சத்தியம் வேண்டிய அவசியம் இல்லை, அது தண்டனைக்குரிய குற்றம் ஆகும்!

ஸ்மார்ட் மக்கள், அவர்கள் நாத்திகர்கள் (இந்தக் கலவை மிகவும் அரிதான ஒன்றாகும்) கூட, இன்னும் அவதூறு இருந்து விலகி. எனவே, வெறும் வழக்கு. அது எல்லாம் வல்ல சாத்தியமான தண்டனை வெறும் பயம் இல்லை. எந்த நாகரீகமான மனிதர் மற்றவர்கள் வாய்ப்புகளை குற்றமிழைக்கும் இருப்பதன் மூலம், உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள் உள்ளன மத்தியில் என்பதை உறுதி செய்ய முற்படுகிறது.

சட்டங்கள் ஏற்கனவே மற்றவர்கள் அறநெறி அல்லது பொருள் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் இல்லை அதனால் என்ன, செய்ய நேரம் பலருக்கு தெரிந்த ஸ்மார்ட் மக்கள் எழுதப்பட்டிருக்கவில்லை என்பதால். அது தூஷித்துக்கொண்டேதான், இல்லை கொல்ல இல்லை, திருட இல்லை, நேர்மையாக வாழ சமூகத்தின் மன ஆரோக்கியமான உறுப்பினராக மிகவும் இயற்கை ஆசை உள்ளது. அது மனித தொடர்பு இயல்பு ஆகும். இருப்பினும், துரதிருஷ்டவசமாக, பொது அறநெறி மாறுபட்ட அணுகுமுறையை உதாரணங்களாக குறிப்பிடுகின்றனர், உதாரணத்திற்கு தலையீடு போது உள்ளன சட்ட அமலாக்க முகமைகள் அவசியம்.

முன் புரட்சிகர ரஷியன் பழமைவாதத்தில் ஆட்சியின் சமயமாக இருந்த, ஆனால் அதே நேரத்தில் பேரரசின் மக்கள்தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கினை கணக்கில் இது பிற மதம் மீதான ஒரு சகிப்புத்தன்மை குணம், உருவாக்கப்பட்ட. ஆக்கிரமிப்பு அந்நியர்கள் குறித்த பயம் வழக்குகள் நடந்தது, ஆனால் அதிகாரிகள் அவர்களை நிறுத்த தங்களால். இந்த வழக்கில் எவரென்றாலும் பொருட்படுத்தாமல் ரீதியான ஆகாததாகும் தூஷித்துக்கொண்டேதான் அனுமதி இல்லை. இந்த கடவுளின் பெயர் மற்றும் மத கோட்பாடுகளைக் அவமரியாதை பொது வெளிப்பாடு பொருத்தமற்ற பயன்பாடு இவருடன் பொருள்.

1917 அக்டோபர் புரட்சி தொடர்ந்து செயல்படாதவையையும் மூதாதையர் மதிப்புகள் நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டு மீறி பெரிய அளவிலான சமூக மாற்றங்கள் காலத்தில். குழந்தைகள், அவர்களின் பெற்றோர்கள் நிராகரிக்க கட்டாயத்திற்கு தள்ளப்பட்டார்கள் சகோதரருக்கு எதிராக சகோதரர் சென்றார், மற்றும் மக்கள் தூஷித்துக்கொண்டேதான் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார்கள். மே தினம், கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் அனலாக் - - 7 நவம்பர் கிரேட் புரட்சியின் ஓராண்டு நிறைவை இது செஞ்சதுக்கம், அதன் "ரெட் ஈஸ்டர்" ஒரு கல்லறையில் இடத்தில் அதன் புனித பீடத்தில் இருந்தது ஒரு புதிய மதத்தை உருவாக்க பொருட்டு செய்யப்பட்டது. அவமானம், எதிர்பாராவிதமாக, புதிய பீடத்தில் என்றாலும் மிகவும் ஒரு வேதனை மிகவும் கடினமானதும் கடந்த காலத்தில் தெய்வ நிந்தனை தண்டனையை விட ஈர்த்தது. அது தலைவர்கள் சில ஒரு உருவப்படம் அச்சிடப்பட்டது என்றால் சான்றுகள் பீஸ் (pipifaksom மேலும் இருந்தது பிரச்சினைகளை) சுகாதாரமான நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்த செய்தித்தாள், இருக்க முடியும்.

