கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியரின் நிலை. கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியர் நிலைப்பாட்டை

கட்டுக்கதை சிறுகதையானது மத ரீதியான கருத்துக்களையும் அவரால் தீட்டப்பட்டது இதில், பெரும்பாலும் வசனம் உள்ளது. அதை நடிகர்கள் அடிக்கடி விலங்குகள் உள்ளன.

நீதிக்கதைகள் வெளிப்பாடு

அது நீதிக்கதைகள் 6-5 என்ற கணக்கில் நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய கிரேக்கத்தில் தோன்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது. கிமு. இ., தங்கள் உருவாக்கியவர் ஈசாப் உள்ளது. இந்த பழம்பெரும் fabulist என்ற பெயரில் உருவகமாகக் அது பெரும்பாலும் என குறிப்பிடப்படுகிறது "Aesopian மொழி."

ரஷ்யா மற்றும் வெளிநாட்டில் ஒரு புதிய வகையை பரவுவதை

1st நூற்றாண்டில் லத்தீன் கார்ஜியாஸுக்கு ஒரு வசனம் கி.மு. ஈசாப் நீதிக்கதைகள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. Krylov ன் நீதிக்கதைகள் மற்றும் கதைகள் பெரும்பாலும் ஈசாப் பெறப்பட்டதாகும் என்பதை லா ஃபாண்டேன் இருந்து - பின்னர் அவர்கள் எழுத்தாளர்கள் பல்வேறு பயன்படுத்த ஆரம்பித்தார்.

எங்கள் நாட்டில், இந்த வகையை 18 ஆவது நூற்றாண்டில் சுற்றி பரவலாக உள்ளது. ஏ Kantemir 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களிலும் இன்னும் நீதிக்கதைகள் எழுதிய முதல் ரஷியன் எழுத்தாளர் இருந்தது. எம் வி Lomonosova, வி கே Trediakovskogo ஏ Sumarokov: பின்னர், ஏனைய ரஷியன் ஆசிரியர்கள் படைப்புகள் இருந்தன. எனினும், மிகவும் பிரபலமான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட fabulist நம் நாட்டில் முதலாம் ஏ Krylov கருதப்படுகிறது.

Krylov ன் நீதிக்கதைகள் அம்சங்களை

அது மக்கள் மிக தெளிவான வகையை இருந்தது விங்ஸ் கட்டுக்கதை திரும்ப முடிவு. அவர் தனது பெயர் தேர்வு ஏன் எழுத்தாளர் கேட்டபோது, அவர் கட்டுக்கதை அனைவருக்கும், அவளை தெளிவாக உள்ளது என்று பதிலளித்தார் "வாசிப்பு மற்றும் வேலைக்காரர்கள், பிள்ளைகள்." இலக்கிய உருவாக்கம் இந்த வகையான நீண்ட மக்கள் கவிதைகளின் மூலம் குறிப்பாக நெருங்கிய இருக்கிறார், இவர் ரஷியன் இலக்கியத்தில் ஒரு திட அடித்தளத்தை இருந்தது. பழமொழிகள் மற்றும் முதுமொழிகள் தொடர்புடைய பாபெல், எளிய மற்றும் தெளிவான மொழியில் எழுதப்படவில்லை, உலக ஞானம் மற்றும் அறநெறி கற்பிக்கிறது - அனைத்து இது மக்கள் மத்தியில் ஒரு பிடித்த வகையை உள்ளது. கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியரின் நிலையை என்ன? இந்த கேள்விக்கு பதில் இந்த கட்டுரை வழங்குகிறது.

கட்டுக்கதை உள்ள நையாண்டி

நையாண்டி Krylov கொண்டிருப்பதால் மறைமுகமான கதையாக, பிரச்சினைகள் மற்றும் "புண்கள்" திறந்து குறிவைக்கப்பட்டது பயன்படுத்தப்படும் அவர் இவான் Andreyevich வாழ்ந்த மட்டும் சமூகம், ஆனால் சுய தனியார் வசம் சொத்து அடிப்படையில் முழு அமைப்பையும் உள்ளன. அவரது கட்டுக்கதையாகவும் நையாண்டி உந்துதல் லஞ்சம், முறைகேடு, பேராசை, அதிகார அறியாமை அமைப்பின் காலமற்ற கருப்பொருள்கள் எழுப்புகிறது.

