செய்திகள் மற்றும் சமூகம்தத்துவம்

Zhil Delez: சுயசரிதை மற்றும் வேலை. "அறிவு தர்க்கம்": ஒரு சுருக்கம்

Zhil Delez சில நேரங்களில் அது பின் கட்டமைப்பியல் கதைகளாகும் சிறப்பாகச் செயல்படும், கண்டங்களின் தத்துவத்தின் பிரதிநிதிகள் குறிக்கிறது. அவரது தத்துவம் சமூகம், அரசியல், கலை, உள்ளுணர்வுச் தொடர்பான விஷயங்களில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. அவருடைய வாழ்நாளில் அவர் உருவாக்கிய உளநிலை Guattari உட்பட அவற்றில் சில இணைந்து எழுதப்பட்டது பல படைப்புகள், வெளியிட்டது.

பாடத்திட்டத்தை விட்டே

பிரஞ்சு தத்துவவாதி பாரிசில் பிறந்தார் ஜனவரி 18, 1925. Zhil Delez நடுத்தர வர்க்கம் பழமைவாத காட்சிகள் குடும்பத்தின் ஒரு பிரதிநிதியாக இருந்தார். தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை அவர் தனது சொந்த ஊரான கழித்தார்.

என் தந்தை ஒரு பொறியாளர் மற்றும் 1930 வரை ஒரு சிறு தொழில் உரிமையாளராக இருந்தார். அதன் முடிவின் பின்னர், அவர் சூழல்களில் உற்பத்தியாளரான ஒரு தொழிற்சாலையில் கிடைத்தது. அவரது தாயார் ஒரு இல்லத்தரசி இருந்தது.

கல்வி வழக்கமான மாநில பள்ளியில் சிறுவன் பெற்றார். 1940 ஆம் ஆண்டில், தந்தை நார்மண்டி குழந்தைகள் தந்தது, ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து அவர்கள் வீட்டில் மீண்டும், மற்றும் கில்லஸ் உயர்நிலைப் கார்னட் நுழைந்தது. ஆக்கிரமிப்பு பாரிஸ், கில்லஸ், ஜார்ஜின் சகோதரர் எதிர்ப்புகளுக்கு ஈடுபட்டிருந்தார். அவர் பிடிபட்டார், அவர் விரைவில் இறந்தார். அவரது சகோதரர் மரணம், பல வாழ்க்கை வரலாறு எழுத்தாளர்களின் படி, தத்துவம் தன்னை தேடும் அவரது குடும்பத்தில் இருந்து ஒதுங்கியே நடத்திச் செல்லும் இளைஞர்கள் வின் பார்வை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது. சில காலத்திற்குப் பிறகு அவரது தந்தையார் காலமானார்.

இளைஞன் முக்கிய பாதிப்பை இது 1943 இல் வெளியிடப்பட்ட வேலை சார்த்தரின் "பீயிங் அண்ட் நத்திங்னெஸ்", இருந்தது. அவர் தனது நினைவக தெரியும் அது கிட்டத்தட்ட எந்த பகுதியை மேற்கோள் முடியும்.

உயர்நிலை பள்ளி படிப்பை முடித்த பிறகு, கில்லஸ் ஹென்றி IV மற்றும் லூயிஸ் லே கிராண்ட் அதிக பள்ளிகளில் ஆயத்த உரைகளைக் கேட்ட. கிராஜுவேட் ஸ்கூல் போதுமான புள்ளிகள் பெற்ற பிறகு, அவர் இன்னும் சோபோர்ன் சென்று ஒரு ஸ்காலர்ஷிப் அவருக்குக் கிடைத்தது. 1945 ஆம் ஆண்டு முதல், மாணவர் சார்த் நிகழ்வியத்தின் செறிவூட்டப்பட்ட வருகின்றன தங்கள் சொந்த கட்டுரைகள், வெளிவிடத் தொடங்கியது.

