அனுபவவாத - இது என்ன? அடிப்படைகளை

என்பதால் அறிவு கேள்விகளில் பழங்காலத்தில் மனிதகுலம் ஆர்வம். தத்துவ சிந்தனை அது உலகையும் தன்னையே குறித்து அறிவது தனிப்பட்ட என்று, அளவிற்கு உருவாகியுள்ளது. கூட பண்டைய காலங்களில் அது கணிதம், இயற்பியல், போன்ற அடிப்படை அறிவியல் உருவானது வரலாறு, தத்துவம். பின் எது உண்மை என்ன அது சார்ந்த வேண்டும் தெரிந்தும் ஒரு வழி உள்ளது என்ற கேள்வி இருந்தது. அது இந்த நேரத்தில் முடிந்த முடிபாக, தன்மைக்கும், அனுபவவாதத்திற்கும் போன்ற அத்தகைய பாய்கிறது இருந்தது.

ஒரு தத்துவம் எம்ப்ரைசிசம்

அனுபவவாத - நடைமுறை நடவடிக்கைகள் நேரடியாக அமைந்திருக்கக் கூடிய மையமாக உள்ளது. மனித அனுபவத்தின் மூலம் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது என்ன. இந்த கருத்து அதே தத்துவ போக்கு அடிப்படையில் உள்ளது. முழுமையான அனுபவவாதத்திற்கும் க்கான புலனுகர்வின்பம் அனுபவம். இது அவரது சாரம் மற்றும் அறிவு ஆதாரமாக உள்ளது. அறிவு உணர்ச்சி தூண்டுதலின் நபர் செயலாக்க விளைவாகும்.

பிரான்சிஸ் பேகன் - அனுபவவாத நிறுவனர்

ஓட்டம் நிறுவனர் கருதப்படுகிறது பிரான்சிஸ் பேகன், அனுபவவாதத்திற்கும் ஒரு முதிர்ந்த தத்துவ கருத்து அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது வருகிறது, இதன் மூலம். முதல் அனைத்து ஒரு நேர்மறையான மற்றும் தருக்க அனுபவவாதத்திற்கும் - பிறகு, அவள் இயக்கங்கள் நிகழ்ச்சிகளில் தோன்றியிருக்கிறார். பேகன் அறிவு காலியாக சிலைகள் மனம் மற்றும் கருத்து அகற்றும்படி, மற்றும் பரிசோதனைகளுக்குப் இயற்கையின் அவதானித்து அனுபவம் பெற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். பேகன் முக்கிய சிலைகள்: பழங்குடி, குகை, சந்தை, தியேட்டர். எம்ப்ரைசிசம் பகுத்தறிவுவாதி நீரோட்டங்கள் மற்றும் மத பண்டிதநுணுக்கத்தால் எதிர்க்கிறது.

அனுபவவாதத்திற்கும் உண்மை

பகுத்தறிவாளர் மற்றும் empiricists உண்மை அறிவு ஆதாரங்கள் புரிந்து வேறுபடுகின்றன. முதல் நம்பகமான கண்டுபிடிப்புகள் பார்க்க மற்றும் absolutising தர்க்கம் மற்றும், வழங்கப்பட்ட எதுவும் எடுக்க வேண்டாம் வலியுறுத்தினார் துப்பறியும் முறை. அனுபவவாத அதேசமயம் - தூண்டல் மேல் உள்ளது. அவரது ஆதரவாளர்கள் ட்ரூத் ஆஃப் முக்கிய ஆதாரமாக மனித உணர்ச்சி அனுபவம் (அனுபவவாதத்திற்கும்) அவரது உணர்வுகளை நாம் பார்க்கின்றோம். முக்கிய நோக்கம் உணர்வு, செயல்முறை அது புரிந்து அதன் அசல், சிதைவிற்குட்படாத வடிவத்தில் ஒரு நபர் உண்மை இருந்து பிரித்தெடுக்கப்படும் வழங்க உள்ளது. முக்கிய அறிவிற்கு அனுபவவாத - எ உணர்வு உருவாக்கும், அது அவரது மற்றும் செயல் பார்த்து, அனைத்து, இயற்கை மேலே உள்ளது. இந்த போதனை உயிரியல், மருத்துவம், இயற்பியல் மற்றும் வானியல் போன்ற அறிவியல் அருகில் உள்ளது.

உண்மை அனுபவவாதத்திற்கும் - வாழும் சிந்தனையில் விளைவாக, பின்வரும் வடிவங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது இது:

(உணர்வு தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் ஏதாவது ஐம்புலன்களின் மீதான தாக்கம் பக்கங்களிலும் உள்ள பிரதிபலித்தல்) • உணர்கின்றனர்;

• கருத்து (கூட்டிணைப்பு உணர்வுகளுடன் அறியப்படுகிறது பொருளின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பிம்பத்தை உருவாக்க);

• பிரதிநிதித்துவம் (அறிவாற்றல் விளைவாக பொதுமையாக்கலாக காட்சி-உணர்ச்சி அனுபவவாதத்திற்கும், இப்போது உணரப்படும், ஆனால் கடந்த காலத்தில் பாதிக்கப்படும்).

காட்சி, சுவைப்புலன், தொட்டுணரக்கூடிய, செவிப்புல உணர்வுடன் சம்பந்தப்பட்ட உண்மை மனிதன், நினைவகம் மற்றும் கற்பனை மூலம் ஒரு சமர்ப்பிப்பு வைத்து அறிந்து செயல்பாட்டில். அனுபவவாத மனித உடலில் eksteroretseptivnoy இருப்பது விளக்குகிறது (புலன்களின்) அமைப்புகள் (அக நிலையை பற்றி சமிக்ஞைகள்) மற்றும் interoretseptivnye. இவ்வாறு, உணர்வு ரீதியான உணர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சி உணர் தனிமங்களும் - அஸ்திவாரமே வெறும் கொள்கைகள் அல்லாமல் செயல் முறையில் நம்பிக்கை உள்ளவர் உருவாக்க உண்மையை அடிப்படை மற்றும் இலக்கு அறிவுக்கான.