முல்லை பாட்டு - உண்மையான இயற்கைத்தனத்தை திரும்ப

முல்லை பாட்டு - அது ஒரு ஸ்திரமான பொருள் வகைப்படுத்தப்படும் குறிப்பாக இது ஒரு குறிப்பிட்ட கவிதை வகையை உள்ளது, உண்மையில், அங்கு உணர்வுகளை, விதிகள் மற்றும் நெறிகளில் மக்களின் உண்மையான இயல்பு நெருக்கமாகவே இருக்கும் உயர்ந்த சிந்தனையுள்ள விளக்கம். கிரேக்கம் இருந்து, இந்த கால "பாடல்" அல்லது "படத்தை" என்று பொருள். இந்த இலக்கிய, அவர் ஒரு உறுதியான தீம் கொண்டவராக இருந்தாலும், மிகவும் வேறுபட்டிருக்கிறது.

அவர் முக்கியமாக காரணமாக நிலப்பிரபுத்துவ உயர்குடி கலாச்சாரம் மற்றும் முதலாளித்துவ-நகர்ப்புற குழுக்களின் கருத்தியல் போராட்டத்திற்கு பிறந்தார். உண்மையில் வேகமாக மாறிக் கொண்டு வரும்போது. மேலும் மக்கள் கிராமங்களில் இருந்து நகரங்களுக்கு நகரும். வாழ்க்கை மற்றும் சிந்தனை அமைப்பு சிக்கலான இருந்தது, அது ஆனால் சில குழுக்களின் ஒரு தொடர்புடைய விளைவை ஏற்படுத்தக்கூடும் முடியவில்லை.

முல்லை பாட்டு - உண்மையான இயற்கைத்தனத்தை திரும்ப. இந்த வகையின் ஆதரவாளர்கள் இயற்கைக்கும் மனிதனுக்கும் பிரிக்க முடியாமல் மற்றும் சுமுகமாக ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டுள்ளது எங்கே பழைய வாழ்க்கையின் புத்துயிராக்கத்திற்கான, அதிகபட்ச எளிமை வேண்டுமென வாதிடுகின்றனர். idyl காரணமாக அழிக்கமுடியாமை மற்றும் சில சமூக நிலைமைகளின் கீழ் ஏற்படும் மாறாத சில சமூக உளவியல் செயலாக்கங்கள் போன்ற பாடங்களில் ஸ்திரத்தன்மை.

தொடர்புடைய இந்த வகையை இன்று என்பதை? நிச்சயமாக. எனினும், அது கணிசமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது உள்ளது. கிளாசிக்கல் முல்லை பாட்டு செயற்கையானதாகவும் இயற்கைத்தனத்தை வகைப்படுத்தப்படும். அது எளிய தொழிலாளர், கீழ் நடுத்தரக் மக்கள், ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட மொழி, பேச உங்கள் கல்வி நிலை ஆச்சரியமாக. எளிய கிராமப்புறத்து வாழ்க்கை புகழ்ந்தும் சில நூல்கள், நேர்த்தியான யதார்த்தத்தை கூறுகளும் உள்ளன. பாரம்பரிய முல்லை பாட்டு - ரியலிசம் இடமில்லை அங்கு மிகவும் அலங்கரித்தனர் இருப்பு. கிராமப்புறத்து வாழ்க்கை எங்கே தொழிலாளர் மற்றும் பிற சுமைகளை இயற்கை மற்றும் மழுப்பலாக நல்லிணக்கம் சிந்தனையில் மாற்றியிடப்படும் ஒரு நித்திய விருந்து இங்கு வழங்கப்படுகிறது.

எனினும், வகையின் அனைத்து குறைபாடுகளை போதிலும், அவர் மக்களின் அனைத்துப் பிரிவினரின் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. இந்த விஷயத்தில் எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள், அவர்கள் அறிவுறுத்தப்பட்டனர் யாரை எதிராக கூட அந்த அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தார். உதாரணமாக, Marii Antuanetty நீதிமன்றம் அதை கிராமப்புறத்து வாழ்க்கை மிகவும் மேற்பூச்சு சாயல் மற்றும் இயல்பான ஒரு பெரிய நெருக்கம் இருந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் குட்டி மற்றும் நடுத்தர முதலாளித்துவம் இயற்கை முல்லை பாட்டு செய்கிறது சமாளிக்க தொடங்குகிறது. அந்த நேரத்திலும் வகையை மிகவும் யதார்த்தமான வருகிறது, சில மாற்றங்களை பெற்றுவிட்டன இருந்தது. புதிய முல்லை பாட்டு - வாழ்க்கை கற்பனை திறன்களை முதலாளித்துவ வழி, சொலவதை எங்கே வர்க்கப் போராட்டம் மற்றும் கொந்தளிப்பை முதலாளித்துவ நகரங்களில் உள்ளார்ந்த வெறுப்பு பிணைந்து இயல்பு எளிமை மற்றும் நெருக்கம் விசுவாசத்தை. சகாப்தத்தின் வகை தொழிற்புரட்சி கற்பனைக்கதை கொள்கையில் நிறைந்துள்ளது என்று. அது இதில் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு முல்லை பாட்டு கற்பனை திறன்களை யோசனை தன்னகத்தே எந்த தொலைதூர நாடுகளில் கொடுமை மற்றும் பெரிய நகரங்களில் சூழ்ச்சிகாலம் சோர்வாக பெறுகிறார், செல்கிறது கதை விசித்திரமாக உள்ளது.

இந்த வகையை ஒருமுறை பெரும்பாலும் உன்னத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் பிரபலமான மற்றும் ரஷியன் எழுத்தாளர்கள் இருந்தது. எனினும், அவர் அடிக்கடி பின்பற்றுகிற அணிந்திருந்தார். முல்லை பாட்டு விரைவில் அதன் பொருத்தமானதை இழக்க ஆரம்பித்தது. இந்த காரணமாக எளிய விவசாயிகள் மற்றும் குட்டிமுதலாளித்துவ வர்க்கத்துக்கும் முதலாளித்துவ வர்க்கத்துக்கும் இடையிலான பரந்த வேறுபாடு உணர்தல் முக்கியமாக நடந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அது இந்த வகையிலான உருவாக்குதல் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வழக்குகள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டபடி, முல்லை பாட்டு (அகராதி இந்த வரையறை கொடுக்கிறது) அதன் வடிவங்கள் பல்வேறு வகைப்படுத்தப்படும். இந்த வகையிலான படைப்புகள் வசனம் மற்றும் உரைநடையில் எழுதப்பட்டதாக, இரண்டு நூல்களின் சில நேரங்களில் ஒரு கலவை. விடப்பட்டார் சொல்லகராதி மூடிமறைக்காமல் சதி அமைதியான தொனியில் கதை, ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவின், நாட்டுப்புற பொருள்: இந்த பொருள் தனித்துவமான பண்புகள் பின்வருமாறு உள்ளன. வகையின் கட்டமைப்பில் ஒரு முக்கியமான இடத்தில் ஒரு குடும்பம் முல்லை பாட்டு, எழுத்தாளர்கள் நிறைய பாடியுள்ளனர் எடுக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் எழுத்து வடிவ படைப்புகளும் அளவு, கதை பெரும்பகுதி ஒரு சிறிய கவிதையில் இருந்து வரை இருக்கும்.