உணர்வுகளை உணர்வுகளை வேறுபடுகிறது? சென்ஸ் அண்டு சென்சிபிலிடி. உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளை காட்சி

"சென்ஸ் அண்டு சென்சிபிலிடி" - இந்த சொற்றொடர் நாவல்கள் தலைப்பு மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது Dzheyn Ostin. ஆனால் இல்லை, அவரது புத்தகங்களை அட்டைகளில் காணப்படும் சொற்கள் வெறும் பிரிக்க. ஆனால் இருவரும் - விலங்கு இருந்து ஹோமோசேபியன்களின் வேறுபடுத்தி முக்கிய அம்சங்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு இடையே வரி என்பது அனைவரும் அறிந்த ஒன்றாகும்.

வேறுபாடுகள் கண்டுபிடிக்க முதல் முயற்சி

மனித ஆன்மாவின் பகுப்பாய்வு உணர்வுகளை உணர்வுகளை வேறுபடுகிறது என்ன விளக்குவது மிகவும் மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது. அந்த மற்றும் மற்றவர்கள் மிகவும் நிறைய. முதல் பார்வையில் அது அவர்களுக்கு பொருந்தும் பார்வையில் ஒரு உளவியலாளர் புள்ளியின் வரையறை என்றால் உணர்ச்சிகள், முதன்மை மற்றும் இலகுரக இருப்பது போல தோன்றுகிறது. உதாரணமாக, பயம் உணர்வு. அவருடன் சேர்ந்து உருவாக்கிய வினைச்சொல்லைக் பொருந்தாது, வாழ்கிறார் அது உருவானது, "பயமாக." இந்த கால திடீரென உடனடியாக நடவடிக்கை வகைப்படுத்தப்படும். ஆனால் மக்கள் அவர் பயம் ஒரு உணர்வு தயாரித்தார் எவ்வளவு பயந்து போது.

குறிப்பிடத்தக்க உதாரணங்கள்

நிச்சயமாக, அது என்ன உணர்வுகளை உணர்வுகளை வேறுபடுகிறது முக்கிய குறிப்பான் அல்ல. சில நேரங்களில், நிச்சயமாக, என்று, சொல்ல, வெறுப்பு ஒரு ஆழமான உணர்வு ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் அனுபவிக்கும். ஆனால் காலம் செல்லச் செல்ல அவரது மனதில் உணர்வு எழுச்சி முன் ஏற்பு அல்லது எதையும் நிராகரிப்பு உருவானது. அந்த மதிநுட்பம் மொழி பேசும், உள்ளது, நேரம் சோதனை ஒரு உணர்வு, மனஎழுச்சி - எதையும் எதிர்வினை ஒரு வகையான, அது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் மற்றும் நிலைமை தொடர்புடையதாக உள்ளது. இவ்வாறு, அந்த குறுகிய காலமே உணர்வுகளை மற்றும் சூழ்நிலை சொல்ல முடியும். நிச்சயமாக, அது உளவியல் உணர்வுகளை உணர்வுகளை வேறுபடுகிறது விட குறிப்பிட்ட வரையறை உள்ளன, தொழில்முறை மற்றும் தன்னார்வ இல்லை.

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கேள்வி

அது தெளிவாக உள்ளது என்று பண்டைய காலத்தில் இருந்தே இந்த விஷயங்களில் ஆர்வம் மக்கள். ஒவ்வொரு தத்துவவாதி, ஒவ்வொரு பள்ளி அதன் கருத்துகளைப் மற்றும் விளக்கங்கள் பின்பற்றுகிறது. விவாதங்கள் இதுவரை உள்ளன. கிரேக்கம் சிந்தனையாளர்கள் நம்புவதாக பேரார்வம் அப்படிப்பட்டது 4th - ஒரு ஆசை, மகிழ்ச்சி, வருத்தம் மற்றும் பயம். தெகார்த்தேவின் 6 எண் அதிகரித்துள்ளது - ஆச்சரியம், காதல், வெறுப்பு, ஆசை, மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம். அவர்கள் என்ன? பண்டைக்கால கிரேக்க நாட்டில் வியப்பு என்பதோடு பிடிக்கவில்லை? அல்லது இந்த உணர்வுகளை இரண்டு ஆசை மற்றும் இன்பம் கூறுகள் என்ன? எப்படி நீங்கள் வியப்புணர்வை அழைக்க முடியும்? அது நேரம் ஆழம் மற்றும் கால தெரிவிக்கும் உள்ளதா? அனைத்து பிறகு, பல "உணர்வுகளை குறுகிய கால", "ஆழமற்ற உணர்வுகளை" மற்றும் வரையறையும் கிடையாது. அதிசயம் ஒரு நிலையான நிலையில் உள்ளது மனிதன், விரைவில் அல்லது பின்னர் விழும் "சஞ்சலத்தையும் கவலையையும் வீட்டில்."