1991 ற்குப் பிறகு, ரஷ்யாவில் மனசாட்சி சுதந்திரம் ஒரு உண்மை ஆகிவிட்டது. மக்கள், பழக்கமற்ற பெருமளவில் enchurched பெருமைபடுத்திய. மேலும், இது தீவிரமாக நாத்திகம் தழைத்தோங்கியது மற்றும் தொலைக்காட்சி கேமராக்கள் முன் ineptly ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் ஊக்குவிக்க, சோவியத் காலங்களில் கோவில், மற்றும் அரசியல்வாதிகள், வருகை வழமையான ஒன்றாகிவிட்டது. இத்தகைய ஒரு காட்சியை தங்கள் விளைவு அடிப்படையில் தவறு என்று சக்தி பரிமாறும் ஒரு பொது அதிகாரம் திருச்சபை தொடர்பான என அவர்களுக்கு அதிகாரம், மோசமான சேர்க்கப்படாமல் இருக்கும்.

சுதந்திர மனிதன் குறைந்த கலாச்சாரத்தின் குறை வளர்ச்சியுடைய போகவிடுவது புரிந்து. unsanctioned பேரணிகள் மற்றும் பிற எதிர்ப்புக்களை அமைத்தவர்கள், வெல்லமுடியாத உறுதியை சித்தரிக்கும், ஒரு சில தந்திரமான "அதிகாரிகள் கொடுங்கோன்மை" எதிர்கொள்ள. அவர்கள் கடுமையான தண்டனை தவிர நன்றாக இது என்று அவர்கள் எளிதாக வாங்க முடியும் என்று நன்றாகவே தெரியும். குறைந்தது அதுவரை அது குற்றவியல் கோட் சில தீவிர கட்டுரை உடையும் வரை.

பங்கேற்பாளர்கள் குழு «அவளது கலகம்» வெளிப்படையாக முதலில் தூஷித்துக்கொண்டேதான் போவதில்லை செய்யவில்லை பாப். அது சிந்தனையற்ற, தன்னை ஏதாவது போன்ற மாறியது. எனினும், விசுவாசமான தேவாலயத்தில் சேவையில் கூடி தங்களது மத உணர்வுகளை அவமதிக்கும் வகையில் கிறிஸ்து இரட்சகராக கதீட்ரல் பலிபீடம் அருகே அவர்களை இழிவான நடனங்கள் மற்றும் பெண்குறியை அழுகை நடந்தது. மாறாக குறுகலாக "தாராளவாத சமூகத்தின்" வியப்பு ஏற்படும் மற்றும் மட்டுமே அவர்கள், ஆனால் உலகம் முழுவதும் பழமைவாத இந்த சட்டம், பதிலளித்தது.

ஐந்து «அவளது கலகம்» பல பொது அமைப்புக்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட பிரபல எழுந்து நின்று. அவர்கள் விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோரி, உடனடியாக. மேற்கத்திய மதிப்புகள் நீதி மன்றமானது ஆதரவாளர்கள் கவனித்தோம் மனித உரிமைகள் மீறல் எதிர்ப்பு தெரிவித்து.

அது இந்த வழக்கில் நம் காலத்தின் நிலைமை ஒரு பொதுவான ஒரு தலை பார்வை ஏதும் இல்லை என்று தெளிவாக இருக்கிறது. எதிர்ப்பாளர்களை உரிமைகள் கவனித்து வாதிடுகிறார் சுதந்திரம் எப்படியோ நம்பிக்கை மற்ற மக்கள் உள்ளன என்று மறக்க, அவர்கள் பெரும்பான்மை கொண்டவையாகும். அவர்கள் பற்றிய அவர்களது சொந்த யோசனைகளையும் வேண்டும் என்ன நல்லது எது கெட்டது.

ரஷ்யாவில் தெய்வ நிந்தனை சட்டம் நமது பாரம்பரிய பல இன மற்றும் பாவமன்னிப்பு கேட்கும் சமூகத்தின் மதிப்புகள் நம்பிக்கைக் கொண்டவர்களின் உரிமைகளை பாதுகாக்க கருதப்படுகிறது. முதலில் அது பழமைவாத சமூகம், அவற்றின் பெரும் எண்ணிக்கையிலான இருந்தபோதும், எங்கள் நேரத்தில் அரிதானவை அழிக்கபடுதலுக்கு சகிப்புத்தன்மை அக்கறை கொள்கிறது. முயற்சி செய்வதாக «அவளது கலகம்» பாட-நடனத் மசூதியில் ...