சாக்ரடீஸ் தத்துவம்

இந்த மனிதன் முழு மிகப் பெரிய தத்துவாதிகளுள் ஒருவராவார் மனித குலத்தின் வரலாறு. சாக்ரடீஸ் தத்துவம் - இந்த தங்கள் நினைத்து வெவ்வேறு வயது பெரிய மக்கள் உள்ள முறியடிக்கப்பட்டது இருந்து இது ஏதோ. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையில் சாக்ரடீஸ் தன்னை ஒரு எழுத்து வடிவ படைப்புகளும் பின்னால் விட்டு செல்லவில்லை என்று வந்தவர் - அவருடைய கருத்துக்கள் எப்போதும் வாய்வழியாக மாணவர்களுக்கு மாற்றப்படுகின்றன. அப்பொழுது அவருடைய சீஷர்கள் பின்னர் இந்த எண்ணங்கள் பதிவு. அவரது அறிக்கைகள் பல இழந்தனர் என்று நம்புவதற்கு காரணம், மற்றவர்கள் நாம் ஒரு திரிக்கப்பட்ட வழியில் பெற்றுள்ளோம் பொருள் உள்ளது. சாக்ரட்டீஸிற்கு தத்துவத்தில் அரிஸ்டாட்டில், பிளேட்டோ, மற்றும் செனோபோன் முதல் இடத்தில் நன்றி எங்களுக்கு கீழே வந்து.

காரண தத்துவம் ஒரு சிறப்பான இடத்தை மனிதன் அவரது ஆன்மா, உணர்வு தன்மை, முழுமையான வாழ்க்கை எடுக்கிறது. அவரது முந்தாதையரைப் போல் அல்லாது, சாக்ரடீஸ் உலகின் ஒரு பகுதியாக அகிலம் மற்றும் மனிதன் படிக்கும் நேரத்தை செலவிட முடியாது. அந்த சாக்ரடீஸ் பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரால் கருதப்படுகிறது என்ன அடித்தளங்களை நாட்டினார்.

அது முதல் ஒன்று சமுதாயத்தில் மனித நபரின் நிலைமை பற்றி அதிசயித்தார் என்பதை நினைவில் கொள்க. மேலும், அவர் ஊன்றி கவனிக்கலானார் நெறிமுறைகள். நன்னெறி சாக்ரடீஸ் தத்துவம் மேலும் அவர் நம்பிக்கை இது, ஒவ்வொரு நபர் வாழ வேண்டும் விதிமுறைகளை மற்றும் நடத்தை விதிகள், ஒரு தொகுப்பு கொண்டிருக்கிறது. அவரை முன், தத்துவவாதிகள் அரிதாகத்தான் வருகிறது கேள்விகள் கேட்க. முறைகள் நிரூபிக்க அல்லது கணிக்கும் திறன் உண்மை தவறென்று நிரூபிக்கும் சாக்ரடீஸ் மேலும் மிகவும் கவனம் செலுத்தினார்.

சாக்ரடீஸ் 'தத்துவம் இரண்டு கொள்கைகளை அடிப்படையாக கொண்டது. ஒரே ஒரு முட்டாள் அவர் எல்லாம் தெரியும் என்று நினைப்பார்கள் என்று உண்மையில் - முதல் தன்னை அறிவு தேவை, ஆனால் இரண்டாம்.

இந்த கொள்கைகளை முதன்மையாக அவர் சோபிஸ்ட்டுக்கள் சண்டை பயன்படுத்தப்படுகிறது - சாக்ரடிஸ் மற்றும் சோஃபிஸ்ட்டுகளின் சேர்த்து தங்களது காட்சிகள் பல விதங்களில் வேறுபட்டன கிடைத்தது இல்லை. தத்துவஞானி அவர்கள் உண்மையை அறியும் கோரிக்கைகள் ஏனெனில், உடற்பயிற்சி பயனின்மையை அவர்களை விமர்சித்தார். மேலும், இந்தக் கோட்பாடுகளை உண்மையை அடைவதற்கு மக்கள் கட்டாயப்படுத்த பொருட்டு தத்துவவாதி பயன்படுத்தப்பட்டன. தனது வணிக யாரோ ஆர்வமூட்டும் பொருட்டு, அவர்கள் சொந்த அறியாமை அங்கீகரிப்பதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது இது முரண், பயன்படுத்தப்படும்.