மிக மெல்லிய வேறுபடுத்தி

அது கவனிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று உணர்வுகளை வகைப்பாடு மற்றும் மட்டும் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் இல்லாத உணர்வுகளை. ஸ்பினோஸாவும் பொதுவாக பொருளாக பல உணர்வுகளை இதனால் உள்ளதாகவும் அவர் நம்புகிறார். ஒருவேளை இந்த இல்லையெனில் ஏன் சில நேரங்களில் "சிக்கலான" ஒரு உணர்வு அழைக்கப்படுகிறது, உண்மை. இந்த கருத்து மிகவும் சில நேரங்களில் ஒரு புதிய கால உருவாவதற்கு ஒரு தேவை இருக்கிறது என்று இணை இருக்க முடியும்.

, இருப்பினும், பெரும் உணர்வுகளை உள்ளன. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, அது காதல் மற்றும் பட்டினி உள்ளது. அனைவரும் இந்த உலகை ஆளும் தெரியும். பட்டினி என்றாலும் - பொதுவாக உயிரினம் இருப்பதை தீர்மானிக்கிறது என்று கால்நடை உணர்கிறேன், அது எப்படியோ இருக்க வேண்டும் ஆன்மீக கருத்துக்கள் பிரிகின்றன. முக்கியத்துவம் காதல் உணர்வுகளை இணைகிறது இன் அது மாறிவிடும். ஆனால் அவர்களுக்கு வலிமை மற்றும் தீவிரம் நன்கு வெறுப்பு போட்டியிட கூடும். அவர்கள் மனித நடத்தை மீதான விளைவுகள் மீது மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. கொலை மக்களை உற்சாகப்படுத்த முடியும் இவை இரண்டும் உலகின் பெரும்பாலான உன்னத உணர்வு, - இருவரும் தேசப்பற்று ஒரு உணர்வு பிறந்த பணியாற்ற முடியும்.

எனவே காதல் அல்லது வெறுப்பு, விளக்கங்கள் கூடுதல், விளக்கமளிக்கும் தரவு உணர்வுகளை தேவை. உதாரணமாக, "விஷமானது பாசம்" அல்லது "வெறுப்பு உன்னத உணர்வு." இந்த நிகழ்வுகளில், கெட்ட காதல் மற்றும் வெறுப்பு நல்லது. ஸ்பினோஸாவும் உரிமைகள். உணர்ச்சிகள் கூட வகைபிரிப்பதற்கும் தொடர்ந்து கடினம்.

உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளை பன்முகத்தன்மை மற்றும் பல்வேறு

உண்மையில், இது மிகவும் நுண்மையுடன் உணர்வுகளை உணர்வுகளை வேறுபடுகிறது என்ன விளக்க கடினம், ஆனால் நாம் பாதுகாப்பாக அந்த மற்றும் பிற மிகவும் சொல்ல முடியும். ஒரு நபர் வெளியே உலகில் எதிர்கொள்கிறது எந்த முற்றிலும் எல்லாம், கேட்கும் திறன், பார்வை, சுவை, மணம் மற்றும் டச் வினை அனைத்து என்று உடலின் திறனை - தனிப்பட்ட குறிப்பிட்ட அனைத்து காரணங்கள், மட்டுமே அவரை விசித்திரமான, உணர்வுகள்.

ஒருவேளை ஒரு தனித்துவமான கோடு "சென்ஸ் அண்டு சென்சிபிலிடி" என ஒரு மூட்டை பயன்படுத்தி தேடலாம்? காரணம் மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட புலன்களின் உள்ளது - இந்த விலங்கு இருந்து மனிதன் காட்டுகிறது. அது வாதிட்டார் முடியும் என்று அனைத்து (காதல் மற்றும் குருட்டு மனதில் வெறுக்கிறேன்), ஆனால் மனித புலன்களின் பெரும்பாலான காரணம் உட்பட்டது. மற்றும் உணர்ச்சிகள், ஏனெனில் திடீர் விளைந்ததான, வழக்கமாக. நான் எப்படி மனதில் திடீர் அச்சத்தில் அல்லது திகில் கட்டுப்படுத்த முடியும்? ஒன்றும் இல்லை. இந்த உறுதிப்படுத்தல் - உணர்வுகளை வெளிப்பாடு. அவர்கள் மீண்டும் அல்லது கட்டுப்பாடு நடத்த முடியாது - அது ஒரு கூப்பிடும்போது திகில் கொண்டு ஊமை இல்லையென்றாலும் கூட, மனிதன் வெளிறிய அளிப்பதில் அல்லது கோபம் இரத்தத்தால் நிரப்பும் - உடலின் எதிர்வினை மதிப்பீடு காரணம் கீழ்ப்படிய வேண்டாம். தொழில் குறிப்பு - உயர் வர்க்க சாரணர்கள் மனித உணர்வுகளில் பற்றாக்குறை அவர்கள் மத்தியில், கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படாது. ஒரே இந்த கட்டுப்பாடு உணர்வுகளை அறிவியல் சாமுத்திரிகா அதன் இருப்பு கொடுக்கவேண்டியது.

