சம்பிரதாயம் வரலாறு. ரஷ்யாவில் தந்தைவழிச் சமூகம் அறிமுகம்

சம்பிரதாயம் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக ரஷ்யாவில் தந்தைவழிச் சமூகம் இதில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது தான். கிரிஸ்துவர் உலகில் ரஷியன் தேவாலயத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் செல்வாக்கு மிகவும் தெளிவாக பதினாறாம் நூற்றாண்டின் இறுதிக்குள் குறித்துவிட்டார். மண் ரஷியன் பெருநகர சுயாதீனமாக அதன் முதல் hierarch தேர்ந்தெடுக்க ஆனது பின்னர் வத்திக்கான், உடன் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் பைசான்டின் தேவாலயத்தில் முடிவுக்கு கொண்டுவந்த ஃபெரேரா ஃப்ளோரன்ஸின் தொழிற்சங்க, உருவாக்கப்பட்ட. மேலும், 1453 இல், காண்ஸ்டாண்டினோபலின் பேட்ரியார்சாடெ துருக்கிய சுல்தான்களின் மீது முழு சார்பு இருந்தது. இதில் அது பெரிய கடவுளுடைய ஜாக்கிரதை பார்க்க முடியாத காரியம் இருந்தது: ரஷ்யா மட்டுமே சுயாதீன பழமைவாத நாடாக ஆனது.

ரஷ்யாவில் தந்தைவழிச் சமூகம் அறிமுகம் வரலாறு

மாஸ்கோ பேட்ரியார்சாடெ வெளிப்பாடு மிகவும் யோசனை மிகவும் நெருக்கமாக ரஷியன் திருச்சபையின் தானே தலைமை வகிக்கும் நிறுவப்பெற்றதால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மாஸ்கோ கதோலிக் கிரேக்கத்திலிருந்து ஒரு சுயாட்சியைக் பெற்றார் பிறகு, முழு பழமைவாத உலக மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் பல போன்ற, ROC இன் விதிவிலக்கான மதிப்பை அடையாளம் கண்டுகொண்டன.

அது மட்டுமல்லாது, நம்பிக்கை இடையூறுகள் கடினமான முறை வலுப்படுத்தும் எதிர்கால பரிசோதனைகளுக்கும் ரஷ்யாவின் ஆன்மீக மதிப்புகள் ஒரு சாட்சியம் அடையவில்லை நடந்தது. ரஷியன் தேவாலயத்தில் வெளிநாட்டு படையெடுப்பாளர்கள் மற்றும் கத்தோலிக்க ஆக்கிரமிப்பு எதிரான போராட்டத்தில் ஒரு வரும் இது ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆவி மற்றும் மக்களின் அதிகாரத்திற்கும், உருவாக்கும்.

அனைவரும் ஒரு குறுகிய காலத்தில் மாஸ்கோவில் ஆணாதிக்க அரியணை அறிவிக்கப்படுவாரென்று புரிந்து. இந்த இணைப்பு காரணமாக autocephalous அந்தஸ்துக்கு மாற்றத்திற்கு ரஷ்யா அவ்வாறு எரிச்சலுற்ற மற்றும் அது ஒப்புக்கொள்ள விரும்பாததால் அதன் காண்ஸ்டாண்டினோபலின் பேட்ரியார்சாடெ கொண்டிருந்த அழுத்தங்களை இருந்தன.

எனினும், கிழக்கு மெட்ரோபாலிடன் சுய அறிவித்துக்கொண்ட ரஷியன் பிரதிபா கோத்திரப்பிதாக்களையும் அனுமதியின்றி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத மற்றும் சட்டவிரோத ஒரு விஷயம் இருக்கும். தலைநகர், ஒரு நேர்மறையான முடிவை primatial துறைகள் இல்லாமல் எளிதாக சக்தி சட்டபூர்வமானதாக்க ராஜா, ஆனால் தந்தைவழிச் சமூகம் நிறுவுதல், உண்மையற்ற இருந்தது.

வரலாற்று சூழ்நிலையில் ஆட்சிகாலத்தில் ரஷ்யாவில் தந்தைவழிச் சமூகம் நிர்வாகம் மட்டுமே கூட வலுவான தாக்கத்தை ஃபெடோர் இவனோவிச் (மகன் Ioanna Groznogo). ஃபெடோர் ஆட்சி (நேரம் அவர் பிரார்த்தனை கழித்த அனைத்து மிகவும் அவரது கிரிஸ்துவர் வளர்ப்பு விளைவாக, அவரது பெயர் புனிதராக இருந்தது, அரசியல் வாழ்வில் கடுமையான உண்மைகளை பேச்சுவார்த்தையில் இறங்க விரும்பவில்லை), மற்றும் போரிஸ் Godunov (அரசர் ஃபெடோர் இரினா Godunov மனைவி சகோதரர்) ஆட்சி.

