Deontology - கடமை கோட்பாடு

அது விறைப்பான சந்தேகத்திற்கிடமானது சூழ்நிலைகளில் செயல்பட எப்படி தீர்மானிப்பது அவ்வப்போது கடினமாக இருக்கிறது. சிறப்பு பொருட்களை "deontology" திட்டத்தில் சில பல்கலைக்கழகங்களில் இந்த நிகழ்வுகளில் உள்ளது. அது ஒரு அறிவியல் கடமை மற்றும் பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் நடத்தை தார்மீக சரியான பகுதியில் படிப்பதற்கான ஒரு. பல்வேறு தீர்வுகள் ஏற்கனவே எங்களுக்கு முன் நீண்ட இருப்பதற்கான முறைகளையும், ஆனால் நாம் பொறுப்பை இன்னும் சுருக்க விதிகள், எங்களுடன் உள்ளது என்று நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

மதம் வெளியே டாக்மாவையும்

ஆராய்ச்சி அடிப்படைகள் Immaunilom காந்த் அமைக்கப்பட்டன. அவரது கொள்கையின் படி, மனிதன் பொருட்படுத்தாமல் அவர் தன்னை காணப்படும் இதில் அசாதாரண நிலைமை, தார்மீக தரத்தை பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. மாரல் நெகிழ்வு காண்ட் படி, ஏற்க தக்கது அல்ல. நெறிமுறை நியதிகள் பின்பற்றுவது துயர விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் கூட, மக்கள் இன்னும் ஒழுக்க விதிகளுக்கு வேண்டும். Deontology - இதர நெறிக் அணுகுமுறை konsekventalizmom என்று எதிரானது. கடைசியாக அறநெறி விளைவாக மூலம் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது என்பதே இதன் பொருளாகும். என்று எப்போதும் உண்மை அல்ல: அது கொள்கை, எனப்படுகிறது மற்றொரு பெயர் "இறுதியில் வழிமுறையாக நியாயப்படுத்துகிறது."

சிறப்பு நெருக்கம் மக்களின் பகுதிகள்

deontological மதிப்பு அமைப்பு ஒரு நபரின் பாத்திரம் முதன்மையாக அது அவரது கடமை இருக்க வேண்டும் எப்படி கண்ணோட்டத்தில் மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. மருந்து, சமூக பணி, சட்ட பயிற்சி: விதிகள் மனித நடவடிக்கையின் சில பகுதிகளுக்கு ஒரு பொது கோட்பாடு அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன. இந்த அனைத்து பகுதிகளில் இதன் காரணமாக அவைகளின் நிபுணராக க்கும் மேற்பட்ட பிற நபர் பொறுப்பேற்கிறார் போன்ற சிக்கல் நெறிமுறை வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆலோசனை நடக்கிறது முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்க - விதிகள் எழுதப்படாத ஒன்று, ஆனால் பின்பற்ற உதாரணமாக, மருத்துவ நெறிமுறைகள் க்கான, அனைவரின் பொறுப்பாகும் தத்துவமாகும்.

வலது தன்முனைப்பாளர்

பொது ஒழுக்கம் பகுதியாக வெவ்வேறு ஓட்டம் மற்றும் பல்வேறு பயிற்சிகள் உள்ளது. உதாரணமாக, நிற்கிறது ஒரு முகவர் மையப்படுத்திய deontology, என்று அழைக்கப்படும், - எ நபர் மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளில் மேலே தங்கள் கடமைகளை வைக்க ஒரு தார்மீக உரிமை உண்டு என்று கூறுகிறார் ஓர் அணுகுமுறையாகும். உதாரணமாக, குழந்தை நலன்களை வேறு எந்த நபரின் நலன்களை விட முக்கியமானது கருதப்படுகின்றன. இந்த கோட்பாடு எதிர்ப்பாளர்கள் சுயநலம் விருப்பமுடன் இன் பிரதிநிதி-மைய அணுகுமுறையில் ஆதரவாளர்கள் மீது குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்.

கவனமாக பராமரிப்பு

ஒரு நோயாளி-மைய அணுகுமுறையில் மருந்து மட்டும் பொருந்தும். இந்தப் போக்கு ஆதரிக்கிறது, மேலும் சமூக பணி deontology. நடைமுறையில், இந்த நபர் மற்றொரு நபர் நலனுக்காக பயன்படுத்த முடியாது, கவனிக்கப்பட்டு என்பதே இதன் பொருளாகும்.

உதாரணமாக, நீங்கள் இரண்டு சேர்ந்து வாழ்வதாக ஓய்வூதியம் பார்த்துக்கொள்ள என்றால் அவற்றில் ஒன்று இன்னும் தேவை கூட, மற்ற செலவழிக்க ஒரு நபர் பணம் மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க முடியாது. எனினும், சமூக பணி deontology உள்ள - விவாதம் வரை திசையில்.

சட்டவிரோதமாக காப்பாற்ற

மேலும் முக்கியமான தீர்மானங்களை செய்யப்பட்ட சட்டம் தொழில்முறையாளர்களிடம் வேண்டும். சட்டம் deontology அந்த பார்வையின் ஒரு தார்மீக புள்ளியில் இருந்து ஒரு வழக்கறிஞர், இந்த மனிதனின் உயிரைக் காப்பாற்ற பிரதிவாதி எதிராக பொய் எந்த உரிமையும் இல்லை கூறுகிறது.

பார்டர் மற்றும் வர்த்தக பரிமாற்ற சமாதானங்களை

என்று அழைக்கப்படும் "தொடக்கநிலையில் deontology" உள்ளது. இந்த கோட்பாடு சில நிபந்தனைகளை கீழ் என்று தார்மீக விதிமுறைகளை மற்றும் உடைந்த வேண்டும் முடியும். நிச்சயமாக, அத்தகைய அணுகுமுறை சூடான விவாதம் நிறைய ஏற்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் மக்கள் பெரிய அளவில் காப்பாற்ற சித்திரவதை முடியும் என்றால்? அல்லது நேர்மாறாகவும்: அது கொலைகாரன் இயக்க முடியும், ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கை வேறு பல நபர்களுடன் அச்சுறுத்தப்படுகிறது உள்ளது? அணுகுமுறை விமர்சகர்கள் அறநெறி இலக்குமட்டத்தை கேள்வி "deontology" என்று மிகவும் திசையில் மதிப்பைக் குறைக்கிறது என்று சொல்கின்றன. இந்த நாங்கள் தார்மீக விதிமுறைகளுக்கு தங்களை இருந்து பொறுப்பை மாற்ற முடியாது என்று அங்கீகரிக்க எங்களுக்கு தூண்டுகிறது. ஆகவே முடிவை எப்போதும் நடவடிக்கை ஒரு மனிதன் இருக்க வேண்டும்.