காந்த் விமர்சிக்கும் தத்துவம்

இம்மானுவேல் காண்ட் - ஒரு பிரபல ஜெர்மன் சிந்தனையாளர், வளர்ச்சி மிகப்பெரும் பங்களிப்பு செய்த கிளாசிக்கல் தத்துவத்தின். அவரது படைப்புகள் இந்த நாள் தொடர்புடைய. குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் காந்த் விமர்சிக்கும் தத்துவம் கருதப்படுகிறது. அதன் முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் கவனியுங்கள். புரட்சிகர சிந்தனையாளர்கள் வேலை அது ஒரு முற்றிலும் புதிய தத்துவார்த்த அணுகுமுறையை முன்வைக்கப்படுகிறது. மாறாக வாழ்க்கை பல சவால்களை பிரதிபலிக்கும் விட காண்ட் மிகவும் தோற்றம் சென்றார். தத்துவஞானி, நான் யதார்த்தத்தை மனித மனத்தின் அறிவு எல்லைகளை பற்றி வியந்து. ஒரு சிந்தனையாளர் யோசனை விமர்சன என்று அதனால் தான். இம்மானுவேல் மனிதர்களில் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ளும் திறன் எல்லையற்ற என்று யோசனை மறுத்தார்.

விமர்சன காந்த்தின் தத்துவம் மூன்று எளிய கேள்விகள் சுருக்கமாக முடியும் மூன்று முக்கிய பகுதிகளில், பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களில் முதல் - "நான் என்ன தெரியும் முடியும்?". இங்கே சிந்தனையாளர் எளிமை மற்றும் எல்லையற்ற அறிவு யோசனை நிராகரிக்கிறது. இதற்கு ஆதாரமாக சுற்றியுள்ள உலகின் எண்ணங்களின் என்று அழைக்கப்படும் விலகல் மேற்கோள் காட்டுகிறார். காந்த் எழுத்துக்களில், அனைத்து விஷயங்கள் இரண்டு பரிமாணங்களில் போல் உள்ளன. முதல், ஒரு பொருளானது இருக்கிறது "தன்னை படி 'அவர் உண்மையில் என்றால் என்ன என்பது பற்றி. இரண்டாவது அளவீடு உருப்படியை ஒரு நிகழ்வு என்று தோன்றுகிறது. அது மட்டும் அவளை மனிதன் பகுத்துணர்வதில் ஒரு பிரதிபலிப்பு இருக்கிறது. முற்றிலும் வெவ்வேறு விஷயங்கள் - காந்த் என்று பொருள் மற்றும் தனிப்பட்ட பார்வையில் ஒரு உண்மையில் பொருள் நம்பப்படுகிறது. எனவே, மனநல திறன்களை ஒரு நபர் உலகின் தீர்ப்பு இருக்கும் உண்மையில் இருந்து மட்டுமே அதன் பிரதிபலிப்பு மற்றும் இல்லை காலாவதியாகிவிடும் ஏனெனில், மிகவும் குறைவாக உள்ளது.

"நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" - பிறகு காண்ட் விமர்சிக்கும் தத்துவம் தன்னை பின்வரும் கேள்விக்கு அமைத்துள்ளது. இங்கே சிந்தனையாளர் சுருக்க இல்லை கருதுகிறது, ஆனால் ஒரு முற்றிலும் நடைமுறை பணிகளை. காந்த் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட ஆன்மா தந்ததாக நெறிமுறைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட குறியீடு, "மனச்சாட்சியின் குரல்" என்று அழைக்கப்படும் என்று நம்பப்படுகிறது. சிந்தனையாளர் நபர் அவருடன் முழு ஒப்பந்தம் வாழ வேண்டும் என்று அவரது எழுத்துக்களில் எழுதினார். இங்கே காண்ட் விமர்சிக்கும் தத்துவம் கிரிஸ்துவர் சமய போதனை அடிப்படை கோட்பாடுகளை தொடர்பு கொள்ளும். ஜெர்மன் சிந்தனையாளர், ஒரு நபர் ஒரு முடிவுக்கு ஒரு வழிமுறையாக அவரது கூட்டாளிகள் பயன்படுத்த முடியாது என்று எழுதினார். இந்த முடிசூடா அறநெறி அனைத்து விதிகளும் மாறாக உள்ளது. ஒரு நபர் மட்டுமே முற்றிலும் நோக்கம் இருக்க முடியும். காந்த் தனிப்பட்ட சுயநல பற்றுகிறார்கள் இயற்கை தூண்டுதலின் மற்றும் உள்ளுணர்வுகளை மேலே இருப்பதாக காந்தி நம்புகிறார்.

பின்வருமாறு அவரது எழுத்துக்களில் ஜெர்மானியத் தத்துவ ஞானி ஆய்வு இது மூன்றாவது கேள்வி, படிக்கிறார் - "நான் என்ன நம்புகிறேன் முடியும்". காந்த் விமர்சிக்கும் தத்துவம் தார்மீக சட்டங்களால் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு நபர், உண்மை சுதந்திரம் பெறுகிறது என்பதற்கு ஒரு உண்மை பொருள். அது ஒரு நபர் மாறாக பேரழிவு இருக்க முடியும் அவற்றின் இயற்கையான தேவைகளை "உத்தரவின் பேரில்" நடிப்பது என்பதை விட, தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க தங்கள் உயிர்களை தீர்மானிக்க முடியும் என்று உண்மையில் கொண்டுள்ளது. காந்த் அனைத்து மனிதநேய கொள்கைகளை இணங்க தனிப்பட்ட முயற்சிகள் வாழ்க்கையில் ஊதியம் கிட்டுவதில்லை என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் தார்மீக சட்டம் மறுக்கமுடியாத ஏனெனில் நீங்கள் அவர்களை ஏற்ப செயல்பட வேண்டும். தத்துவஞானி, அவர் ஒரு நபர் கடவுள் மட்டுமே நம்பியிருக்கும் வேளையில் என்று எழுதினார். இவ்வாறு, மதம் அறநெறி இருந்து எழுவதாகும் எதிர்மறையாக கூறுவதில்லை, சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் மத புள்ளிவிவரங்கள் பிற படைப்புகளைப் போல குறிப்பிட்டப்படி. காந்த் தேவனுடைய யோசனை, அது பகுத்தறிவதன் மிகவும் பிரத்யேக அணுகுமுறையாகும். சிந்தனையாளர் அது இணங்க தங்கள் முயற்சிகளை வெகுமதியாக நம்பிக்கை தீபத்தை ஏற்றி வைக்கிறார் ஏனெனில் மதம், மனிதர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது தார்மீக கொள்கைகளை. அந்த காந்த் தத்துவ கோட்பாடு கூட மதிப்பு ஒரு ஆழமான புரிதல் இல்லாமல் தானாகவே பொருள் ஆகும் கடவுள் நம்பிக்கை, ஆனால் யோசனை முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வை உயிர் பிரிந்தபின், மனிதனின் அனைத்து முயற்சிகளையும் ஈடு வேண்டிய.