அவரது படைப்புகளில் Krylov சிறப்பு மறைகுறியீடுகள் மற்றும் குறிப்புகளும் அமைப்பு என்று விண்ணப்பிக்க "Aesopian மொழி." அவள் நையாண்டி மறைக்க உதவியது. fabulist படைப்புகளை படித்தல் நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம் என்று சிங்கங்கள், கழுதைகள், ஓநாய்கள் மற்றும் நரிகள் - சுருக்க இல்லை மறைகுறியீடுகள் மற்றும் தேவதை கதை பாத்திரங்கள், மற்றும் வரலாறு குறிப்பிட்ட புள்ளிவிவரங்கள். எனினும், கட்டுக்கதை உள்ள மதிப்புகள் மற்றும் நையாண்டி ஆசிரியரின் நிலையை எப்போதும் ஒரு ஒப்பீடு உருவாக அதிகரிப்பதற்கு அடிப்படையாக எடுத்து சூழ்நிலையில் விட மிகவும் அதிகமானதாகும். புதிய ஒப்பீடு வருகிறது என்று, பல ஆண்டுகளாக fabulist படைப்புகளை தொடர்புடையதாகவும் அரசியல் கூர்மையை அவர்களை இருக்க ஏன் இன்று எந்த சந்தேகமும் இல்லை உள்ளது.

ஆசிரியர் நிலையை கட்டுக்கதை உள்ள "ஓநாய் மற்றும் லாம்ப்"

பேராசை மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஆளும் வர்க்கங்கள் - Krylov எப்போதும் அதிகாரத்தில் அந்த கொடுங்கோன்மை மற்றும் வன்முறையிலிருந்து ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

உதாரணமாக, தனது படைப்பான "ஓநாய் மற்றும் லாம்ப்" வெற்று உரை கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியரின் நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது: "எப்போதும் ஒரு வலுவான அதிகாரமற்ற குற்றம்!" பலவீனமான மற்றும் பயந்த ஆட்டுக்குட்டி ஒரு ஓநாய் இரையை பிந்தைய பசி மட்டுமே ஏனெனில் மாறும். இந்த கட்டுக்கதை அறநெறி தொடங்குகிறது என்று சிலரில் ஒருவர், மற்றும் அதை இறுதி நிலை ஆகும். Krylov ஒருமுறை இந்த கதை புள்ளி என்ன என்றார். லாம்ப் ஒரு பசி ஓநாய்க்கு நிரூபிக்க கிடையாது. மற்றும் நீடிக்கும் அவர் தனது மேன்மையானது ஒரு சக்தியாக சந்திக்க போது அது, ஒரு மணி நேரம் அங்கு வரலாம் என்று உண்மையை பிரதிபலிக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். பின்னர் அவர் நடந்து கொள்கிறது? ஒரு ஆட்டுக்குட்டி போல்? லாம்ப் படத்தை ஒரு முழு அதன் சக்தியற்ற மற்றும் பலவீனம் போன்ற ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் பிரதிபலிக்கிறது. Krylov ன் கட்டுக்கதை "ஓநாய் மற்றும் லாம்ப்" முக்கிய ஆசிரியரின் நிலையை கூட ஒரு குழந்தை புரிகிறது.

அரசியல் அர்த்தம்

இத்தகைய அநீதி, வன்முறை மற்றும் ஏழை மக்கள், அடிமை வகுப்பினர் மற்றும் ஊழியர்கள் மீது நடந்திருந்த அக்கிரமமும் இவான் ஏ மீண்டும் மீண்டும் கண்டனம் மற்றும் அவரது எழுத்துக்களில் கடும் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார். இது ஆசிரியரின் நிலை கட்டுக்கதை "ஒரு ஓக் கீழ் பன்றி" , எனினும் படைப்புகள் "ஓநாய்களும் மற்றும் செம்மறி ஆடு" இல் "வண்ணமயமான ஆடு," "விவசாயிகள் மற்றும் ரிவர்" மற்றும் பலர். ஆனால் அது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், என்று வேட்டையாடும் வேடிக்கை செய்யும், நியாயமற்ற ஊக்கமளிக்கின்றார் முழு சமூக அமைப்பு அக்கிரமத்தையும் மக்கள் ஒடுக்கப்பட்டிருப்பதற்கும், Krylov எந்த வழியில் இந்த நிலைமை வெளியே, அவர் பொதுமக்கள் எதிர்ப்பை உதவ மாட்டேன் என்று நம்பியதால் அவருக்கு பார்த்தேன். இந்த கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியர் நிலைப்பாடு ஆகும். இந்த எதிர்ப்பு Krylov எப்போதும் கேள்வி பொருள், அவர் வெறுமனே சாத்தியமற்றது என்று அவர் நம்பினார்.

