ஆர்மேனியன் சிலுவைகள். மத அடையாளங்கள்

ஆர்மீனிய மனிதர்கள், அதே போல் ஸ்லேவ்கள், கிரிஸ்துவர் உள்ளது. ஆனால் மத அடையாளம் தலைமை அதிகாரியாக, சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. வடிவங்கள் அலங்கரிக்கும் ஆர்மேனியன் சிலுவைகள் வாழ்க்கை கொடுக்கும் சக்தி, மற்றும் தண்டனை அளிப்பதன் வகையிலான சின்னமாக விளங்குகின்றன. ஆர்மீனியன் மொழி அவர்கள் பூக்கும் அழைக்கப்படுகின்றன பெயர்க்கப்பட்டது, மல்ல. க்ரீட் இந்த மக்கள் வழக்கத்திற்கும் மாறாக உள்ளது அங்குதான் நீட்டிப்பு டெர்மினல்கள், துளிர்விட்டு கிளைகளை பெல்ட் வடிவமைப்பு.

முதல் முறையாக குறுக்கு பரவலாக பண்டைய கால எகிப்தியர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டது. Ankh (Ankh) பாரம்பரியமாக வாழ்க்கை உருவகமாக, கடவுளர்களின் சக்தி கருதப்படுகிறது. அதன் வடிவத்தை - அது மேலே ஒரு சுழற்சி கொண்ட வழக்கமான கலப்பினமாகும். அகழ்வாராய்ச்சிகளில் தொடர்ந்து இந்த சின்னமாக கிறித்துவம் தோன்றுவதற்கு முன்பாக நீண்ட இருந்த எடுக்கப்படவில்லை என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. பாகன்களுக்கு பயன்படுத்தப்படும் இயற்கையின் படைகள் வழிபாடு போன்ற கலப்பின் பல்வேறு வகையான. கிட்டத்தட்ட உலகம் முழுவதும் என்று கண்காட்சியின் உறுதிப்படுத்தவும்.

உதாரணமாக, இந்தியாவில் ஒரு மத அடையாளம் கிருஷ்ணா கைகளில் குழந்தைகள் கொலை ஒரு தெய்வத்தின் தலைக்கு மேல் காட்டப்படும். தென் அமெரிக்காவில் உள்ள வாழ்ந்த muiski வெளியேற்றப்பட்டனர் தீய ஆவிகள் பொருள் உதவியுடன், எனவே குழந்தை கட்டில் போடுங்கள் ஒத்துக்கொண்டார்கள். தற்செயலாக, இந்நாள் குறுக்கு கிரிஸ்துவர் தேவாலயத்தின் நடவடிக்கை சாதாரணமானவை அல்ல எங்கே அந்த நாடுகளில் இருக்கும் தெய்வத்தன்மை பற்றிய ஒரு குறியீடாகவும் பயன் படுத்தப்படுகிறது.

ரஷியன் மரபுவழி சின்னமாக

ரஷியன் மரபுவழி குறுக்கு மட்டும் லாசரஸ் குறுக்கு அல்லது கிழக்கு, எட்டு முடிவுகள் இருக்கும் குறிப்பிடப்படுகிறது. என்று மேல் பட்டி "titulus," அது கைதி பெயரைக் குறிக்கிறது. ஒரு சீரமையா கம்பியின், கீழே அமைந்துள்ள ஒரு கால் வைக்கும் வலையிடம் உள்ளது. எனினும், ரஷ்யாவில் அடிக்கடி அவர்கள் குவிமாடங்கள் மற்றும் அத்தியாயங்களின் தேவாலயங்களில் டாப்ஸ் காணப்படுகின்றன, மற்றும் அதே நேரத்தில் மேலே இருந்து குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகள் வேண்டும். ஒரு யானை அல்லது பிறை போன்ற வடிவிலுள்ள குறுக்கு மூடப்பட்ட எண்ணிக்கை அடிவாரத்தில். ஒரு பாத்திரம் மதிப்பு சிகிச்சையளிக்கின்ற பல பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் உண்மையை வெகுதூரமாயிருக்கிறவர்கள் என்று.