போரிஸ் Godunov

மிகவும் பேராசை மனிதன் போரிஸ் Godunov இருந்தது. அதே நேரத்தில் இதன் அதிகாரங்களைத் மற்றும் அந்தஸ்தின் அதிக்கும் இது ரஷியன் மாநில, திருத்தும் நோக்கில் ஒரு திட்டம் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பெரிய இராஜ இருந்தது. துரதிருஷ்டவசமாக, இந்த நிறுவன Godunov ஒரு வலுவான ஆன்மீக அடித்தளம் இருந்தது, பெரும்பாலும் அவரது உத்தரவுகளை அறநெறிக்கு ஏற்கத்தகாத மூலம் தூக்கிலிடப்பட்டனர் (எல்லாம் அவர் Tsarevich டிமிட்ரி கொலை குற்றம் சாட்டப்பட்டார் நேரடியான ஆதாரங்கள் ஏதுமில்லை என்றாலும்). மேலும், பெரிதும் oprichnina பிறகு ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக உணர்வு வறுமைக்குத், எனவே ரஷியன் மக்கள் இதுவரை அதன் ஆட்சியாளர்களின் அனைத்து பெரிய திட்டங்களை இருந்தது.

இருப்பினும் Godunov ஒரு பெரிய சக்தியாக ரஷ்யா பார்க்க வேண்டும் மற்றும் இறுதி வரை தந்தைவழிச் சமூகம் ஒப்புக்கொள்ளக்கூடிய விஷயம் கொண்டுவர முடிந்தது.

தொடங்கி

பயிற்சி முதல் கட்ட 1586 இல் மாஸ்கோ ஒரு விஜயமாக, Joakim இன் அந்தியோகியாவைவிட்டு குடும்பத்தலைவரான. இந்த தீவிரமாக அக்கறை "Godunov" தூதர்கள். ஆனால் அதற்கு முன் அவர் வெளியே விஜயம் மேற்கத்திய ரஷ்யாவின் மற்றும் கத்தோலிக்க போலிஷ்-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த், கிட்டத்தட்ட (ப்ரெஸ்ட் யூனியன் தினத்தன்று) க்ய்வ் மெட்ரோபோலிஸ் தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை இடிந்த இதில் தாக்குதல் பார்த்தேன். கமீப்ரமான மாஸ்கோ, அவர் மூன்றாம் ரோம் உண்மையான பெருந்தன்மையும் மற்றும் பெருமை பார்த்தேன். குடும்பத்தலைவரான ஜோசிம் பெரிய மதிப்பு மரியாதையுடன் சந்தித்து, அவர் பிச்சை தனது துறை எட்டு ஆயிரம் தங்கம் ஒரு கடன் இருந்ததால் வந்தது. Godunov இந்த நேரத்தில் பயன்படுத்தி எடுத்து தனது திட்டத்தை செயல்படுத்த தொடங்கியது - ரஷ்யாவில் தந்தைவழிச் சமூகம் அறிமுகம்.

மாஸ்கோ பெருநகர டையோனைசியஸ்

Joakim வருகையைத் தொடர்ந்து தங்களை மாஸ்கோ பெருநகர டையோனைசியஸ் அறியப்பட்ட கொடுக்கவில்லை. பெரும்பாலும் அவர் Godunov சேர்ந்து கொண்ட இருந்தது மற்றும் காட்சி நடித்தார். குடும்பத்தலைவரான மாஸ்கோ கிரெம்ளின் நினைவு கதீட்ரல் அனுப்பப்படும். அங்கு ஆடம்பரமான அங்கிகளை நடைபெறும் அனைத்து சிறப்புகளை அவரை அந்தியோகியாவைவிட்டு குடும்பத்தலைவரான முதல் ஆசி இருந்த வழிபாடு பெருநகர டையோனைசியஸ் தோன்றியிருக்கிறார், ஆனி ஆனால் அவர் திடீரென்று குற்றம் விக்கெட்டுகள் எடுப்பதற்கு முன்பு. பிச்சை-கோருவோர் காட்டப்பட்டது யார் பெரிய திருச்சபையின் உண்மையான உயர்விலங்கால்.