ஓநாய் பற்றி மேலும் அறிய குழுமியுள்ளனர் கால்நடை கூட்டங்கள் அவற்றை வெளிப்படாது அரசாங்கத்தின் தாராளவாத முயற்சிகள் அனைத்து வகையான வேடிக்கை செய்தல் ஓர் செம்மறி ஆடு மூத்த ஆக கனவுகள், இவான் ஏ அது இந்த "சந்திப்பு" கடந்த செம்மறி கருத்தாக இருந்தது மற்றும் அறிய "மறந்துவிட்டேன்" என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார் ( " உலக கூட்டம் "). கசப்பான முடிவுக்கு தொடர்ந்து - சக்தி "நேர்மையற்ற மக்கள்" சொந்தமானதாய் இருந்தால், எந்த வரிசையில், அவர்கள் விரும்பும் இடத்தில் ஒரு "சாமர்த்தியம்", செய்ய ஒரு தந்திரம் காணலாம்.

அநீதியினாலும் அநீதி, fabulist படி - மட்டுமே ஊழல் ஒழுக்க விதிகளுக்குக் ஆனால் அரசியல் அமைப்பு, ராஜா தலைமையில் விளைவு. இந்த கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியரின் நிலை. எனவே, இவ்வளவு அவர் கிங், லியோ, படத்தை தெளிவாக அலெக்சாண்டர் மற்றும் அவரது சீர்திருத்தங்கள் மறைமுகமாகச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன வகையிலான செயல்களைச் செலவழிக்கத்தவறவில்லை வேலை.

"மீன் டான்ஸ்"

அது பயனற்றது முதலில், ஒரு கட்டுக்கதை, "மீன் டான்ஸ்". அது இடத்திற்கு சென்று இருக்கும் பொருட்டு பார்க்க அநீதி உங்களை தொழிலாளர்களின் பற்றி புகார்கள் பதில் முடிவு யார் கிங் லியோ, பற்றி சொல்கிறது. வழியில் அவர் நீரில் பிடித்து மீன் ஒரு தீ மற்றும் வறுக்கவும் உருவாக்க போகிறது யார் விவசாயிகளை மேயர் சந்திக்கிறார். அவர் என்ன செய்து கொண்டிருந்தேன் பற்றி லியோ கேட்டபோது, மனிதன், அகந்தையை கொண்டு பதிலளிக்கிறது அவர் "நீரைப் மூத்த மக்கள் 'என்பதை விஜயம் கிங் வாழ்த்த வந்தது.

புகழ்ச்சி மேயர் இலக்கு எம், மற்றும் கிங் லியோ தவறான நடவடிக்கைக்காக இந்த பையன் கண்டனம் இல்லை, ஆனால் அவர் தனது மக்களின் தேவைகளை பற்றி உடைமைகள் எல்லாவற்றையும் நம்பிக்கை வைத்திருந்ததால்தான் தவறான பேச்சு மட்டும் தான் கவனிக்கிறார். நாட்டின் பயணம் செய்ய விரும்பிய எல்லாவற்றிலும் கண்மூடித்தனமாக துறைகளில் அவரது அடியாட்கள் கூறினார் நம்பிய அலெக்சாண்டர் நான் இதில் சுட்டிக்காட்டினர் - அங்கு தெளிவாக கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியரின் நிலையை யூகம் தான்.

இந்த ஒற்றுமை கூட கட்டுக்கதை தடை மட்டுமே லியோ மக்களின் எதிர்காலம் நியாயமான கார்டியன் விவரித்தார் என்ற நிபந்தனையின் அடிப்படையில் அதை வெளியிட அனுமதித்த அரசாங்கம் வட்டாரங்களில் பேசப்பட்டது. எனினும், கட்டுக்கதை அர்த்தம்.இது தனிப்பட்ட இறையாண்மை வெளிப்பாடு விட அதிகம் ஆகும். ராஜா தனது பிரதிநிதிகள் மீது வைக்கப்பட்டிருக்கும் மக்களின் கஷ்டங்களை மற்றும் இடர்பாடுகளுக்கு அலட்சிய போது Krylov முழு சமூக ஒழுங்கு சூழல்கள் சிறப்பியல்பு காட்ட விரும்பினார்.