1948 இல் இருந்து Deleuze அமீயன்ஸ், ஆர்லியன்ஸ், லூயிஸ் மகா உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் தத்துவத்தின் ஒரு ஆசிரியராக பணியாற்றத் தொடங்கினார். 1957 ஆம் ஆண்டு முதல், அவர் சோபோர்ன் வேலை தொடங்கி 1960 முதல் அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கான தேசிய மையம் அவருடைய படைப்புகளை எழுத நான்கு ஆண்டு ஊதியம் விடுப்பு பெற்றார்.

அடுத்து அவர், லியான், விண்செனேஸ் பல்கலைக்கழகங்கள், காலேஜ் டெ பிரான்ஸ் கற்பிக்கப்படும் பிற தத்துவவாதிகள் இணைந்து உட்பட அவரது படைப்புகள் வெளியிட்டு.

Deleuze முழு வாழ்க்கை சுகாதார பிரச்சினைகள் வந்தன. முதலில், அவர் ஆஸ்துமா, காசநோய், பின்னர் அவர் அறுவை சிகிச்சை ஒரு நுரையீரல் மற்றும் வளர்ந்த நுரையீரல் புற்றுநோய் உயிருக்கு ஆபத்தான நோய் இறுதியில் நீக்க மேற்கொண்டார் இருந்தது. தத்துவவாதி அவரது கலவை ஆகியவற்றைச் பணிசெய்ய முடியாமல் தாங்கமுடியவில்லையா. அவர் மார்க்ஸ், நவம்பர் 4, 1995 அன்று ஒரு புத்தகம் உட்பட நிறைய எழுத வேண்டும் என்றாலும், அவர் ஜன்னல் வழியாக குதித்து. அவர் Limousin உள்ள ஒரு கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டது.

குடும்ப

1956 ல், ஒரு நண்பர் கில்லஸ் ஃபேன்னி'ஸ் Granzhuan அறிமுகப்படுத்தியது. அவர் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் பணியாற்றினார். இளைஞர்கள் மணப்பெண்ணின் இது Limousin அமைந்திருந்தது பெற்றோர்கள் எஸ்டேட், திருமணம் செய்துகொண்டனர். அவர்கள் எந்த குடும்பம் பரம்பரை Granzhuan ஒரு பகுதியாக இருந்தது பாரிஸ் நகரில் மனை, இடம் மாறிய பின்னர்.

திருமணம் இரண்டு குழந்தைகள்:

  • 1960 ஆம் ஆண்டில், ஜூலியன் மகன்;
  • 1964 எமிலி மகள்.

உலகின் ஒரு புதிய பார்வை கருத்து

தத்துவஞானி நீண்ட உளவியல் Guattari இணைந்து செயல்பட்டுள்ளது. அவர்கள் ஒன்றாக இணைந்து பல வெற்றிகரமான புத்தகங்கள் வெளியிடப்பட்டு மற்றும் உலக பார்த்து அவரது பார்வை வழங்கப்படும். இது "நாடோடி" என்று பொருள் வார்த்தை "நாடோடி", அதன் பெயர் பெற்றார்.

Nomadology கில்லஸ் Deleuze திடமான அமைப்பு, தீர்மானவியல் போன்ற எண்ணங்களின் நிராகரிப்பு இந்நோயின் அறிகுறிகளாகும். புதிய கருத்து முக்கிய சின்னமாக ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் வழக்கமான அதே நீள்கட்டமைப்புடைய எதிர்க்கிறது இது வேர் தண்டு உள்ளது.

முக்கிய படைப்புகள்

தத்துவமேதை தனது படைப்புகளில் வெளியீடு 1945 ஆம் ஆண்டு முதல் ஈடுபட்டு. ஆரம்பத்தில், அது கட்டுரை இருந்தது, ஒரு சிறிய அபார்ட்மெண்ட் சொந்தமாக தன் மனைவியுடன் சென்ற பின்னால், அவர் தனது முதல் புத்தகங்கள் உருவாக்குவதற்கான தொடங்கியது. வாழ்நாள் ஓவர் புத்தகங்கள் கூடுதலாக அவர் பல்வேறு கட்டுரைகள், மதிப்புரைகள், விரிவுரைகள், கருத்தரங்குகள், வெளியிட்டுள்ளது மனுக்களை கட்டுரைகள்.

குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள்:

  • 1968 - ஆய்வுக்கட்டுரையில் "வேறுபாடு மற்றும் மீண்டும்";
  • 1969 - ஆய்வுக்கட்டுரையில் "அறிவு தர்க்கம்";
  • 1972 - கூட்டு வேலை "எதிர்ப்பு ஓடிபஸ்";
  • 1975 - கூட்டு வேலை "காஃப்கா";
  • 1977 - "காந்த் விமர்சன தத்துவம்";
  • 1980 - கூட்டு வேலை "ஆயிரம் பீடபூமிகள்";
  • 1983, 1985 - "மூவி";
  • 1988 - "மடிப்புக்: லெப்னிஸ் மற்றும் பரோக்";
  • 1991 - கூட்டு வேலை "தத்துவம் என்ன?".

இந்த Zhil Delez அவரது தத்துவம் வெளிப்படுத்துகிறது இது பணி, ஒரு சிறிய பகுதிதான். "அறிவு தர்க்கம்" சிந்தனையாளரின் முதல் முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாக இருந்தது.

"அறிவு தர்க்கம்"

புள்ளி என்ன: புத்தகம் மரபியல் தத்துவத்தில் மிகவும் சிக்கலான ஒன்று மற்றும் அதே நேரத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது? சிந்தனையாளர் கரோல், பிராய்ட், நீட்சே மற்றும் ஸ்டோயிக்குகள் வேலை அடிப்படையாக கொண்டது. அது அதன் சொந்த உண்மையான கருத்து உருவாகிறது. ஆசிரியர் முட்டாள்தனம் மற்றும் மரபியல் தத்துவத்தில் சிறப்பியல்பு என்று மனோதத்துவ நிறுவனங்கள் தவிர வேறு நிகழ்வுகளிலிருந்து உணர்வு இணைக்கிறது.

Zhil Delez என்பதைப் புரிந்துகொள்ளாமல் தத்துவத்தின் முக்கிய கொள்கை என்ன? "அறிவு தர்க்கம்", இவற்றின் தொகுப்புகளை ஒரு சில வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த சாத்தியமற்றது கேள்வி பதிலளிக்கிறார். உற்பத்தியில் முக்கிய கொள்கை இதுவரை இல்லை பொருள் மட்டும் கொள்ளக்கூடியதாக இருத்தல் வேண்டும் என்பதேயாகும் இது கருத்துக்கள், உருவாக்கம் என்பது தெளிவாகும். இந்த வழக்கில், தத்துவவாதி ஒரு "நாகரிகத்தின் மருத்துவர்." ஆக முடியும்

எப்படி வாசகர்கள் அதே ரஷியன் மற்றும் Zhil Delez தன்னை தயாரிப்பு உணர முடியும்? "அறிவு தர்க்கம்", இது மதிப்புரைகள், முரண்பாடான உள்ளன முன்னரே கொண்ட அனைவரும் இந்த முடியாது. பல்ப் ஃபிக்ஷன், அது அல்ல ஒரு எளிய விவகாரம் அல்ல ... வசிப்பவர்கள், அதில் இருந்து அது அனைத்து ஒரு சிந்தனையாளர் என்ற கருத்தாக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை தீர்மானிப்பதற்கு முடிந்தது தொடக்கத்தில் தங்கள் முயற்சிகளை நிறுத்தி என்பது தெளிவு பற்றிய விமர்சனங்களையும் உள்ளன. நான் பரிந்துரைக்க விரும்புகிறீர்களா என்று மட்டும் தான் - அது பொறுமை மற்றும் வேறு ஒன்றும் நிறைய இருக்கிறது.