தன்னை அறிவு கீழ், அவர் அறிவு மற்றும் நல்லொழுக்கம் தேடலில் புரிந்து. இந்த இரண்டு கருத்துக்கள் மிகவும் அடிக்கடி அவர் அடையாளம் தேவைப்படுகிறது. அவர் மக்கள் முக்கிய அறியாமை அவர்கள் தனியாக அறிவு மற்றும் நல்லொழுக்கம் கருத்தில் என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்று உறுதியளித்தார் நம்புகிறேன் என்று எந்த தாக்கம் மக்களின் நடத்தை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர் மக்கள் அடிக்கடி அறிவு அடிப்படையில் அல்ல உணர்வுகளை செயல்பட என்று வாதிட்டார். இந்த தொடர்பாக நாம் சாக்ரடீஸ் நன்னடத்தை தத்துவம் அறநெறி, அதாவது, அவரிடமிருந்து நல்லொழுக்கத்துக்கான மாற்றம் அறியாத தாண்டுவதற்கு, சார்ந்தது அல்ல என்ற முடிவுக்கு முடியும்.

சாக்ரட்டீஸிற்கு தத்துவம் மற்ற முக்கிய பகுதிகள் உள்ளன. முறைப்படி காரணம் தன் பெயரிலுள்ள முடியும். இங்கே, எல்லாம் தனிப்பட்ட தீர்ப்புகள் பல ஆய்வில் அல்லது விஷயங்கள் கருத்து வழியாக பொதுவான விவாதமானது செய்ய முடியும் என்ற உண்மையை அடிப்படையாக கொண்டது. விதிவருநிலை சாராம்சத்திற்கும் வெளிப்படுத்த முடியும் என்று கருத்துக்கள் வரையறுக்க நோக்கம். அவர் பொது கருத்துக்கள் தோன்றுவதற்கு பின்னால் இருந்தது என்று நம்பப்படுகிறது.

சாக்ரடீஸ் இயங்கியலின் வளர்ச்சியில் ஒரு மிகப்பெரும் பங்களிப்பு செய்தனர். அரிஸ்டாட்டில் அவர் வளர்ந்த என்று கூறியுள்ளார் ஆனால் இது உருவாக்கப்பட்டது. த்த்துவவாதிகள் உண்மையை அறிவு அனைத்து முரண்பாடுகளையும் வென்றுவிட வேண்டும் என்று வாதிட்டுள்ளனர். சாக்ரடீஸ் இயங்கியல் - முரண்பாடுகளின் கோட்பாடு, அவர்களை மற்றும் தவிர் கடந்து மறுப்பு ஆனால் எதுவும் இல்லை. அது அறிவு அத்துடன் மிகவும் பேச்சுவழக்கின் யோசனை மிகவும் நெருக்கமாக இறையியல் பிணைந்து உள்ளது என்று சேர்க்க முக்கியம்.

ஆரம்பத்தில் குறிப்பிட்டபடி, சாக்ரடீஸ் தத்துவம் உருவாக்கத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் ஒரு மகத்தான பங்களிப்பாக இருக்கக்கூடும். அது இயற்கை தத்துவம் காலம் முடிவடைந்து பண்டைய கிரேக்கம் தத்துவத்தின், அவரை நன்றி, வளர்ச்சி இந்த அறிவியலின் ஒரு முற்றிலும் புதிய மேடை பெற்றுள்ளது. அது அவரது எழுத்துக்களில், பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் அவரது எண்ணங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மறுக்கிறது.