குறுக்கு நங்கூரம்

தோற்றம் உண்மை கதை, "edifying வாசிப்பு" பத்திரிக்கையில் வெளியானப் 1861 இல் மீண்டும் வெளியிட்டது. ஒரு ஆரம்ப நிலை ஆங்கர் குறுக்கு - ஒரு பொருளை எங்களுக்கு முன்பாக இந்த விவகாரத்தை. இந்த வடிவம் கூட ஆரம்ப கிரிஸ்துவர் சகாப்தம் நம்மை அடைந்துள்ளது. கிரிஸ்துவர் சிலுவைகள் போன்ற மற்றும் சுவர்களில் நிலத்தடி கல்லறை தேவாலயங்களில் சித்தரிக்கப்படுகின்றனர். உதாரணமாக, பகன் சடங்குகள் நங்கூரம் சின்னமாக பாதுகாப்பான கப்பல்துறை மற்றும் மாநில குறிக்கப்படும் வாழ்க்கை நிலைத்தன்மை மற்றும் வளமையை தொடர்பாக பணியாற்றினார்.

கிரிஸ்துவர் பொறுத்தவரை, நங்கூரம் பாதுகாக்கப்படுவதால், அழிக்கமுடியாத நம்பிக்கை போன்ற அடையாளமாகும். குறிப்பாக, செயின்ட் பால் அவரது "யூதர்களுக்கு கடிதம்," நம்பிக்கை ஆன்மா நங்கூரம் ஒரு வகையான கூறினார். சில சமயம் இத்தகைய குறுக்கு குறுக்கு பட்டியில் அல்லது ஒரு தனி டால்பின் இருந்து தொங்கி இரண்டு மீன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

ஆகவே, அதன் கட்டமைப்பு, நங்கூரம் படி, மீன் ஒப்பிடுகையில், மற்றும் ஒரு உள்ளது பண்டைய சின்னமாக கிறித்துவம். அதன் வடிவத்தை தாவர சூழப்பட்ட ஆர்மேனியன், அதாவது சிலுவையின் நிச்சயமாக நினைவூட்டுவதாக உள்ளது. கிறித்துவம் ஒரு பாரம்பரிய சின்னமாக சித்தரிக்கும் புகைப்படம், தெளிவாக அது காட்டுகிறது.

நாங்கள் ஆர்மேனியன் குறுக்கு கல் தோற்றம் இன்னும் ஆழமாக அதன் சாரம் திறக்கும் போது ஆமேச்சர்க் முன்னோடியான கனரக கல் என்று நினைத்தால். உண்மையில் ஆர்மேனியன் வார்த்தை "குறுக்கு கல்" உண்மையில் திட சிற்பங்கள் வெளிப்புற வடிவம் கடத்தும் "குறுக்கு கல்" என்ற ஒலிகளைக் என்று.

அது இரட்சகராக ஒரு ராக் அழிக்கமுடியாத அல்லது அவரை அவதாரம், மற்றும் குறிக்கும் நம்பிக்கை மீது ஆங்கர் குறுக்கு நின்று ஒரு வகை.

ரஷியன் இருந்து ஆர்மேனியன் மத அறிகுறிகள் போலல்லாமல்

பாரம்பரியமாக ஆர்மேனியன் சிலுவைகள் சற்று நீண்டு குறுகிய தண்டு காரணமாக நீட்டி பார்க்கமுடியவில்லை. அதன் தழுவிய தாயகத்தில், விளைவாக கதிர்கள் "மூட்டு" இதயத்தில் இருந்து வர. அனைத்து பொருட்களை பற்றின தாவர, பூக்கும் கூறுகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. சிலுவையில் அறையப்பட்டு இயேசு கிறிஸ்து என்று பாத்திரம் ஆர்மேனியன் என்றால், கண்டுபிடிக்க மிகவும் அரிதான ஒன்றாகும்.

அது இரண்டு குறுக்கு விட்டங்களின் ஒரு கிடைமட்ட நிலைக்கு கவனம் செலுத்துவதை விட ஏற்பாடு உள்ளது: எட்டு டெர்மினல்கள் முன்னிலையில் மட்டுமே கூறினார் இருந்து பழமைவாத வெவ்வேறு கடக்க. லோவர் கம்பியின், இடது திரித்துக் கூறப்பட்ட வருந்திக் கொண்டு குற்றவியல் வலது புறத்தில் இடம்பெற்றிருக்கும், பரலோகத்தில் என்று குறிக்கிறது, மற்றும் இயேசு அவர் அறிவிக்கிறார் - நரகத்தில். பழமைவாத மீது சிலுவைகள் சில நேரங்களில் ஒரு மண்டை மற்றும் crossbones, சித்தரிக்கப்படுகின்றனர் அல்லது ஆதாமின் தலை கீழே அமைந்துள்ளது. கிறிஸ்துவின் (கல்வாரி) மரணதண்டனை இடத்தில் புராணத்தின் படி ஈவ் மற்றும் ஆடம் எஞ்சியுள்ள. அதன்படி, கிறிஸ்துவின் இரத்தம், அடையாளபூர்வமாகவேனும் எலும்புகள் கழுவும் அசல் பாவம் கழுவி மற்றும் அவர்களுடன் குழந்தைகளுக்கு உள்ள. கூடுதலாக, குறுக்கு அடிக்கடி சிலுவையில் அறையப்பட்டு இயேசுவின் படத்தை காணலாம்.