Deleuze இன் ரஷியன் தத்துவ விமர்சகர்கள் மத்தியில் அவரது படைப்பான "அறிவியல் மற்றும்" அறிவு தர்க்கம் "Deleuze" உடன் எல் ஏ Markova குறிப்பிடுகிறார். மேலும் மிகவும் சுவாரசியமான கட்டுரை ஏ எஸ் Kravtsa எனப்படும் "Deleuze பொருளினுடைய தியரி:. நன்மை தீமைகள்"

"எதிர்ப்பு ஓடிபஸ்"

வாழ்க்கை Zhil Delez மற்றும் பெலிக்ஸ் Guattari கொண்டுவர முடியும் திட்டம், வாசகர்களிடையே நடத்திய வெற்றியைப் பெற்றது. புத்தகம் என்ற பெயரில் முதலாவது தொகுதி படைப்பு 'முதலாளித்துவம் மற்றும் மனச்சிதைவு நோய். " இறுதியாக இரண்டாவது தொகுதி "ஆயிரம் பீடபூமிகள்" என்று வெளியிடப்பட்டது.

முதல் வேலை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது:

  • தயாரிப்பு கோட்பாடு;
  • நீட்சே, மார்க்ஸ் மற்றும் பிராய்ட் நம்பியுள்ளது என்று முதலாளித்துவத்தின் பாரம்பரியம்;
  • Freudo-மார்க்சிசம் உட்பட அனைத்து வடிவங்களுக்கும் மார்க்சிசம் பற்றிய விமர்சனத்தை.

"எதிர்ப்பு ஓடிபஸ்" (Zhil Delez மற்றும் பெலிக்ஸ் Guattari) சக்தி கருத்து மற்றும் உள்ளுணர்வு கோட்பாடு நடித்தார். ஊக்கத்தை ஆசிரியர்கள் படைப்புகள் காந்த், மார்க்ஸ், நீட்சே மாறிவிட்டன.

கருத்தியல் இணைப்புகள்

Zhil Delez கான்டினென்டல் டப் ஒரு தத்துவம், குறிக்கிறது. அது ஒரு செயற்கை சொல்லைப் பயன்படுத்திச், வரலாறு சூழலில் உரையாற்றினார் பிரச்சினைகள் வைக்கும் ஆய்வு வேறுபடுகிறது.

பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் சில அம்சங்களை ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன delezovskoy பிலோசபி:

  • வி பெர்கன் படைப்பாற்றல் படித்தார்.
  • எஃப் Zurabishvili, டி வில்லியம்ஸ் - ஒரு நிகழ்வை, நேரம் மற்றும் படை.
  • டி Olkowski - பிரதிநிதித்துவம்.
  • டி மே - தனிநபர்வாதத்திலான மற்றும் நெறிமுறைகள்.

சிந்தனையாளர் எதிர்வாதங்களை மூலம் அதன் மெய்யியலும் கட்டமைக்கப்படுவதில்லை சில பிரச்சினைகளுக்கு விவாதிக்கப்பட்டது. அது தத்துவத்தின் அவரது புரிதலில் கடந்த சுவாரஸ்யமான கருத்துக்கள் சிந்தனையாளர்கள் தவிர, அவற்றின் தத்துவ அமைப்புகள் இருந்தன.

எப்படி Deleuze நன்கு அறியப்பட்ட பண்டிதர்கள் சேர்ந்தவர் செய்யவில்லை?

ஹெகல், சிந்தனையாளர் கில்லஸ் அடையாளம் நம்பப்படுகிறது அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், அவர் எப்போதுமே மார்க்சிஸ்ட் இருந்தது. மார்க்ஸ் அவர் முக்கியமாய் வெளி எல்லைகளையும் வரம்புகளை யோசனை பிடித்திருந்தது. என்றாலும், அவரை பொறுத்தவரை, அவர் மார்க்சின் மேற்பரப்பில் தேர்ந்தெடுப்புரீதியிலும் படித்தேன்.

தற்போது விளைவு

யாருடைய புத்தகங்கள், அவரின் வாழ்நாளில் பெரும் வெற்றி பெற்றிருக்கின்றனர் Zhil Delez, புதிய நூற்றாண்டில் உலகின் மிகவும் செல்வாக்கு சிந்தனையாளர்கள் ஒன்றாக மாறியிருக்கின்றது. Deleuze மட்டும் தத்துவத்தின் விஷயங்களில், அது பற்றி, சமூக அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயம் பிரதிநிதிகள் என்பதன் அடிப்படையிலும். சமூகவியல், கலாச்சார ஆய்வுகள், நகர்ப்புற ஆய்வுகள், படம் ஆய்வுகள், இலக்கியம், புவியியல், மற்றும் பல பகுதிகளில் அவரது மேற்கோள்.

