உலகம் முழுவதும் கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள்

கிழக்கு மற்றும் மேற்கு - கிறித்துவம் (கிரேக்கம் வார்த்தை "வைதீகத்தன்மை" இருந்து) இரண்டு பகுதிகளாக வலிமைமிக்க ரோமானிய பேரரசின் ஒரு பிரிவு இருந்தது வி நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிறகு கிறித்துவம் கிழக்கு கிளையாக அமைக்கப்பட்டது. இந்த கிளை இறுதியில் 1054 இல் தேவாலயத்தில் பழமைவாத மற்றும் கத்தோலிக்க முறையில் பிளவு பின்னர் உருவாக்கப்பட்டது வரை. பல்வேறு வகையான உருவாக்கம் மத அமைப்புக்கள் கிட்டத்தட்ட நேரடியாக சமூகத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக வாழ்க்கை இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள் மத்திய கிழக்கு மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் முக்கியமாக பரவ ஆரம்பித்தன.

குறிப்பாக நம்பிக்கை

வைதீகத்தன்மை பற்றிய அடிப்படையில் பைபிள் மற்றும் பரிசுத்த பாரம்பரியம் வைத்து. அனைத்து நேரம் திருச்சபையின் மற்றும் நியமன இந்துசமய புனித தந்தையர் ஏழு மட்டுமே, அத்துடன் படைப்புகள் இருந்தது இவை எகுமெனிகல் மற்றும் உள்ளூராட்சி பின்பற்றல் சட்டங்கள், க்கான பிந்தைய வழங்குகிறது. நம்பிக்கை சிறப்பியல்புகளைப் புரிந்துகொள்ள, அதன் தோற்றம் ஆய்வு செய்ய அவசியம். அது முதல் அனைவரும் அறிந்ததே மத ரீதியான சபைகள் 325 மற்றும் 381 ஆண்டுகள். அது ஏற்கப்பட்டது கிரீட் கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை முழு சாரம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளும். பழமைவாத தேவாலய அனைத்து இந்த அடிப்படை நிலைமை, நித்திய பரஸ்பரத்தன்மையற்றது, சாதாரண மனித மனதில் இது புரியாது மற்றும் தொடர்புகொள்ளப்படலாம் இறைவன் தானே அழைத்தார். ஒருமைப்பாடு அவற்றை சேமிப்பது மற்றும் மத தலைவர்கள் முதன்மை பொறுப்பை இருந்தது.

கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள்

என்று கடவுளின் கருணை, புனிதச் வழியாக அளிக்கப்படும் ஒற்றுமை உள்ளது மனித ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட இரட்சிப்பின், திருச்சபையின் சடங்கு கட்டளைகளின் நிறைவேற்றம் பொறுத்தது: மதகுரு, உறுதிப்படுத்தல், குழந்தை பருவத்திலேயே, தவம், ஒற்றுமை, திருமண, அபிஷேகம் கொடுக்கப்படுகிற ஞானஸ்நானம் போன்றவை ...

கட்டுப்பாடான தேவாலயங்கள் வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனை அனைத்து இந்த நியமங்கள், அவர்கள் பெரும் முக்கியத்துவம் மத விழாக்கள் மற்றும் உண்ணாவிரதத்தின் வகையில், கர்த்தர் மோசேயை தன்னை, மற்றும் நற்செய்தி விவரித்தார் அதன் உடன்படிக்கைகளும் நிகழ்ச்சியை அளித்தார் கடவுளுடைய கட்டளைகளை, மரியாதை கற்பித்தல் இணைக்கவும் நடத்த.

வைதீகத்தன்மை பற்றிய முக்கிய உள்ளடக்கம் ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரருக்கு இரக்கம் மற்றும் இரக்க உணர்வு, தீய தடுப்பாற்றால் மறுப்பது பொதுவாக, வாழ்க்கை தெளிவான உலகளாவிய தரத்தை என்று, அன்பு உள்ளது. முக்கியத்துவம் uncomplaining துன்பம், இறைவன் அனுப்பிய மாற்றத்தின் போது வைக்கப்படுகிறது சோதனை அனுப்ப மற்றும் நம்பிக்கை வலுப்படுத்த, பாவத்திலிருந்து சுத்தபடுத்துவதற்கு. கடவுள் பரிசுத்த பழமைவாத தேவாலய க்கான சிறந்த மரியாதை: பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஏழை, ஆசீர்வதித்தார், பரிசுத்த முட்டாள்கள், துறவிகளைப் மற்றும் துறவிகளை உள்ளன.

