடத்தில் அவரது தேவைகளை மேல் அவர் அன்பு, மரியாதை, அனுதாபம், நட்பு தனது தேவையை, மக்கள் சூடான உணர்ச்சி உறவுகள் திருப்தி வரை கொள்வது?

மக்கள் அதே நேரத்தில் நிறைய பணம் அது செலுத்தும், உளவியல் அதிருப்தி அடைந்துள்ளோம். அனைத்து உளவியலாளர்கள் மாஸ்லொவ் வேலை பயன்படுத்தப்பட்டன மற்றொரு, ஒரு படம் இருந்திருக்கும் "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை." விமர்சனங்கள் கிடைத்தது, அத்துடன் பொதுவாக உளவியல் சாத்தியக்கூறுகள் பற்றி, ஒரு உளவியலாளர் எவ்வளவு நன்றாக இருந்திருக்கும், நம்ப வேண்டும்.

புத்தக மாஸ்லொவ் "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை": சுருக்கம்

புத்தகத்தின் முதல் பகுதி தேவைகளை மனித வளர்ச்சி தங்கள் திருப்தி தாக்கம் எப்படி, சாரம் படிப்பதில் ஈடுபாடு உள்ளது, அவரது பாத்திரம் அமைப்பிலும், மீண்டும் உள்ளுணர்வுகளை கருத்து திருத்தப்பட்ட. மாஸ்லொவ் கட்டமைப்பாக ஒரு சிறிய பட்டம் மனிதர்களுக்குத் பொருந்தும் என்று கூறுகிறார். உள்ளுணர்வுகளை அதன் எல்லா செயல்களும் ஒரு அடித்தளமாக இருக்கும் போதிலும், நடத்தை இவையும் பெருமளவில் மரபணு மற்றும் சூழ்நிலை பாதிக்கப்படுகிறது.

மன ஆரோக்கியம் பற்றிய கருத்து தேவைகள், ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை ஏற்பு கேள்வி சந்திப்பதில் ஏமாற்றம் பங்கு அடுத்த பகுதி கையாள்கிறது. அது அழிவு உட்பட நடத்தை எந்த வகை கருத்தில்கொண்டு, சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் கணக்கில் எடுக்க எப்போதும் அவசியம்: மாஸ்லொவ் ஒரு நேர்மறையான அணுகுமுறை கிட்டத்தட்ட என்று ஆக்கிரமிப்பு சமன்செய்யும் கூறுகிறார்.

அடுத்து மாஸ்லொவ் தன்னை samoaktualizatsiruyuschihsya மக்கள், குறிப்பாக அவர்களின் பாத்திரம் கருதுகிறது. கூடுதலாக, மூன்றாவது பகுதியில் நாம் காதல் மற்றும் படைப்பாற்றல் மற்றும் அதன் வெளிப்பாடுகளில் பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்தினார்.

புத்தகம் மாஸ்லொவ் "ஊக்கம் மற்றும் ஆளுமை" கடைசி பகுதியில் அறிவியலில் படைப்பாற்றல் பங்கு செய்முறையியலின் கேள்விகள், ஒரு மரபுவழி அணுகுமுறை மதிப்பு ஆராய்கிறது.

மாஸ்லொவ் மன ஆரோக்கியம் நொந்து ஒப்பிட்டு சூழலில் மட்டுமே மனிதன் கருத்தில் கொள்ள அழைக்கிறது. சுய இயல்பாக்கம் சிக்கல்களில் ஆர்வமுள்ள எவரும், நாங்கள் பாதுகாப்பாக ஆபிரகாம் மாஸ்லொவ் உருவாக்கிய ஒரு அடிப்படை பணி பரிந்துரைக்க முடியும் - ". தூண்டல் மற்றும் ஆளுமை" பல வாசகர்கள் விமர்சனங்கள் ஏற்கனவே பல தலைமுறைகளாக இந்த வேலை நல்ல உயரத்துக்கு அடைய அனைவருக்கும் தங்களை புரிந்து கொள்ள உதவும் என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.