"Speckled ஆடு"

கட்டுக்கதை உள்ள "Speckled ஆடு" இவான் Andreevich முதலாம் அலெக்சாண்டர் குறைந்தது நச்சுத்தன்மையுடைய sneers, நான் அவரது போலித்தனம் அவர் கொடூரமாக மற்றும் துரோகம் பர்க் சிந்தனையாளர்கள், பாசாங்குத்தனமாகக் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அதன் இரங்கலை தெரிவித்துக் கொள்கிறது போது, இதன் மூலம் அம்பலப்படுத்த! கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு என்று அரசியல் காரணங்களுக்காக அது தடை விதிக்கப்பட்டது, அது மட்டுமே Krylov இறந்த பிறகு வெளியிடப்பட்டது, மிகவும் வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது.

இவான் Andreyevich, கொடூரமான ஒருதலைப்பட்சத்தின் பேரரசர் பரிவாரங்கள் கொடுங்கோன்மை கேலி, எனினும், இந்த அநியாயம் அமைப்பின் பெரும்பாலான எதிராக, முடியாட்சி தன்னை எதிரானவைகளாக, ஆனால் முடியாட்சி நியாயமான இருக்க முடியும் என்று நம்பிக்கை, கல்வி நிலைகளில் தங்க விரும்பப்படுகிறது, வழங்கப்படும் விதிகள் புத்திசாலி என்று மற்றும் இறையாண்மை. ஒரு உண்மையான கல்வியாளர், அவர் மக்களின் கல்வி நிறுவனத்தின் ஏற்கனவே முறையை மேம்படுத்த முயற்சித்துக் கொண்டிருந்தார். கட்டுக்கதை உள்ள ஆசிரியர் நிலையை எப்போதும் வெளிப்படையாக உருவகமாகக் என்றாலும், வெளிப்படுத்தினர்.

கட்டுக்கதையாகவும் கல்வி செயல்பாடு

தங்கள் ஆதரவாக Krylov ன் கட்டுக்கதைகள், மட்டும் மாநில அமைப்பின் குறைபாடுகள் ஆகியவை போராடும் ஒரு நையாண்டித் வருகிறார். அவர், சிறந்த மனித ஒழுக்கம் சம்பந்தப்பட்ட கட்டளை மாற்ற முடியும் என்று அவருடைய படைப்பின் எப்போதும் தார்மீக உள்ளது தீர்மானித்துக் கொண்டார். இவான் ஏ தற்பெருமை, indolence, சோம்பேறித்தனம், அறியாமை, தற்புகழ்ச்சியாகும், கபடத்தனம், ஆணவம், கோழைத்தனம், பேராசை அம்பலப்படுத்துகிறது. அவர் மற்றவர்கள் இழப்பில் இலாபம் சம்பாதிக்க விரும்பியதால் யார் மட்டுமே அந்த வேடிக்கைக்குரியதாக்குகிறது ஆனால் சோம்பேறிகள் மற்றும் bunglers மேலும் அனைத்து வகையான.

ஒரு உதாரணம் Trishka அபத்தமானது புதியவற்றை தன்னை என்று என கோட் ( "Trishkin கோட்"), யாருடைய கவனக்குறைவு மில்லர், தனக்கு உண்டான வேலை முடியவில்லை யார் "நீர் அணை prososala" கரடி, உண்மையில் வழிவகுத்தது, எனவே பல பிர்ச் அழித்து, காட்டு செடி மற்றும் இலம்.

"யானை மற்றும் பக்"