அமைப்பு மற்றும் பழமைவாத தேவாலய பங்கு

ஒரு தேவாலயத்தில் அல்லது இல்லை சம்பிரதாயம் ஆன்மீக மையத்தில் ஒரு ஒற்றை அத்தியாயம். metropolitans மற்றும் பேராயர்கள் - மத வரலாற்றின் படி, 9 குருக்கள் அவற்றில் முதலில் வருவன அவரது நிர்வாகத்தில் 15 சார்பற்ற autocephalous தேவாலயங்களில், மற்றும் ஓய்வு உள்ளது. கூடுதலாக, மேலும் தன்னாட்சி தேவாலயம், உள் கட்டுப்பாட்டு அமைப்பின் autocephalous நிலையினை சார்ந்தது அல்ல. இதையொட்டி, autocephalous தேவாலயத்தில் மறைமாவட்டம், Vicariate, deaneries மற்றும் பங்கு தளங்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன.

குருக்கள் மற்றும் Metropolitans ஒன்றாக ஆயர் (உயர்ந்த தேவாலயத்தில் அதிகாரிகள் பேட்ரியார்சாடெ குழுவாகும் எப்போது) மற்றும் அவர்கள் உள்ளாட்சி மன்றம் உயிரை தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள் கொண்டு, தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை இயக்கும்.

மேலாண்மை

பழமைவாத தேவாலய படிநிலை மேலாண்மை கொள்கை விநோதமானது. அனைத்து மத குருமார்கள் குறைந்த, இரண்டாம், மூன்றாம் நிலை, கருப்பு (துறவி) மற்றும் வெள்ளை (ஓய்வு) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பழமைவாத தேவாலயங்களில் கோனோனிகல் கண்ணியம், தனக்குச் சொந்தமாக அதிகாரப்பூர்வ பட்டியல் உள்ளது.

கிரீஸ் ரஷியன், ஜார்ஜியன், செர்பியன், ரோமானியன், பல்கேரியன், சைப்ரஸ், ஏதென்ஸ், போலிஷ், செக்: பழமைவாத தேவாலயங்களுக்குள் கான்ஸ்டண்டினோபில், அலெக்சாண்டிரியா, அனிடோச் ஜெருசலமும் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட உள்ளூர் தேவாலயங்களில் மிகப் பழமையான பேட்ரியார்சாடெ நான்கு இதில் உலகளாவிய (உலக) சம்பிரதாயம், பிரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஸ்லோவாக், அமெரிக்க.

ஜப்பனீஸ் மற்றும் சீனர்கள் எருசலேமிலிருந்து - - சினாய், கான்ஸ்டாண்டின்நோபிள் - இன்று மேலும் மாஸ்கோ பேட்ரியார்சாடெ இருந்து தன்னாட்சி தேவாலயத்தில் உள்ளன பின்னிஷ், எஸ்தோனியன், கிரீட் மற்றும் பிற, மற்ற அல்லாத நியமன கருதப்படும் பழமைவாத தேவாலய, சர்வதேச அதிகார மூலம் அடையாளம் காணப்படவில்லை.

ரஷியன் சம்பிரதாயம் வரலாற்றில்

988 Kievan ரஸ் இளவரசன் விளாடிமிர் தனது ஞானஸ்நானம், நீண்ட காலமாக ரஷியன் மரபுவழி திருச்சபை உருவாக்கப்பட்டது பிறகு காண்ஸ்டாண்டினோபலின் பேட்ரியார்சாடெ சேர்ந்தவர், அவருடைய கதோலிக் இருந்தது. அவர் கிரேக்கர்கள் metropolitans நியமித்தது ஆனால் 1051 இல் ரஷியன் மரபுவழி திருச்சபை ரஷியன் பெருநகர Hilarion தலைவர் இருந்தது. 1448 இல் பைசாண்டியத்தில் வீழ்ச்சிக்கும் முன்னர் ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய சுதந்திரம் பெற்ற கான்ஸ்டண்டினோபில் பேட்ரியார்சாடெ. மாஸ்கோ பெருநகர யோனாவின் திருச்சபையின் தலைவராக எழுந்தது, மற்றும் 1589 ரஷ்யாவில் முதல் முறையாக தற்பொழுது தனக்கென குலபதி வேலை இருப்பதால்.

அமெரிக்காவில் மாஸ்கோ பழமைவாத தேவாலய (இது மாஸ்கோ பழமைவாத தேவாலய என்றழைக்கப்படுகிறது) 1325 இல் நிறுவப்பட்டது, இன்று அது ஒரு ஆயிரம் க்கும் மேற்பட்ட கிறிஸ்தவ திருச்சபைகள் உள்ளது. மறைமாவட்ட மடங்கள் மற்றும் பங்கு தளங்கள் மூலம் 268 தேவாலயங்களும் சொந்தமாக. பல கவுண்டி மாவட்ட 1153 ஆம் ஆண்டில் இணைக்கப்பட்டு 24 மடங்கள் வருகையை. மாவட்ட இல், கூடுதலாக, மூன்று edinovercheskie வருகையை, ரஷியன் பழமைவாத தேவாலய மாஸ்கோ மறைமாவட்டம், பெருநகர Krutitsy மற்றும் Kolomna Yuvinaliyu பிஷப் முற்றிலும் இரண்டாம்படியான இடமளிக்கப்படுகின்றனவாகும்.