பகுத்தறிவுவாதம் தெகார்த்தேவின்

சிந்தனைகளும் (விகிதம்) - சிந்தனை (மனதில்) அனைத்து அறிவிற்கு மற்றும் உண்மை அதன் அளவுகோல் என அங்கீகரித்து, ஒரு தத்துவ யோசனை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த கற்பித்தல் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரபலமானது. தத்துவ நம்பிக்கைகள் அடிப்படைகள், மரபுகள் ரெனே Dekart கொண்டுவந்தார்கள். அவரது "முறையில் பிரம்" பகுதியில், மற்ற எழுத்துக்களும் "புதிய தத்துவமே பிரதிபலிப்பு" அறிவு துறையில் மற்றும் அதன் உள் பண்புகள் அறிவு நம்பகத்தன்மை ஒரு சிக்கலைத் தீர்த்தார். அது நடைமுறை செறிவு பேகன் இன் பகுத்தறிவுவாதம் ரெனே Dekarta தத்துவத்தில் இருந்து முக்கியமாக வேறுபடுகின்றது.

முறைப்படியான சந்தேகம், கட்டுப்பாடு, பகுப்பாய்வு மற்றும் ஆதாரங்கள்: முதல், யோசனை வளரும், அவர் நான்கு விதிகள் அறிதலின் உள்ளன என்று வாதிட்டார். பகுத்தறிவுவாதம் தெகார்த்தேவின் அறிதல் மனதில் முன்னிலையில் நிச்சயத்தை நிறுவப்பட்டது, தத்துவஞானி கூறினார்: "நான் எனவே நான் இருப்பது, நான் நினைக்கிறேன்." இக்கொள்கையின் ஆதாரம், அவரது கருத்து, சிந்தனை நியாயப்படுத்தலிலும் அவரை நம்ப இடுகின்றன. அதே நேரத்தில் கடவுள் உருவாக்கப்பட்ட உலக உண்மைகளை அறிவுபூர்வமாக உத்தரவாதம், அதே போல் மனித அறிவு நோக்கம் ஆகும்.

தெகார்த்தேவின் மேற்கோள் சிஸ்டம் வாதங்கள் பகுத்தறிவுவாதத்தின் முக்கிய விதிகள் ஒன்றாக உள்ளார்ந்த கருத்துக்கள் இருப்பதை யோசனை விளக்குகிறது. உருவாக்கப்பட்டது விஷயங்களை மனதில் வளர்ச்சிகள் மூலம் மட்டுமே கற்று. உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் - இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் ஒன்றுக்கொன்று சுதந்திரமானவை இரண்டு பொருட்கள், இயற்றப்படுகின்றன. இந்த நிகழ்விலும், இயல்பு - செயல்முறையின் பாதுகாப்பை விட மிகவும் இல்லை. உணர்வுகள் மற்றும் உடல் உணர்வுகளை மீது காரணம் ஆதிக்கத்தை வலுப்படுத்தும் பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் தார்மீக நடத்தை பல்வேறு சூத்திரங்கள் கண்டுபிடிக்க வரும் தத்துவமாகும். இந்த டெஸ்கார்ட்டெசின் பகுத்தறிவுவாதம் செல்கிறது என்று கருத்தாகும்.

அது வளர்ச்சிக்கு இந்த உலகின் பெரும் மதிப்பு கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் தத்துவம் மற்றும் அறிவியல். பகுத்தறிவுவாதம் டெஸ்கார்டெஸ் புதிய விதிகள் மற்றும் கொள்கைகளை உருவாக்கத்தில் பெரும் பங்களித்தது இல்லை, ஆனால், குறிப்பிட்ட பகுப்பாய்வு வடிவியல், சில அறிவியல் துறைகள் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது கணிதம்.

கருத்துக்கள் அடிப்படை இருபொருள் வாதம், கோட்பாடு பரஸ்பரம் இரட்டை விளக்கம் முறைப்படுத்துதல் அனுமதித்தது. பகுத்தறிவுவாதம் தெகார்த்தேவின் ஒரே நேரத்தில் ஒரு சுருக்க மற்றும் காட்சி படங்களை அதை வழங்கியும் உலகின் சாதனத்தின் ஒரு விளக்கத்தை அளித்துள்ளது. உலகில் சாதனம் தர்க்கரீதியாக ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையவை மற்றும் கணித துல்லியமாக விவரிக்கலாம் என்று கூறுகள் அதை (பகுப்பாய்வு பயன்படுத்தி) பிளவு சாத்தியம் மறைமுகமான. இந்த இயற்கை அறிவியல் mathematization செயல்முறை முறையியல் கட்டமைப்பை மறைத்து.

துப்பறியும் மற்றும் உள்ளுணர்வு மனதில் கொண்ட ஒரு அறிவார்ந்த நபர், நம்பகமான அறிவு அடைய முடியும். துப்பறியும் முறை செய்யும்படி தன் சந்தேகம் உண்மையை ஏற்படாது - மட்டுமே மனதில், தெளிவான சுருக்கமாகவும் க்கான காணப்படுகின்றன அந்த ஊகங்கள் அனுமதிக்கிறது. கூடுதலாக, இந்த முறை வரம்பிற்குட்பட்டு வெளியே அறிந்தவை அறியாதவை மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்ட மற்றும் நிரூபிக்கப்படாத இருந்து அவரது கால மாற்றம் தனியார் தயாரித்தல் வரை ஒவ்வொரு சிக்கலான பிரச்சனை சிதறியது, சோதனை அனுமதி இணைப்புகளிலும் எந்த இடைவெளிகளும் கொண்டு மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

இன் நாட்களில் தெகார்த்தேவின் பெரும் முக்கியத்துவம் இணைக்கப்பட்ட. அறிவியல், எனினும், உயர்ந்த மதிப்பு கருதப்பட்டார், மற்றும் பல்வேறு மனித தேவைகளை அறிவு அதிகமாக ஆண்களே சந்திப்பதில் அதை நடைமுறைக்குக் சாத்தியம் அவருடைய சிந்தனையின் செயல்முறைகள் எழுப்பினார்.

டெஸ்கார்ட்டெசின் போதனைகள் செல்வாக்கின் கீழ், Benedikt ஸ்பினோஸாவும் வடிவியல் முறையைப் பயன்படுத்தி, பகுத்தறிவுவாதம் கூறினார். அவரது யோசனைகள், அவர் அவரது படைப்பான "நெறிமுறைகள்" பிரதிபலித்தது. இந்த பணியில், ஒவ்வொரு பிரிவையும் கருத்துக்கள் ஒரு தெளிவான மற்றும் எளிய வரையறை தொடங்குகிறது. இது ஒரு வெளிப்படையான, ஆதாரங்கள் வலியுறுத்தல் தொடரப்படுகிறது. முடிவில், அதனால் தத்துவ வாதம் வெளியே அமைக்க.

ஸ்பினோஸாவும் அறிதலின் மூன்று நிலைகள் அடையாளம். முதல் - அதிகமானது - நேரடியாக மனதில் உள்ளுணர்வுடன் தெரியும் உண்மையை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இரண்டாம் நிலை காரண மனதில் வழங்கப்படுகிறது, ஆதாரம் இல்லை தேவை. மூன்றாவதாக, மிகவும் குறைவான அளவிலேயே, உலகின் உணர்ச்சி கருத்து அடிப்படையில்.