அம்சங்கள் மார்பு குறுக்கு

எந்த சிலுவை ஒரு அலங்காரம் அல்ல. ஆரம்பத்தில் - கவனிக்கத்தக்க போதனையாக அது இருக்கிறது. பிரதிஷ்டைக் அது ஒருமுறை மட்டுமே செய்யப்படுகிறது. திருச்சபை பழையபடி அது மோசமாகச் சிதைந்து போது, அல்லது நீங்கள் வெற்றி, ஆனால் நீங்கள் உறுதியாக தெரியவில்லை புனிதமாக்கப்பட்டவற்றின் அல்லது மட்டுமே சாத்தியமாகும். ஒரு நபர் பெறும்போது ஞானஸ்நானம் என்ற புனித சடங்கை, அவர் தினசரி உடைகள் சிலுவை விருது.

ஆர்மேனியன் குறுக்கு ஒரு கிரிஸ்துவர் சின்னம், எனினும், அது இன்னும் தங்கள் வடிவில் ஆச்சாரமான வேறுபட்ட. எனவே, இது முதல் இடத்தில் நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த போது உங்களுக்கு பொருள் மீது உங்களின் கவனத்தை செலுத்தத் தேவை தயாரிப்பு மற்றும் அதன் கட்டமைப்பு இருந்து. மார்பு - காரணமாக மார்பு குறுக்கு முன்னுரிமை ஆடைகள் கீழ், இதயம் அருகே மார்பில் பிரிதில் உண்மையை, அது மற்றொரு பெயர் உண்டு.

மேலும், அவர் தீய, ஆற்றும் எதிராக பாதுகாப்பு ஒரு கருவியாகும் மற்றும் வாழ்க்கை கொடுக்கிறது. எனவே, கீழே வழங்கப்படுகிறது புகைப்படங்கள் இதில் குறுக்கு, அடிக்கடி வாழ்க்கை கொடுப்பது, சிறந்த வாழ்க்கை கொடுப்பது என்று அழைக்கப்படுகிறது. மார்பு தவிர கிரிஸ்துவர் சின்னமாக, ஒரு நபர் பாதுகாக்க முடியும் அது கடக்க சாத்தியமற்றது கூட. உதாரணமாக, தூக்கத்தின் போது நம்பிக்கை கண்ணுக்கு தெரியாத கடவுள் பாதுகாப்பின் கீழ் உள்ளது, எனவே பொருள், நீச்சல் கூட போது நீக்க விரும்பத்தக்கதாக இல்லை குளிக்கையில், சிலுவையில் வைக்க முடியும் மரத்தால் செய்யப்பட்டவை.

சைலண்ட் சாட்சி நம்பிக்கை

கூடுதலாக, மார்பு குறுக்கு - ஒரு அமைதியாக சாட்சி. அவர் அதை அணிந்து இயேசுவின் நேரடிச் ஆதரவாளர் என்று கூறுகிறார். பாவம் திருச்சபையின் பின்பற்றுபவர் இல்லாமல், ஒரு அலங்காரம் போன்ற குறுக்கு அணிய யார் அந்த உள்ளது அதனால் தான். அர்த்தமுள்ள அணிந்து உள்ளாடை குறி - கடவுளுக்கு ஒரு வார்த்தைகளற்ற பிரார்த்தனை.

கிறிஸ்துவின் குறுக்கு வைத்திருப்பவர் உதவியைக் கோரி உள்ளது கூட, பாதுகாக்க முடியும். ஆனால் அவருடைய வலிமை நிபந்தனையற்று செயல்பட இல்லை! நாயகன் கட்டளைகளை கீழ்ப்படிதல் ஒரு நேர்மையான, ஆன்மீக வாழ்க்கை வாழ வேண்டும். இந்த வழக்கில், மக்கள் பாவம் தூண்டுதல்களை இருந்து தங்களை சேமிப்பு, தேவனுடைய ஆதரவு நம்பலாம்.