இல் கட்டுக்கதை "யானை மற்றும் பக்" நாய் படத்தை தங்களை விளம்பரம் செய்ய விரும்புபவர்களுக்கான அடையாளமாக, எனினும் உண்மையில் எதையும் சாதிக்கப்படாததாய். யானை படத்தை அவர் பிரதிபலிக்கிறது நபர் ஆடம்பரம் மற்றும் முக்கியத்துவம் தெரிவிக்கும். இது ஆசிரியரின் நிலை Krylov ன் கட்டுக்கதை "யானை மற்றும் மடியில்-நாய்கள்." அவருடைய தயவைப் யார் யானை பராமரிப்பு, மரப்பட்டைகள், வாலை வேக்ஸ். Shawky பேசி, பக் அவள் யானை மணிக்கு மரப்பட்டைகள் என்றாலும், உண்மையில் அதன் முயற்சிகள் அதை உரையாற்றினார் என்பதை அவளுக்கு கூறுகிறது - அவர்கள் பிற நாய்கள் மணிக்கு இயக்கப்படுகிறது. எனவே அவர் அந்த எதுவும் காட்ட, அவர்களை ஈர்க்க வேண்டும் யாரும் கூட ஒரு யானை பயப்படுகிறார்கள். வியப்பூட்டும் வகையில், அது போன்ற கருவிகளின் வாழ்க்கையில் உண்மையில் இந்த இலக்கை அடைய முடியும். Krylov எப்படி அபத்தமான முட்டாள்தனமாகவும் முயற்சி மடியில்-நாய்கள் காட்ட முடிந்தது மற்றும் நாய்கள் முட்டாள் எப்படி, அதை சுற்றியுள்ள, முகம் மதிப்பு இந்த தந்திரம் எடுத்து. கட்டுக்கதை "யானை மற்றும் பக்" இல் ஆசிரியர் நிலையை மடியில்-நாய்கள் போன்ற மக்கள், மற்றும் அடிக்கடி அவரை சுற்றி சத்தம் உருவாக்க முடியவில்லை என்றாலும் என்று, வாரியாக எப்போதும் அவர் மதிப்பு என்ன புரிந்து உள்ளது.

"Choosy மணமகனும்"

கட்டுக்கதை "இன்ன வேலைதான் என்றில்லாமல் மணமகனும்" ஐவன் Andreyevich ஒரு சில சரியான பக்கவாதம் மிகவும் பொதுவான உண்மை தன்மையை சித்தரிக்க நிர்வகிக்கப்படும். "ஆதாரங்களுடன்" ஆதாரங்களுடன் மணமகனும், வீங்கிய. அவர் ஒரு நடவடிக்கையாகத்தான் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் பார்வையில் திருமணம் எழுதப்படாத கட்டளைகளை அடிப்படையில் தனது மணமகனை தேவைகளை உருவாக்குகிறது. ஒரு பெண் கூட "preznatnye" வேட்பாளர்களுக்கு - "இல்லை மாப்பிள்ளை மற்றும் zhenishonki". இது சாத்தியமான மாப்பிள்ளை அதனை விரும்பினேன் மேலும் பொறாமை இருக்க தைரியம் இல்லை என்று தேவைப்படுகிறது, நீங்கள் தார்மீக கடமைகளை இருந்து முழு சுதந்திரம் வேண்டும்.

கட்டுக்கதை பல்வேறு சமூக வகுப்புகள் மற்றும் சமுதாயப் படிநிலைகள் ஆகியவற்றில் நேரடி குரல்கள் ஒலி அதன் சொந்த தொனி மற்றும் பெயிண்ட், குறிப்பாக பேசுவதின் உள்ளது இவை ஒவ்வொன்றும். அவர்களில் சிலர் தொழில்முறை சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன விவரிக்கும் fabulist பல தொழில்களில், சமூகம் :. விவசாயிகள், நில அதிபர்கள், வியாபாரிகள், நகரத்தார்கள், மேய்ப்பர்கள், வாடகை வண்டிகள், முதலியன வெவ்வேறு நிலையை பிரதிநிதிகள் சித்தரிக்கப்படுகின்றது. உதாரணமாக, "வணிகர்" அவரது உரையில் ஒரு ஹீரோ, தொழில்முறை வழக்கு மொழி வார்த்தைகளை பயன்படுத்தி கட்டுக்கதை, அத்துடன் குட்டி முதலாளித்துவ பேச்சுவழக்கு உள்ள ( "முடித்துக் கொண்டு", "sotnyazhka", "உருகி", "olushek" மற்றும் பலர்.). எனினும், இவான் Andreyevich போன்ற உதாரணங்கள் இன்னும் மிக அரிதாகும், முக்கியமாக யாருடைய செல்வம் பல்வேறு வடிவங்களில் மற்றும் வாக்கியப் மூலம் பெறப்படுகின்றது தேசிய மொழி, பயன்படுத்தப்படும்.

Krylov, முதல் ஆளாக உலகளாவிய புகழ் (எழுத்தாளர்களை மனதில் உள்ளன) பெற்றார். இவான் Andreyevich ஆயுட்காலம் முழுவதும் அவரது நீதிக்கதைகள் பல ஐரோப்பிய மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப் பட்டன. இப்போது அவர்கள் அறியப்பட்ட மற்றும் CIS பல மக்கள், ஐம்பது க்கும் மேற்பட்ட வேறுபட்ட மொழிகள் பேசும் மூலம் நேசித்தேன். ஃபேபிள் பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் படித்த.