ஹகியா சோபியா இஸ்தான்புல்லில் அமைந்துள்ள

ஹகியா சோபியா, பல உச்ச பார்க்கவும் , பைஸாண்டின் கட்டிடக் கலை கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பா, மத்திய கிழக்கு பல நாடுகளில் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சி திசையில் அமைக்க பல நூற்றாண்டுகளாக. கிரிஸ்துவர் மதத்தில், அது, ஒருவேளை, பெரும்பாலான நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும் அழைக்க முடியும். பெரிய மற்றும் மிகவும் அவர்களை புகழ்பெற்ற - தெய்வீக விஸ்டம் நினைவாக கான்ஸ்டாண்டின்நோபிள் கட்டப்பட்ட பல பழமைவாத தேவாலயங்கள், ஆனால் ஹகியா சோபியா கோவில் உள்ளது.

வரலாறு கலை இந்த வேலை இரு ஆசிரியர்கள் பெயர்கள் அழைப்பு: மைல்டஸின் மற்றும் Anfimov Trallsky இன் Isidore. கிட்டத்தட்ட பத்து ஆயிரம் தொழிலாளர்களுக்கு யாரை வேலை அதை, ஆசியாவில் இருந்து வந்தது.

324 இல், கான்ஸ்டன்டைன் கிரேட் அவர் நினைவாக அவரது பேரரசின் புதிய தலைநகர் ஆனது காண்ஸ்டாண்டினோபலின் நகரம் ஆம் ஆண்டு. இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்து, அவர் பைசான்டைன் கட்டிடக்கலை முதல் நினைவுச்சின்னம் இருந்தது கான்ஸ்டாண்டின்நோபிள் ஹகியா சோபியா, தேவாலயம் கட்ட உத்தரவு பிறப்பித்தது. நிச்சயமாக, முதலில், அவர் பேரரசரின் பெருந்தன்மையும் அனைத்து மீது இங்கே கொண்டு தங்கம், பளிங்கு, வெள்ளி, யானை தந்தம், விலைமதிப்பற்ற கற்கள் இருந்து, எனவே, உருவங் வேண்டும். சுற்றியுள்ள பழமையான கோயில்களில் இருந்து புதிய கதீட்ரல் பயனுள்ளதாக இருக்கும் முடியுமோ அவை எல்லாம் வெளியே எடுக்கப்பட்டது.

ஹகியா சோபியாவின் ஒரு முற்றிலும் புதிய வரிசையைக் கட்டப்பட்டது பட்டைகள் பொருட்கள்: சுண்ணாம்பு, எண்ணெய் கூடுதலாக பார்லி நீர் மற்றும் சிமெண்ட் செய்யப்பட்ட. புஷ்பராகம், நீலமணிக்கற்கள் மாணிக்கங்கள் - எனினும், அது விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பயன்படுத்த ஒரு ஆடம்பர இருந்தது. கூட மாடிகள் மஞ்சள் மற்றும் அணிமணிகள் செய்ய உதவும் வென்மையும் சிவப்பும் கலந்த பாறை வகை செய்யப்பட்டன. "லேசான உள்ளே இருந்து உமிழப்படும் என இருந்த போதிலும், அற்புதமான காட்சியை, சூரிய வெளிச்சத்தின் முழு வானம் எழு." நேரம் அரசர்களே கோவில் என்றழைக்கப்படும் இருந்தது

ஹகியா சோபியா தேவாலயம் இருப்பதிலேயே மிகச் சிறப்பான 32 மீட்டர் விட்டம் அதன் குவிமாடம் கருதப்படுகிறது. அவர் தன்னை நாற்பத்தி பரம ஜன்னல்கள் உருவாக்குகின்றது போது அது நான்கு தூண்கள் ஆகியவற்றால் ஏற்கப்படுகிறது,: குவிமாடம் கட்டுமான முதல் முறையாக முக்கோண வளைவுகள் அணிந்தார். சூரிய கதிர்கள், அவற்றை பெறுவது குவிமாடம் காற்றில் நகர்த்துவதன் என்று மாயையை உருவாக்கி.

செயின்ட் சோபியா 13 நூற்றாண்டு தேவாலயத்தின் ஆரம்பத்தில் அறப்போர் கடுமையாக தாக்கியது: அவரது செல்வம் பகுதியாக ஐரோப்பா எடுத்துச்செல்லப்பட்டது இருந்தது. எதுவும் இன்னும் சரணாலயம் வெளியே நடத்தப்பட்டது தங்க பலிபீடத்தின் விதி பற்றி தெரியவில்லை.

15 ஆம் நூற்றாண்டில், டுர்குவிற்குச் கதீட்ரல், Mahmed Fatiha பாடுவதற்கு வேண்டுகோளின் பேரில் நகரத்தின் பதிவுசெய்த பிறகு, ஒரு மசூதியில் மாற்றப்பட்டுள்ளது. மற்றும் ஓவியங்கள் விலங்குகளை மற்றும் மக்கள் சாத்தியமற்றது சித்தரிக்க இன் முஸ்லீம் சட்டம் படி, இதில் எல்லா சுவர்கள் சுண்ணாம்பு காட்டுமிராண்டித்தனமான கொண்டு, பதிலாக குறுக்கு நிறுவப்பட்ட பிறை மிலாறுகளாலான மற்றும் இரண்டு முதல் நான்கு தூபிகள் சேர்க்கப்பட்டன. செயின்ட் சோபியா தேவாலயம் உள்ளே, இப்போது என்றும் , ஆயா சோபியா கல்லறைகள் மற்றும் ஆடம்பரமான சுல்தான் படுக்கையில் பிற்சேர்க்கைகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் தங்க பலகைகளில் தீர்க்கதரிசி முஹம்மது மற்றும் முதல் கலீஃபாக்களின் பெயர் கொண்டுவந்தார்கள்.

மேரி மற்றும் குழந்தை உருவங்களையும் நுழைவாயிலில் மேலே மொசைக் அதிசயமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது, கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் ஜஸ்டினியன்.

புனித சோபியா மற்றொரு ஈர்ப்பு உண்டு: உள்ளே மூடுபனி வரை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பத்தியில் உள்ளது. புராணத்தின் படி, மனிதர்களில் அனைத்து புண் புள்ளிகள் உடனடியாக அவர்கள் தருகின்ற குணப்படுத்த.

கூடுதலாக, ஒரு கோயிலுக்கும் ஒரு மர்மம் உள்ளது: வலது பக்கத்தில் அவரது முக்கிய ஒன்று தொடர்ந்து அமைதியாக கேட்டீர்களா. லெஜண்ட் ஆயிரம் பற்றி நம்பிக்கை மறைத்து என்று, மற்றும் படையெடுப்பாளர்கள் துருக்கியரியரால் தேவாலயத்தில் ஒரு உடைந்த போது, பூசாரி ஒரு பிரார்த்தனை படிக்க அது உள்ளது. janissaries அவர்களுடைய வாள் பூசாரி க்கு மேல் உயர்ந்தது போது, முக்கிய சுவர் திடீரென திறந்து அவரை உள்ளே வைத்து உறிஞ்சிக் கொண்டு சென்றார்கள். நேரம் காத்திருக்கிறது, யார், எப்போது, இறுதியாக, ஹகியா சோபியா மீண்டும் ஒரு கிரிஸ்துவர் இருக்கும் பூசாரி அவராகவே பிராத்தனைகள் ஒலி, வெளியே சென்று சேவை செய்ய தொடர - அது சத்தம் என்று கூறப்படுகிறது.