தெளிவான வேறுபாடுகள்

முடிவுக்கு மேலே உண்மைகளை உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளை வெளிப்பாடு வெவ்வேறு என்று எழுகிறது. இரண்டாவதாகக் கூறப்பட்ட விதி என்று, நீங்கள் ஆண்டுகளாக மறைக்க முடியும், உணர்வுகள் - அல்ல. போன்ற பசி, நம்பிக்கை, நகைச்சுவை, தேசப்பற்று சுமுகமாக பெயர்ச்சொல் பொருந்தும் கருத்துக்கள் மற்றொரு பக்கவாதம் வேறுபாடு இருக்க முடியும் "உணர்வு." ஆனால் திடீர் நிறமிழப்பு எற்றுக்கொள்ள, கைகளின் நடுங்கும் உருவாக்குகின்றது இறுதியில் முடி , அது பொருந்தாது. எனினும் இவை அனைத்துமே உடலின் எதிர்வினை அழைக்க முடியும், ஆனால் அது தூய உணர்ச்சி, இது, ஒரு விதி என்று, எப்போதும் explainable தான். என்ன மனிதன் பயந்து, blushed ஏன், எங்கே தூங்க மற்றும் மூன்று நாட்களுக்கு பிறகு எழுப்ப வில்லை ஆசை. சில உணர்வுகளை விளக்க முடியாது. காதல் பட்டியலில் முதல். அதனுடைய தோற்ற வலுவான விவரிக்கவொண்ணாத உணர்வுகளை கோபம் மற்றும் ஏழை ஆடு குறித்து மக்களிடம் இருந்த ஞானம் கூறுகிறார்.

நிகழ்வு முன் காரணங்கள் மற்றும் நாதியற்ற எளிதாக விளக்கம் பயந்து - மேலும் அம்சம் பிரித்தறியும் ஏனெனில். தீம் தொடர்ந்து, நாம் இந்த கருத்துக்கள் தோற்றம் கருத்தில் கொள்ளத்தக்க. , அதிர்ச்சியூட்டும் கவலைப்பட, மற்றும் "உணர்வு" - - "உணர்ச்சி" லத்தீன் emovere பெறப்படுகிறது இவரது ரஷியன் வார்த்தை பண்டைய மொழியாகும் அது வரவேற்கும் ஏதாவது இருக்க பொருள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கூட அவர்கள் விளக்கம் வேறுபட்டது. ஒரு மிகப்பெரிய அளவு உணர்வு, வினையானது நிழல்கள் வரை, உணர்ச்சி எப்போதும் கான்கிரீட் உள்ளது.

பல நிழல்கள்

காணலாம் என, உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளிலிருந்து பண்பு மிகவும் வேறுபட்டுள்ளது, தெளிவான அறிவியல் வகைப்பாடு உள்ளது, பல குறைபாடுகளையும் புள்ளிகள் உள்ளன ஆகிறது. மாறாக, மற்றவர்கள் முதல், மாறாக, எந்த வெளிப்புற வெளிப்பாடாக வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றன பிந்தைய வேண்டும் - உதாரணமாக, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் உணர்ச்சி மற்றும் உணர்வு மறைக்க முடியாது என்று சொல்கின்றன. அது அவர்கள் எதிர்காலத்தில் ஏற்கவில்லை என்பதும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.

நீங்கள் எப்படியோ மேலே சுருக்கமாக முயற்சி என்றால், இது போன்ற ஒரு படத்தை மாறிவிடும் முடியும். வெளி ஊக்கிகளான உணர்வுகளை என்று - ஆத்மாவின் வெளிப்பாடுகள், மற்றும் உணர்ச்சிகளை - உடல். இது சமூக கோளம் சம்பந்தப்பட்ட முதல், பிந்தைய உடல் இரசாயன எதிர்வினைகள் இருக்க முனைகின்றன என்று குறிப்பிடுவது பொருத்தமாக இருக்கும். உணர்ச்சிகள் முதன்மை புலன்களின் அவர்களைக் குறித்து சரக்குகளாகும். முதல் சாத்தியமற்றது மறை, வலுவான உணர்வுகள் ஒரு மிக நீண்ட நேரம் மறைத்து முடியும். அது இங்கே போலித்தனம் பிறந்த இல்லை? பன்முகத்தன்மை கொண்ட உணர்வுகள், குறிப்பிட்ட உணர்வுகளை. அவர்கள் நீளம் வேறுபடுகின்றன. பன்முகத்தன்மை கொண்ட மற்றும் நீண்ட கால உணர்வு, சுயநினைவற்ற அளவில் ஒரு விதி, எப்போதும், புரிந்து குறுகிய மற்றும் திடீர், அங்கு போன்ற. இந்த இரண்டு ஒன்றோடொன்று, interpenetrating நிகழ்வுகள் பற்றி பேச எண்ணற்ற நீண்ட இருக்க முடியும், மற்றும் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு புதிய நுட்பத்தையும் அல்லது பட்டியில் தோன்றும். என்ன மேலும் கூற வேண்டும் - அது உணர்வுகளை ஒரு செயல்பாடு மற்றும் உணர்வுகளை மற்றும் மனித வாழ்க்கை மீது அவை ஏற்படுத்தும்.

