செய்திகள் மற்றும் சமூகம்கலாச்சாரம்

கிரேஸ் - இது என்ன? பொருள் மற்றும் பயன்பாடு உதாரணங்கள்

மக்கள் கேட்க: "கிரேஸ் - இது என்ன?". உலக பெரும்பாலான என்பதால் கடுமையான மற்றும் நியாயமற்ற செயல். எனினும், அவர் மிகவும் எப்போதும் இருந்தது. ஒரே ஆதாமும் ஏவாளும் பரதீஸில் ட்ரீ பழத்தைச் சாப்பிட்டால், நாம் மட்டும் கடவுளின் கருணை நம்பியிருக்கிறது, துயரத்தையும், தட்டுப்பாடும், வலி வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கின்றனர்.

கருத்து சொற்பொருள் உள்ளடக்கம்

பின்வருமாறு பேட்டரி மதிப்புகள் உள்ளது:

1. நல்ல, மனிதன் அரசுகளின் மீது பரிவு அணுகுமுறை. "கிரேஸ்" வார்த்தைக்கு உள்ளடக்கத்தில் நெருக்கமான "மன்னிக்கவும்" நகரும். எனினும், பேச்சு இந்த எண்ணிக்கை உதாரணமாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நாவல்கள், தாஸ்தோவ்ஸ்கி படைப்புகளை தன்மையாகும்.

2. கிரேஸ் - ஒரு நம்பிக்கை ஏற்பாடு. உதாரணமாக, அவர்கள் கூறுவார்: ". கருணை உள்ள தேய்க்க வேண்டும்" இப்போது ஒரு புரட்சி அரிதான ஒன்றாகும் என்று ஏதாவது அல்ல, அது காண முடியாது. இப்போது "உகந்தவராகக்" எனக் கூறவும்.

3. கிரேஸ் - அது ஒரு பரிசு, ஒரு உதவி, ஒரு ஆசி உள்ளது. "கடவுள் கிருபை" பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்று ஒரு எடுத்துக்காட்டு இந்த மதிப்பு விளக்குவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஒரு புறம், மற்றும் தீய குளிர் உலகில் மக்கள் தேவனுடைய நற்குணம் நம்பலாம், மற்றும் மறுபுறம், தேவனுடைய நற்குணம், ஒரு நபர், ஒரு பரிசு மற்றும் ஒரு ஆசி உள்ளது.

4. "உங்கள் கிரேஸ்" - முன்னர் பிரபுக்களின் நிலச் சொந்தக்காரர்களுக்கு நடத்தினார். இப்போது, இந்த வெளிப்பாடு முரண் நகை கருத்துள்ளவை தவிர்த்து காணலாம். உதாரணமாக, இவான் Petrovich அவரது கருணை தலைமை நாங்கள் கடந்த சம்பளம் மணிக்கு பண்புள்ள எழுப்பப்பட்ட!

5. "உங்கள் கருணை மூலம்." இங்கே, "கருணை" "விருப்பத்தின்" உடன் ஒத்ததாக இருக்கிறது. மேலும் எதிர்பாராத வகையில், ஆனால் முதலில் உணர்வுபூர்வமாக எதிர்மறை நேர்மறை மாற்றங்கள் விதிக்கப்படும் ஒரு நல்ல மதிப்பு உறுதிப்படுத்தியது, இது கிரேஸ். உதாரணமாக, கேட்டி என்ற பெண் வகுப்பு சொல்கிறார்: "உங்கள் அழகை, பெட்ராவாக, ஆபாசமான வார்த்தைகள் நான் முதல் draila பலகை மூலம், மற்றும் வர்க்கம் நடத்தை பற்றி பேச பிறகு என்னை விட்டு நான் உங்களைக் கண்டறிய ஏனெனில், வரை என்னை அமைக்க அனைத்து ஏனெனில் நான் பலகையில் அந்த மோசமான வார்த்தைகளை எழுதினார்! ".