Khachkar - கடவுளிடம் பக்தி ஒரு ஆதாரம்

ஆண்டு 301 நிகழ்ந்த வரலாற்று நிகழ்வுகள், ஆர்மீனிய மனிதர்கள் முதல் ஒரு கிரிஸ்துவர் ஆனார் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. அப்போதிருந்து, அடக்குமுறை மற்றும் துன்புறுத்தல் இருந்தபோதும், அவர் தனது நம்பிக்கை கொள்கையை மாற்றிக் கொள்ளவில்லை. கூட 1915 மத அடிப்படையில் நடந்தது என்று படுகொலை, ஆர்மேனியன் இனப்படுகொலை எனப்படும் இருந்தபோதும். பின்னர், விசுவாசமும் பக்தியும் ஒரு கேள்வியில் மீண்டும் எழுந்தது நகோர்னோ- கரபாக்.

தங்கள் விருப்பமின்மை வெற்றிகொள்ள, இன்னும் நிறைய சேவை செய்ய ஒருவருக்கு ஆர்மீனிய மனிதர்கள் தெளிவாக காட்டியது. எனவே, நாம் பல ஆர்மேனியர்கள் நிரூபிக்கும், பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறார் என்று நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும் தேவனுடைய அவரது ஏற்பாடு என்று. தங்கள் பதவிகளை உள்ள நோக்கங்கள் தீவிரத்தை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை உறுதிப்படுத்த, ஆர்மேனியர்கள் Khachkar என்று நாட்டின் பொதுவான கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள் முழுவதும் நிறுவப்பட்டது.

ஆர்மேனியன் குறுக்கு (குறுக்கு கல்) - ஒரு கல் கல்வெட்டு மையத்தில் ஒரு குறுக்கு செதுக்கப்பட்டது. தட்டு வடிவமைப்பதில் மற்றும் பாத்திரம் தொடர்பான அனைத்து வேலை எந்த தொகுப்பிலும் விதிகள் இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது. ஆர்மேனியர்கள் போன்ற ஒரு திறமை - அவரது பக்தி, ஒரு வகையான கடையின் மற்றும் முற்றிலும் தனது சொந்த ஏதாவது வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகையான வழி. மூலம், ஒருபோதும், எங்கும் khachkars யாரும் அவர்களை தவிர, நிறுவப்பட்ட. ஆர்மீனியா முழுவதும் கணக்கான மாதிரிகள் ஆயிரக்கணக்கான வேண்டும் மற்றும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட வடிவமைப்புகளை அலங்கரிக்கப்படுகிறது.

ஸ்டோன் குறுக்கு நம்பகத்தன்மை

கிறித்துவம் மாறியவர்கள், ஆர்மேனியர்கள் மத அறிகுறிகள் உயர்த்தியும் ஒரு முற்றிலும் தனிப்பட்ட முறையில் கொண்டு வர வேண்டும். முன்னதாக ஆர்மேனியன் சிலுவைகள் வினாடிகளில் கிறித்துவம் சீற்றம்வாய்ந்த வெறுப்பவர்களைத் அழிக்கக் கூடிய மர கட்டமைப்புகள், வடிவில் நிறுவப்பட்டன. அது பின்னர் பதிலாக பயன்படுத்த முடிவு செய்யப்பட்டது மரம் கல். ஸ்டோன் சாத்தியமற்றது எரிக்க - தட்டு தேவை மற்றும் சுயநலம், பெரிய முயற்சிகள் அழிக்க.

Khachkar கல்லறையில் மட்டுமே கட்டப்பட்ட முடியும் - இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு நினைவாக நிறுவப்பட்ட முடியும். உதாரணமாக, எதிரி வெற்றி விரும்பிய குழந்தை பிறந்த உடம்பு குணப்படுத்தும், அல்லது வெறுமனே சாலையோர அருகே நம்பிக்கை சின்னமாக, மலை வசந்த போன்ற. திறமையான stonecutters Varpet அழைப்பு விடுத்தார். குறுக்கு கல் பயன்படுத்தப்படும் கருங்கல், பாடஞ்செய்யப்பட்ட எரிமலை எரிமலைக்குழம்பு அல்லது பாறை தயாரிப்பில்.

