ஜோர்ஜியா: ஜார்ஜியர்களின் மதம்

தேசிய அரசு அமைப்பதில் மதம் முக்கிய பங்கை வகித்த அந்த நாடுகளில் ஒன்றாகும் ஜோர்ஜியா. உலக வரலாற்றில் இரண்டாம் உலகப் போரில் ஜோர்ஜியா (ஆர்மீனியாவிற்குப் பிறகு), கிறித்துவம் அரச மதத்தின் நிலையைப் பெற்றது, அது 326 கி.மு. ஜோர்ஜிய அரசு, மதம் - பிரிவுகள் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் நடைமுறையில் பிரிக்க முடியாதவை.

உலக மதங்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைக் கொண்டிருக்கும் நவீன ஜோர்ஜியர்கள், பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்ததால், மிகவும் சகிப்புத்தன்மையும் சகிப்புத் தன்மையும் கொண்டவர்கள். நாட்டில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் கிறித்துவம் வகிக்கும் போதிலும், ஒவ்வொரு ஜோர்ஜிய சர்ச்சும் மற்ற மத சமுதாயங்களின் பிரதிநிதிகளால் மதிக்கப்படுகிறது. இன்றும் நாட்டில் பல உள்ளன, மக்கள் தொகையை வேறுபாடு முக்கியமாக அவர்களின் இன மற்றும் பிராந்திய இடம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆகையால், அப்காஜியர்களும் அஜ்ஜியர்களும் பிரதானமாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், அதே மதத்தை அஜர்பெய்னிஸ் மற்றும் குர்துகள் நாட்டில் வசிக்கின்றனர். ஜோர்ஜியாவின் ரஷ்ய, ஆர்மீனிய மற்றும் கிரேக்க மக்கள் பெரும்பான்மை மரபுவழித்தன்மையைப் பற்றி கூறுகிறார்கள். நாட்டில் கத்தோலிக்கர்களும் உள்ளனர், ஆனால் அவர்களது எண்ணிக்கை சிறியது.

ஜார்ஜியாவில் உள்ள மிகப் பெரிய மத சமுதாயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகும், இது ஜார்ஜிய அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபை ஆளுகைக்குட்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் நிறுவனத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது . இது ஒரு தலைவரின் தலைமையில் ஒரு தன்னாட்சி தேவாலய அமைப்பு ஆகும். இன்றுவரை, அனைத்து ஜார்ஜியாவின் (கத்தோலிக்க) பிரதமரும், மெட்சகே மற்றும் பேராயர் இல்லியா II ஆகிய பேராயர் ஆவார். இந்த நிலை 1977 ல் இருந்து அவர் ஆக்கிரமித்துள்ளார். ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸ் என்பது உலகின் பழமையான கிரிஸ்துவர் பிரிவுகளில் ஒன்றாகும். மத மரபுகள் படி, இது ஜோர்ஜியா ஆகிறது கடவுளின் தாயின் தூய தேர்வு. இந்த நாட்டிலுள்ள மதம் எப்பொழுதும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கிறது. உதாரணமாக, பல அறிஞர்கள் ஜார்ஜிய மொழியில் ஒரு வகையான தோற்றத்தை தோற்றுவிக்கிறார்கள் - மோர்கல்வணி - இந்த நாட்டிலும், ஆர்மீனியாவிலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பரப்பளவில் பரவலாக உள்ளது. ஜார்ஜியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஒரு மிகப்பெரிய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஆகும், இது ஸ்லாவிய மக்களின் உள்ளூர் தேவாலயங்களில் ஆறாவது இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஜார்ஜிய தன்னார்வலர் அதிகார எல்லை, மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டில் தேவாலயத்தை வடிவமைத்து, நாட்டின் முழு நிலப்பரப்பையும் மட்டுமல்ல, எல்லா இடத்திலிருந்தும், எல்லா இடங்களுக்கும் பரவியுள்ளது. 2001 ஆம் ஆண்டில், நாடுகடந்த அரசாங்கத்திற்கும், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் தலைவர்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை (ஒப்பந்தம்) கையெழுத்திடப்பட்டது. இதன்படி, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பிற நம்பிக்கைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் சில நன்மைகள் வழங்கப்பட்டன. ஆனால் 2011 ஆம் ஆண்டில், ஒரு சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது, அது அனைத்து மத வேட்பாளர்களுக்கும் சட்டப்பூர்வ உரிமை வழங்கப்பட்டது. ஜோர்ஜிய அரசியலமைப்பு மதத்தின் முழு சுதந்திரத்தையும் அறிவிக்கிறது, நாட்டின் வரலாற்றில் ஆர்த்தடாக்ஸ் விசேஷ பங்கை வலியுறுத்துகிறது. இன்று, பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை தினங்களுடன் தொடர்புபட்டால் , ஜோர்ஜியாவில் பொதுமக்கள் அறிவிக்கப்படுவதுடன் பிற மாநில நடவடிக்கைகளும் நடைபெறுகின்றன. ஜியார்ஜியா, பாலிடெக்னெஷனல் என்ற மதம், கிறிஸ்தவத்தின் மற்ற பிரதிநிதிகளுக்கு தங்குமிடம் வழங்கியுள்ளது.

மிகவும் பரவலாகப் பரவியுள்ள ஒன்றாகும் ஆர்மீனிய தேவாலயம், அதன் பிரதிநிதிகள் மோனோபிஸிடிசத்தை ஆதரிக்கின்றனர். அவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலானவர்கள், திபெத்தியத்தில் மட்டும் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆர்மீனியர்கள் வாழ்கின்றனர். இவர்களுக்காக ஆவிக்குரிய பிரதான ஆசாரியர் ஆர்மீனியர்களின் கத்தீன் II- ன் பேட்ரியார்-கத்தோலிக்கர் ஆவார். சமீபத்தில் ஜோர்ஜியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் தன்னார்வலர் மற்றும் ஆர்மீனிய சர்ச்சின் பிரதிநிதிகள் இடையே சில சர்ச்சுகளில் வணக்கத்திற்கான அனுமதியைப் பற்றிய விவாதத்தின் மீது தவறான புரிந்துணர்வு நிலவுகிறது, இதில் உறுப்பினர் சர்ச்சைக்குரியதாக கருதப்படுகிறது.

ஜோர்ஜியாவில் கத்தோலிக்கம் ஒரு சிறிய சமூகத்தால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது - சுமார் 100 ஆயிரம் பேர். ஆனால் இரண்டாவது மிகப்பெரிய முஸ்லிம் சமூகம். ஜோர்ஜியாவில் இஸ்லாமியம் நடைமுறைக்கு - 400 க்கும் மேற்பட்ட ஆயிரம் மக்கள். ஜார்ஜியா மாநிலத்தில், மதம் யூத விசுவாசத்தால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படுகிறது, சில அறிக்கைகள் கூறி, யூதர்கள் நேபுகாத்நேச்சாரின் பிரச்சாரத்தின் விளைவாக எருசலேமின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் உடனடியாக நாட்டில் தோன்றினர், இது 586 ஆம் ஆண்டு கி.மு.

இன்று ஜோர்ஜியாவில் அனைத்து உலக மதங்களுக்கும் மத கலாச்சாரங்களை பிரதிபலிக்கும் பல குறிப்பிடத்தக்க நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. அவர்களில் பலர் கோவில்களில் பணிபுரிகின்றனர், நூற்றுக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் ஆண்டுதோறும் புனித யாத்திரை செய்கிறார்கள்.