மென்மையான நேர்மறை உணர்ச்சிகள், இனிமையான, சேர்க்கிறது என்று, அது ஒரு விஷயம் அல்லது ஒரு வாழ்க்கை பொருள், நடவடிக்கை அல்லது பத்திரம் இருக்கலாம் நல்ல 6. ஏதோ. மனதில் ஒவ்வாமை உள்ளவர்கள் தவிர அனைத்து நம் நெஞ்சை நெகிழ வைக்கிறது உடனடியாக பூனைகள், சிறிய, பஞ்சுபோன்ற மற்றும் உதாரணமாக கில்லாடி, மீண்டும் வரவும்.

எனவே நாங்கள் பட்டியலில் முடிவுக்கு வந்தது மற்றும் வார்த்தை காணப்படவில்லை "கருணை." இது பல ஆறு என என்று மாறிவிடும். தொடர் ஓட்டத்தில்.

எர்னஸ்ட் ஹெமிங்வே - "அழகான" எழுத்தாளர்

ஒரு மனிதன் படத்தை படைத்தவன், இன்னும் அப்படி நபர் விசித்திரமான தலைப்பு. அது எங்கிருந்து வந்தது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் நீங்கள் ஆங்கிலத்தில் முதல் ரஷியன் மேலும் அதற்குப் பின் அமெரிக்கன் கிளாசிக்கான உரைநடை படித்தால், சொல் ஆங்கிலத்தில் ரஷியன் பதிப்பில் "அழகான", மற்றும் நல்ல அடிக்கடி. போது மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் குற்றம் இருக்கலாம். ஆனால், எப்படியும், ஹெமிங்வே, உரைநடை அழகான வார்த்தை "கருணை" மற்றும் ரஷியன் மொழியில் அதன் வழித்தோன்றல்கள் திரும்புகிறார். எனவே, விரைவில் மக்களிடையே நேரடியாக "பிரியாவிடை டு ஆர்ம்ஸ்" ஆசிரியர் படிக்க அவசர தேவை. ஹெமிங்வே ஒரு உரைநடை - நாம் நம்மை சில சுதந்திரம் அனுமதிக்க இருக்கும் பட்சத்தில், அந்த கருணை சொல்ல முடியும்.

Milota மற்றும் கருணை

கிரேஸ் செயலில் சொல்லகராதி விட்டு, மற்றும் Milota தீவிரமாக நெட்வொர்க் மூலம் அது நுழைந்தது. அது கடினமான சொல்ல, அங்கு ஒரு சொல் உள்ளது, இந்த ஜப்பனீஸ் கலாச்சாரம், அதாவது அனிமேஷன் விளைவு என்று ஒரு சந்தேகம் உள்ளது. அனைத்தும் அங்கே தொட்டது முகம் விளையாடிய இதனால் வியப்படைந்த: "கவாய்க்கும்". நல்ல, நல்ல, நல்ல - இந்த வார்த்தை அத்துடன் ஆங்கிலம் நல்ல மொழிபெயர்க்க முடியும்.

எனினும், இளம் குழந்தைகள், சிங்கங்கள், ஒரு காதல் இரவு, அழ வைக்கிறது நாடகங்கள் மற்றும் ஒலிபரப்புகளுக்குப் கிராஸ், "கவசத்தை" discredits கவசத்தை அழைக்க ஒரு போக்கு உள்ளது பொதுவான போக்கிற்கு எதிராக, அது நன்றாக விஷயங்களை அல்ல.

ஆனால் முக்கிய விஷயம் அது அல்ல, ஆனால் முத்திரைகள், மற்றும் குழந்தைகள் பற்றிய பொதுத் உற்சாகம் கதைகள் அன்பு என்று உண்மையில் ஒருவரே கால "கருணை" உண்மையான அர்த்தத்தை மறந்துவிடுகிறார். கூட காரணத்தைத் தீர்மானித்தல் ஒரு வார்த்தை மதிப்பு உள்ளது, மற்றும் ரீடர் உங்கள் சுவை அவர்களில் யாராவது தேர்வு செய்யலாம் ஏனெனில்.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.unansea.com. Theme powered by WordPress.