அவரது படைப்புகள் உலகளாவிய அங்கீகாரம் பெற்றுள்ளோம். உதாரணமாக, ஜப்பான், "ஆயிரம் பீடபூமிகள்" பெரும்புகழை உருவாக்கம், குறிப்பாக கட்டட மற்றும் சமூகவியல் மத்தியில் பெற்றுள்ளது. மேலே குறிப்பிடப்பட்ட புத்தகம் "எதிர்ப்பு ஓடிபஸ்" பிரேசில் மற்றும் இத்தாலியில் பிரபலமானது. இங்கிலாந்தில், Deleuze தத்துவம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசி பத்தாண்டுகளில் என்பதால் பிரபலமாகி உள்ளது. தத்துவவாதி மற்றும் ரஷ்யா அறியப்படுகிறது.

Deleuze இன்று ஊக உண்மைநிலையின் முன்னோடிகளில் ஒருவராக கருதப்படுகிறது. தனது செல்வாக்கை நடிகர்-வலையமைப்பு கோட்பாடு, பதவியை காலனியாதிக் விந்தை கோட்பாடு மற்றும் பலர் பல பகுதிகளில், அனுபவம்.

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

லைசியம் Deleuze மணிக்கு தனது போதனைகள் நாட்கள் ஒரு உன்னதமான பாணியில் உடுத்தி பயன்படுத்தப்படுகிறது தினத்திலிருந்து. அவர் எப்போதும் அவரது படத்தை பகுதியாக மாறிவிட்டது என்று ஒரு தொப்பி அணிந்திருந்தார். சில படங்கள் உங்கள் பிடித்த பாணியில் அதை பார்க்க முடியும்.

ஆண்டுகளில் சர்வதேச சமூகம் மத்தியில் புகழ் ஒன்று அல்லது மற்றொரு தத்துவம் பெற. Zhil Delez மற்றும் அவரது கருத்துகளின் நிழல்கள் உள்ள இருந்துவிடவில்லை. 2007-ல் மனிதநேயம் மற்றும் சமூக அறிவியல் மத்தியில் அதிகம் மேற்கோள்காட்டப்பட்ட ஆசிரியர்கள் பட்டியலில் பன்னிரண்டாம் இடத்தில் வைக்கப்பட்டது. அவர் மேலே காந்த், மார்க்ஸ், ஹைடேக்கர் கூட போன்ற புகழ்பெற்ற சிந்தனையாளர்கள் இருந்தது.

Deleuze சினிமா நேசித்தார். அவரது குடும்பம் ஒன்றாக, அவர் அடிக்கடி பெலினியின் படங்களில் கோடர்டிடம் மற்றும் திரைப்படைப்பாளிகளின் சென்றார். 1974 இல் இருந்து, தத்துவஞானி சினிமா பற்றிய கட்டுரைகளை உருவாக்க தொடங்கியது. அதே நேரத்தில், அவர் முறைசாரா சினிமா கலந்து கொள்ள ஆண்டுத் திருவிழாவின் ஆனார். அதே நேரத்தில் நான் தத்துவம் குறித்த மாநாட்டில் பங்கேற்க பிடிக்கவில்லை.

கூட்டுறவு எழுதியுள்ளார் Feliksom Gvattari கொண்டு பழம் பெற்றாள். அவர்கள் ஒன்றாக இணைந்து குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளை எழுதினார். ஆனால் ஆசிரியர்கள் ஒரு முற்றிலும் வேறுபட்ட சந்தம் பணியாற்றினார். Deleuze - ஒழுக்கமாக இது தொடர்பான Guattari அரசின்மையர் இருந்தது.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ta.unansea.com. Theme powered by WordPress.