ரஷ்யாவில் தந்தைவழிச் சமூகம் அறிமுகம் - ஜோசிம், இதில் முக்கிய தீம் இரகசியப் பேச்சு நடத்த தொடங்கும் நாடகம் Godunov, ஒரு இங்கே வருகிறது. இந்த பெரிய நிகழ்வின் தேதி ஏற்கனவே மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது. ஜோசிம் இந்த உரையாடலுக்கான தயாராக இல்லை, ஆனால் கிழக்கு முன்னோர்களிடம் ஆலோசிக்க உறுதியளித்தார். இந்த கட்டத்தில் மாஸ்கோ திருப்தி வருகிறது.

சண்டை

இறுதி வார்த்தை கான்ஸ்டண்டினோபில் (இஸ்தான்புல்) இருந்தது. வியத்தகு நிகழ்வுகள் ஏதும் உருவாக்கப்பட்டது. ஒன்றன் பின் ஒன்று கோயில்கள் துருக்கியர்கள் சூறையாடியது செய்யப்பட்டனர் குருக்கள் overthrows, அனைத்து நிதி கையாடல். பண மற்றும் மாஸ்கோ இறையாண்மை கடிதங்களை எங்காவது இழந்தது.

குடும்பத்தலைவரான Konstantinopolskiy Ieremiya புதிய குடும்பத்தலைவரான மீட்க தொடங்கியது, ஆனால் அது பணம் அவர் செய்தார். அவன் ஜோசிம் போன்ற செயல்பட முடிவு மற்றும் ஒரு நீட்டி அகற்றி கையால் மாஸ்கோ சென்றார். எனினும், அவர் மாஸ்கோ தந்தைவழிச் சமூகம் படைப்பை இது முந்தைய பேச்சுக்களில் பற்றி தெரியாது. எல்லாம் மீண்டும் தொடங்கியது: அதே சூழ்நிலையில் அத்துடன் அதன் முன்னோடி கொண்டு, விளையாடப்பட்டது. ஜெரிமியா கிட்டத்தட்ட வெள்ளை கல் ஒரு ஆடம்பரமான சூழலில் வீட்டுக் காவலில் ஒரு ஆண்டாக அமைந்தது.

குலபதி வேலை

பொதுவாக, இந்த கூட்டத்தில் ரஷியன் சபைக்காக துக்க இருந்தது. காண்ஸ்டாண்டினோபலின் பேட்ரியார்சாடெ நிலை ரஷ்யாவில் பேட்ரியார்சாடெ அறிமுகம் ஒரு நேர்மறையான வழியில் நடித்தார்.

மாஸ்கோ, இந்த நேரத்தில், அதே இஸ்தான்புல் உள்ளதைப் போலவே இதிலும் சில மாறுதல்களும் நிகழ்ந்தன. Godunov boyar சதி தொடர்பாக 1587 இல் பெருநகர டையோனைசியஸ் பதவியிறக்கப்பட்ட, போராளிகள் ஏனெனில் மலட்டுத்தன்மையை அவரது மனைவி Irinoy Godunovoy ஒரு விவாகரத்து ஸார் ஃபெடோர் கோரினார்.

டையோனைசியஸ் ஜனவரி 23 (பிப்ரவரி 2), இறுதியில், இடம் ராஸ்டாவ் பேராயர் வேலை எடுத்து 1589, அவர் முதல் மாறும் அனைத்து ரஷ்யாவின் குடும்பத்தலைவரான. கூட எங்கள் நேரத்தில், 1989 இல், இவர் பெயர் புனிதராக வேண்டும்.

1721 பீட்டர் நான் தந்தைவழிச் சமூகம் ரத்து: அது உள்ளாட்சி மன்றம் மற்றும் செயின்ட் Tikhon மூத்த தேர்வு மணிக்கு 1917 மட்டுமே மீட்டெடுக்கப்படும். பின்னர் அது ரஷியன் சர்ச் போல்ஷ்விக் காலம் கடினமாக இருக்கும். Tikhon இறந்த பிறகு கதீட்ரல் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டாம் என ஒருமுறை. ஒரே 1943 இல் அது ஏதுவானது, மற்றும் ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய முதனி Sergius (Starogorodskiy) என்றானது. குடும்பத்தலைவரான Kirill ஒரு வரிசையில் ரஷ்யாவில் 16 குலபதி ஆனார்.

இவ்வாறு, ரஷ்யா (ஆண்டு 1589) இல் தந்தைவழிச் சமூகம் அதிகாரப்பூர்வ அறிமுகம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் நடைபெற்றது.