குறுக்கு கல்லை உருவாக்குவதற்கான

இயற்கையாகவே, முதல் குறுக்கு கற்கள் குறிப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அல்ல, அவர்கள் ஒரு கலைப்படம் போல் இல்லை. ஒரு கல் கல்வெட்டு குறுக்கு செதுக்கப்பட்ட. எனினும் பின்னர், ஆர்மேனியன் கைவினைஞர்களின் ஆக்கப்பூர்வமாக வேலை அணுக தொடங்கியது, எனவே முந்தைய மற்றும் பிந்தைய khachkars பிரித்து முடிவு. எஞ்சியிருக்கும் பொருட்களை பழமையான XIX- இல் எக்ஸ் நூற்றாண்டுகளில் முன்பிருந்தே பயன்பாட்டில் உள்ளன. உண்மையில், அனைத்து அறியப்பட்ட கலப்பு-கற்கள் இலகுரக, நுண்ணிய கஷ்டமா இருக்கு செய்யப்படுகின்றன.

Noraduz தீர்வு அருகாமை தாமதமாக காலம், இதில் ஒரு புத்தாயிரம் சிலுவைகள் ஒரு பன்முக வசதிகள் மிக விரிவான கல்லறை உள்ளது. நீண்ட காலமாக தட்டு உற்பத்தி முன் மாஸ்டர் ராக் அதன் அடித்தளம் கூட destinated ஈர்த்தெடுக்கிறது. பின்னர் ஒரு நீண்ட நேரம் கல் அளவில் வேலை. மிகவும் கடினமான வேலை குறுக்கு கல் எதிர்கால அலங்கரிப்புகளில் உள்ளது.

குறுக்கு கல் என்ன?

செதுக்கப்பட்ட ஆர்மேனியன் சிலுவைகள் - இந்த ஒரு சிலுவை, மேலும் ஒரு விதத்தில் உலக படிநிலை ஆகும். இது அனைத்து தெய்வீகமான வடிவங்கள், ஆபரணங்கள் பரவியிருக்கும் இருந்தது. ஒரு புதிய வாழ்க்கையை படத்தை ஒரு பூக்கும் மரம் போன்ற குறுக்கு படத்தை. கிட்டத்தட்ட எப்போதும் குறுக்கு கீழ் சூரியன், வாழ்க்கைச் சுழற்சி, நல்லிணக்கம் அடையாளப்படுத்துவது, ஒரு வட்டம். பண்டைய காலங்களில், பறவைகள் முக்கியமாக புறாக்களுக்கு ஒரு ஜோடி சித்தரிக்கும். அது பரிசுத்த ஆவியின் அழியாத்தன்மைத் ஒரு சின்னமாக உள்ளது.

வடிவியல் பெரும்பாலும் முழு இடையே முழு பகுதி. அவர்கள் மலர் வடிவமைப்புகளை, முக்கியமாக எறி குண்டுகள், கொடியின் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. சில நேரங்களில் வடிவங்கள் கைவினைஞர்களின் அடிக்கடி பதிலாக கருவி முனையின் பயன்படுத்தப்படும் என்று சிறிய இருந்தன. இந்த வழக்கில், மாஸ்டர் வெட்டி அல்ல, மற்றும் கல் மீது எழுத்து. கல் காட்டப்படும் பாடல் இந்த நாள் மற்றொரு தலைமுறை நிறைவேற்றியது. khachkars உருவாக்கும் திறன் 2010 ல் யுனெஸ்கோ கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பட்டியலில் செய்யப்பட்டது.

கம்பீரமான Tsasum

பல சுற்றுலா பயணிகள், மற்றும் ஆர்மேனியர்கள் தங்களை, khachkars வந்து, ஒரு உண்மையான நினைவுச்சின்னம், சிகிச்சைமுறை அல்லது வழிகாட்டும் சக்தியாக. இத்தகைய Tsasum சொந்தமானது. ஆர்மீனியன் மொழி பெயர்க்கப்பட்டது பெயர் உண்மையில் இதன் பொருளாகும் "சீற்றம்." அது Tsasum மக்கள் ஏற்பட்ட முழு மனித பேரழிவு டேம்ஸ் என்று நம்பப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு குறுக்கு கல் அதன் சொந்த legend மற்றும் வரலாறு உண்டு. ஆர்மீனியா, மிக பிரபலமான குறுக்கு தங்கள் தாயகத்திற்கு அல்லது ஏனெனில் வர்க்கம் சமத்துவமின்மையின் விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்துக்கு யார் காதலர்கள் இறந்த ஹீரோக்கள் நினைவாக அமைத்தது.