முதன்மை உணர்வுகளை

உணர்ச்சிகள் முதன்மை, எனவே நாம் அவர்களுடன் தொடங்க வேண்டும். அவர்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை. பாதுகாக்கும் மற்றும் அழிவு. உணர்வுகளை உடல் மிக்க இருப்பை. செயல்பாடுகளை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அலாரம் செயல்பாடு அல்லது தொடர்பு உள்ளது. உணர்ச்சிகள் முகம் மற்றும் உடலில் தசைகள், இயக்கங்கள் சைகைகள் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு நபர், ஏதாவது பதில் மகிழ்ச்சி ஒரு புன்னகை மறைக்க முடியவில்லை அல்லது குழந்தை சாலைவழி விட்டு ஓடினார் தள்ள நான் போக்கிரி அறைந்தார். இந்த உணர்வுகளை சமுதாயத்தில் மனித வாழ்வியல் நிலைகள் சந்திக்க.

ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு உடலின் சமநிலை பொறுப்பு. அதிகப்படியான உணர்வுகள், அழுது கத்தி வெளிப்படுத்தப்படும் முடியும் - இவ்வாறு-இழந்தவையாய். அவள் அழுது, அது எளிதாக ஆனார். காலங்களில் அன்புக்குரியவர்களின் எனவே ஆலோசனை ஒரு நபர் எளிதல்ல போது, "என்பதைக் கிளிக் செய்தால் அழ."

பிரதிபலிப்பு செயல்பாடு இயற்கையில் தற்காப்பு உள்ளது. தன் கையை மீண்டும் வரைய அல்லது நிராகரிக்க நேரம்: உணர்ச்சிகள் ஒரு ஆழ் அளவில் ஒரு நபர் கவனம் செலுத்த மற்றும் ஆபத்து தவிர்க்க அனுமதிக்கும்.

ஊக்க செயல்பாடு (பெயர் குறிப்பிடுவது போல்) தள்ளி நடவடிக்கை திசையில் தீர்மானிக்கிறது உள்ளது. எனவே, ஒருவேளை "உள் குரல்" என்ற கருத்து பிறந்தார் - ஒரு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்றும் அரசு கருதுகிறது.

விழா வலிமையான உணர்வுகளை நினைவகத்தில் நிலையான, மற்றும் அல்லது ஒரு உணர்வு உருவாகலாம் ஏற்படும் குறிப்பிட்ட சிலவற்றை சாதிக்கும் ஒரு ஆசை என்பதை வலுப்படுத்துகின்றது.

செயல்பாடு மாறுகிறது உச்சரிப்புகள் அனுமதிக்கிறது மற்றும் சில உணர்வுகளை எடுத்துக்கொள்ள. ஒரு உன்னதமான எடுத்துக்காட்டு - பயம் மீண்ட.

ஹோமோ இருப்பதை அடிப்படையில் சேபியன்கள்

இதிலிருந்து நாம் முடிக்க முடியும் உணர்வுகளை என்று - வாழ்க்கை அடித்தளமாகும். அவர்கள் வலது மற்றும் ஒரு மனிதன் என்று வாய்ப்பிற்காக, உடல் உடல் இருப்பிற்கு நேரடியாக பொறுப்பு. மனித வாழ்க்கை மெருகேற்றி உணர்வு, பொருள் அதை நிரப்ப இறுதியாக நீடிக்க என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அத்தகைய ஒரு விஷயம் உள்ளது - வேறு யாராவது நலனுக்காக லிவ் (அல்லது பேரப்பிள்ளைகள் பாதங்களில் வைத்து, அல்லது வேலை முடிக்க). பெரும்பாலும் இந்த உணர்வுகளை மனிதன் வாழ, வியாதிகளுக்கு போதிலும், நோய் மீண்ட செய்ய. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளை உள்ளன தூண்டியது, மேலும் மனிதன் மன விளைவிக்கக்கூடியது. குறுகிய - வாழ்க்கை தன்னை அவர்கள் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது.