ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்: சுயசரிதை மற்றும் அடிப்படைச் சிந்தனைகளுக்கு. தாமதமாக XIX நூற்றாண்டின் ஆங்கில தத்துவஞானியும் சமூகவியலாளர்,

ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் (ஆயுசு - 1820-1903) - இங்கிலாந்து தத்துவ, முக்கிய பிரதிநிதி பரவலாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பரிணாமக் கொள்கை 2 வது பாதியில் வழங்கப்படுகிறது. அவரும் குறிப்பிட்ட அறிவியல் அடிப்படையில் ஒரு முழுமையான தத்துவம், சீருடை அறிவு பொருள் ஒரு உலகளாவிய சமூகத்தின் அதன் உருவாக்கத்தில் அடைந்துள்ளது. அதாவது, அவரது கருத்து, அறிவு மிக உயர்ந்த நிலை, சட்டத்தின் உலகம் முழுவதும் உள்ளடக்கிய உள்ளது. ஸ்பென்சர் படி, அவர் வளர்ச்சி என்று, பரிணாமக் கொள்கை உள்ளது. இந்த ஆசிரியரால் முக்கிய படைப்புகள்: "உளவியல்" (1855), "செயற்கை தத்துவம் சிஸ்டம்" (1862-1896), "சமூக புள்ளியியல்" (1848).

ஆரம்பகால வாழ்க்கை ஸ்பென்சர்

ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் டெர்பி மணிக்கு, 1820-ல் பிறந்தார் ஏப்ரல் 27 இருந்தது. மாமா, தந்தை மற்றும் அவரது தாத்தா ஆசிரியர்களாக இருந்தனர். எனவே ஏழை சுகாதார அவரது பெற்றோர்கள் கூட பையன் வாழ என்கிற நம்பிக்கையில் ஒரு சில முறை இழந்துவிட்டதாக ஹெர்பர்ட் இருந்தது. ஒரு குழந்தையாக அவர் நான் மட்டும் 8 ஆண்டுகளில் வாசிக்கக் கற்றுக்கொண்டு, எந்த தனி திறன்களை காட்டவில்லை என்றாலும், புத்தகம் இல்லை அது மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. பள்ளியில் ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் சோம்பேறி இருந்தது அதே பிடிவாதமாக கீழ்ப்படியாத இடங்களுக்குச் சிதறடிக்கப்பட்ட. அவரது வளர்ப்பு அவரது மகன் அசாதாரண சுதந்தரமான எண்ணங்கள் பெற்றது விரும்பிய வீட்டில் தந்தை, நியமிக்கப்பட்டிருந்தார். உடற்பயிற்சி மூலம் ஹெர்பர்ட் தங்கள் சுகாதார மேம்படுத்த.

கல்வி ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்

அவர் 13 ஆண்டுகள், ஆங்கில நாகரிகத்துடன் படி, அவரது மாமா வளர்ப்பு பராமரிப்பில் அனுப்பப்பட்டது. தாமஸ், ஸ்பென்சர் மாமா, பாத் ஒரு பூசாரியாக இருந்தார். இது "ஒரு பல்கலைக்கழக மனிதன்" என்பதாகும். ஹெர்பர்ட் அவரது வற்புறுத்தலுக்கு இணங்க, கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி தொடர்ந்தது. எனினும், ஒரு மூன்று ஆண்டு ஆயத்த நிச்சயமாக பிறகு நான் வீட்டில் சென்றார். அவர்களுடைய சொந்த தங்கள் கல்வியைத் தொடர முடிவு.

ஒருபோதும் ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் வருந்துவதாகவும் கல்வி கல்வி பெறவில்லை என்று. பின்னர் அவர் பல்வேறு பிரச்சினைகள் தீர்க்கும் எதிர்கொள்ளப்படும் சிரமங்களை பல கடக்க உதவியது வாழ்க்கை ஒரு நல்ல பள்ளி இருந்தது.

ஸ்பென்சர் - பொறியாளர்

ஸ்பென்சர் தந்தை ஒரு ஆசிரியர் ஆக அவரது மகன் வேண்டும், நீங்கள் அவருடைய வழியை பின்பற்ற வேண்டும். ஒரு இரண்டாம் கல்வி பெறுதல், அது உண்மையில் அவர் தன்னை ஒருமுறை, ஒரு ஆசிரியர் படித்தார் பள்ளி, ஒரு சில மாதங்களுக்கு உதவியது. ஸ்பென்சர் ஆசிரியராக திறமை காட்டியது. ஆனால் அவர் அறிவியல், மொழி நூலை மற்றும் வரலாறு விட கணிதத் துறையில் ஆர்வம் காட்டினார். எனவே இரயில் கட்டுமானப் பொறியாளர் அழிக்கப்படும் போது, அவர் ஏற்று வாய்ப்பை தயக்கமும் இல்லாமல், ஹெர்பெர்ட் ஸ்பென்சர். இந்த நேரத்தில் அவரது சுயசரிதை அவர் தனது வேலையை செயல்படுகிறது என்ற உண்மையை குறிப்பிடப்படுகிறது அவர், திட்டங்கள் வரைந்தார் வரைபடத்தையும் அவர் வரைந்திருந்தார். நாம் ஒரு சிந்தனையாளர் ஆர்வம் கூட ஒரு சிறப்பு கருவி ( "வெலாசிமீட்டர்"), இரயில் வேகத்தை அளவிட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது உள்ளன.

ஒரு தத்துவவாதியாக ஸ்பென்சர் அம்சங்கள்

மூதாதையராக தத்துவவாதி ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் பெரும்பாலான யாருடைய சுயசரிதை இந்த கட்டுரை, பல்வேறு நடைமுறை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது மனதில் திருப்பத்தில். இந்த நியோ-என்று கூட நிச்சயமாக முடிக்க வில்லை கொம்டெ, நேர்மறையாக்கம் என்பதன் நிறுவனர், மற்றும் Renouvier அவரை கொண்டு மனிதவியல் பல்கலைக்கழகத்தில். இந்த அம்சம் அசல் உருவாக்கத்தில் கருவியாக அமைந்துள்ளது தத்துவப் பார்வையானது ஸ்பென்சர். ஆனால் அதையும் அதன் குறைபாடுகள் உயயோகப்படுத்தப்பட்டன. உதாரணமாக, அவர் கொம்டெ போன்ற, ஜெர்மன் மொழி பிராண்ட் தெரியாது, அது பற்றி எழுதியுள்ள தத்துவவாதிகள் படைப்புகள், அசல் படிக்க முடியவில்லை. கூடுதலாக, இங்கிலாந்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தெரியாத ஜெர்மன் சிந்தனையாளர்கள் எஞ்சியது (ஸ்கெல்லிங், ஃபிஸ்ட்ட, கன்ட் மற்றும் பலர்.). ஒரே தாமதமாக 1820 முதல், பிரிட்டிஷ் ஜெர்மனி இருந்து ஆசிரியர்கள் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள தொடங்கியுள்ளன. அதே நேரத்தில் முதல் மொழிபெயர்ப்பு மிகவும் மோசமான தரத்தில் இருந்தன.

சுய கல்வி, முதல் தத்துவார்த்த எழுத்துக்களில்

Lyell "ஜியாலஜி கொள்கைகள்" ஒரு 1839 இலையுதிர் காலத்தில் ஸ்பென்சர் கைகளில். அவர் உயிர்களின் பரிணாம வளர்ச்சி கோட்பாடு இந்த கலவை இருவரும் சந்தித்தனர். ஸ்பென்சர் இன்னும் ஆர்வமாக பொறியியல் திட்டங்கள், ஆனால் இப்போது தெளிவாக மாறிவிட்டது இந்த தொழிலை அது உத்தரவாதம் இல்லை ஒரு வலுவான நிதி நிலை என்று. ஹெர்பர்ட் 1841 இல், வீட்டுக்குத் திரும்பியதும் சுய கல்வியில் இரண்டு ஆண்டுகளாக இருந்து வருகிறது. அவர் தத்துவத்தின் பாரம்பரியமிக்க படைப்புகள் பரிச்சயமான மற்றும் அதே நேரத்தில் தனது முதல் படைப்புகள் வெளியிடப்பட வேண்டும் - "அல்லாத conformists", அரசின் நடவடிக்கைகளுக்கு உண்மை எல்லைகளை பிரச்சினைகளை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள்.

ஹெர்பர்ட் மீண்டும் 1843-1846 ஆண்டுகளில் ஒரு பொறியாளராக வேலை, அலுவலக முன்னணி. அவர் மேலும் அரசியல் சிக்கல்களில் ஆர்வமுள்ள உள்ளது. கிரேட் செல்வாக்கு துறையில் மாமா தாமஸ், ஸ்பென்சர் குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு மாறாக, யார் பின்பற்றப்பட பாதிரியார் பழமைவாத காட்சிகள், கார்ன் சட்டங்கள் ஒழிக்க ஜனநாயக இயக்கம், சார்ட்டிஸ்டுகளின், அத்துடன் தலைவராகவும் உள்ளார் பங்குக்கொண்ட அது மீது செலுத்திய.

"சமூக புள்ளியியல்"

1846 ஆம் ஆண்டு ஸ்பென்சர் "எகனாமிஸ்ட்" (வாராந்திர) ஒரு உதவியாளர் ஆசிரியர் ஆனார். அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தில் சொந்த வேலை அர்ப்பணித்த, நல்ல சம்பாதிக்கிறார். ஹெர்பர்ட் எழுதுகிறார் வாழ்க்கையின் முன்னேற்றத்தை படிப்படியாக தெய்வீக யோசனை உடற்பயிற்சி கருதப்படுகிறது இதில் "சமூக புள்ளிவிவரங்களைக்". பின்னர் அவர் இந்த கோட்பாடு கூட teologichnym கண்டறியப்பட்டது. எனினும், இந்த வேலையில், ஸ்பென்சர் பரிணாமக் கோட்பாடு சமூக வாழ்க்கை பயன்படுத்தப்படும்.

அது இந்த கட்டுரை சிறப்பு கவனிக்கப்படாமல் செல்லவில்லை. காதல் ஸ்பென்சர் ELLISTE, லூயிஸ் ஹக்ஸ்லீ கட்டப்பட்டிருக்கிறது. மேலும், இந்த வேலை அவருக்கு ஹூக்கர், ஜியார்ஜ் கிராத், ஸ்டூவர்ட் மில் போன்ற ஆர்வலர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் பெற்றார். ஒரே கார்லைல் உறவு இல்லை. சிந்தனை மற்றும் குளிர் ஸ்பென்சர் அவரது பித்தப்பை அவநம்பிக்கை அவரால் எடுக்க முடியவில்லை.

"உளவியல்"

தத்துவஞானி தனது முதல் பணி வெற்றி ஈர்க்கப்பட்டு. அவர் 1848 ல் 1858 மற்ற நேரங்களில் பல காலத்தில் வெளியிட்டு திட்டத்தை பரிசீலிக்கிறது, இதில் செயல்படுத்த வாழ்நாள் செலவிட விரும்புகிறேன். ஸ்பென்சர் இனங்கள் இயற்கையாக அமைந்தது கருதுகோளின் உளவியல் தொடர்பில் "உளவியல்" (இரண்டாவது காகிதம், 1855 ல் வெளியிடப்பட்டது) என்னும் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு பொதுவான அனுபவம் விவரிக்கவொண்ணாத தனிப்பட்ட இயல்புகளைக் கொண்ட பல்வேறு குறிக்கிறது. எனவே, டார்வின் அதன் முந்தைய ஒன்றாக தத்துவவாதி என்று நம்பப்படுகிறது.

"செயற்கை தத்துவம்"

படிப்படியாக, ஸ்பென்சர் அதன் சொந்த முறைமையை உருவாக்குவதற்காக தொடங்குகிறது. அது அவருடைய முன்னோர்களான முக்கியமாக மில் மற்றும் ஹியூம் காண்ட் விமர்சனம் ஹாமில்டன் ( "பொது அறிவு" என்று அழைக்கப்படும் பள்ளி பிரதிநிதி) முப்பட்டை கண்ணாடி வழியாக ஒளிவிலகலடைகிறது இன் அனுபவவாதத்திற்கும், அத்துடன் கொம்டெ இன் நேர்முகவியல், ஸ்கெல்லிங் இயற்கை கோட்பாட்டின் தாக்கத்தால். இருப்பினும், அவரது தத்துவ அமைப்பை முக்கிய யோசனை வளர்ச்சி யோசனை இருந்தது.

"செயற்கை தத்துவம்", அவரது முக்கிய பணி, ஹெர்பர்ட் அவரது வாழ்வின் 36 ஆண்டுகளாக செலவிட்டுள்ளார். இந்த வேலை அந்த நேரத்தில் வாழும் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான தத்துவவாதி அறிவித்தது இது புகழப்படுபவன் ஸ்பென்சர் உள்ளது.

ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் 1858 இல், சந்தா படைப்புகளை வெளியீட்டை அறிவிப்பதில் முடிவு. அவர் 1863 க்கு 1860 1860 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட காலத்தில் முதல் பிரச்சினை வந்து "அடிப்படை கொள்கைகள்". எனினும், நிதிச் சிக்கல்கள் காரணமாய் பதிப்பு அரிதாகத்தான் முன்னேறி.

நிதி நெருக்கடியை

ஸ்பென்சர் தட்டுப்பாடும், இழப்பைச் சந்தித்தனர், வறுமை விளிம்பில் உள்ளது. நாம் இந்த வேலை நரம்பு சோர்வு தடுத்தது சேர்க்க வேண்டும். 1865 இல், தத்துவஞானி கடுமையாக தொடரின் வெளியீடு நிறுத்தி கட்டாயப்படுத்தினார் என்பதற்கு வாசகர்கள் கூறுகிறார். இரண்டு வருடங்களுக்குப் பிறகு, ஹெர்பர்ட் தந்தை இறந்த பிறகு, அவர் ஓரளவு அதன் நிதி நிலைமை மேம்பட்ட இது ஒரு சிறிய பரம்பரை வந்தது.என்னிடம்.

Youmans பிரபலம், அமெரிக்காவில் வெளியிடப்பட்ட

நேரத்தில் ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் அமெரிக்காவில் அவரது படைப்புகள் வெளியிட்டு யார் Youmans, ஒரு அமெரிக்க, சந்தித்தார். இந்த நாட்டில், மிகவும் பிரபலமான ஹெர்பர்ட் இங்கிலாந்தில் விட முந்தைய ஆகிறது. பொருள் ஆதரவு அவரை தத்துவவாதி அவரது புத்தகங்கள் வெளியீடு மீண்டும் அனுமதிக்கிறது என்று Youmans மற்றும் அமெரிக்க ரசிகர்களுக்கு, வேண்டும். நட்பு 27 ஆண்டுகள் முதல் மரண, Youmans மற்றும் ஸ்பென்சர் தொடர்கிறது. பெயர் ஹெர்பர்ட் படிப்படியாக தெரிந்துவிட்டால். அவரது புத்தகங்களை தேவை. அது 1875, நிதி இழப்புகள், இலாபம் உள்ளடக்கியது.

ஸ்பென்சர் ஐரோப்பாவின் மற்றும் தெற்கு 2 பயணம் ஆண்டுகளில் செய்கிறது வாழும் அமெரிக்காவில் பெரும்பாலும் லண்டனில் துவங்கப்பட்டது. 1886 ஆம் ஆண்டு மோசமான சுகாதார தத்துவவாதி வேலை அவரது 4 ஆண்டுகள் குறுக்கிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தார். கடந்த தொகுதி இலையுதிர் காலத்தில், 1896 இல் வெளியிடப்பட்டது.

ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்: அடிப்படை ஆலோசனைகள்

அவரது ( "செயற்கை தத்துவம்") பெரும் பணி 10 தொகுதிகளை கொண்டுள்ளது. அது "அடிப்படை கோட்பாடுகள்", "உளவியல் ஆதாரம்", "உயிரியல் அடித்தளங்கள்", "சமூகவியல் அடித்தளங்கள்" அடங்கும். தத்துவவாதி பல்வேறு அமைப்புகள் உள்ளிட்ட முழு உலகின் வளர்ச்சி, அடிப்படை ஒரு பரிணாம சட்டமாகும் என்று நம்புகிறார். "ஒத்திசைவற்றது ஒருபரத்தன்மை" விடயங்கள் வேறுபடுத்தி என்று "ஒத்திசைவான பலபடித்தன்மை", நுழைகிறது. இந்தச் சட்டம் உலகளாவியது, ஹெர்பெர்ட் ஸ்பென்சர் என்கிறார். சுருக்கமான விளக்கத்தை அது அனைத்து நுணுக்கங்களை புறக்கணிக்கிறது, ஆனால் இந்த தத்துவத்தின் அடிப்படையிலேயே முதல் அறிமுகம் போதும். ஸ்பென்சர் சமூகத்தின் வரலாறு உட்பட பல்வேறு துறைகளில், ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் அதன் நடவடிக்கை உள்ளன. அவர் ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் சமயயியல் விளக்கங்கள் மறுக்கிறது. சமூகவியல் அது தெய்வீக தொடர்பாக காலியாக உள்ளது. ஒன்றோடொன்று பகுதிகளில் வாழும் உயிரினம் போன்ற சமூகத்தின் செயல்பாட்டை அவரது புரிதல் வரலாற்று ஆய்வில் வரம்பில் பரவியுள்ளது அதை படிக்கின்றனர் தத்துவவாதி அறிவுறுத்துகிறது. ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் படி, சமநிலையின் சட்டம் பரிணாமம் அடிப்படையாகும். அதன் நோக்கங்களை எதையும் மீறுவதற்கும் இயல்பு தொடர்ந்து முந்தைய நிலைக்கு செல்ல. இந்த ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் organicism உள்ளது. அடிப்படை மதிப்பு எழுத்துக்கள் வளர்ப்பு சொந்தமானது என்பதால் பரிணாமம் மெதுவாக உள்ளது. எதிர்கால தொடர்பாக மில் மற்றும் கொம்டெ, ஹெர்பெர்ட் ஸ்பென்சர் போன்ற நம்பிக்கை அல்ல. அவரது முக்கிய யோசனைகள் நாங்கள் சுருக்கமாக விவாதிக்கப்பட்டன.

தத்துவஞானி 1903 ல், பிரைட்டன், 8 டிசம்பர் இறந்தார். அவர் அவரது மோசமான சுகாதார, 83 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இருந்தபோதும், வாழ்ந்தார்.

ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் கோட்பாடு படித்த மக்கள் அறியப்பட்டது. இன்று, நாம் இனி நினைக்கிறேன் அல்லது இந்த அல்லது அந்த யோசனை கண்டுபிடிப்பு கடமைப்பட்டிருக்கிறேன் பற்றி மறக்க. ஹெர்பெர்ட் ஸ்பென்சர், சமூகவியல் மற்றும் தத்துவம் உலக சிந்தனை வளர்ச்சியில் ஒரு பெரும் பங்கை வரலாற்றில் நிகழ்ந்த மிகப்பெரிய மனதில் ஒன்றாகும்.