மோதல்கள் எடுத்துக்காட்டுகள். மோதல் வகையான

நவீன சமூகத்தின் ஒரு அங்கமாக அதன் அனைத்து வேற்றுமையில் சமூக மோதல் உள்ளன. மோதல்கள் எடுத்துக்காட்டுகள் நாங்கள் சிறிய சண்டை தொடங்கி சர்வதேச மோதலை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் பொருட்டு, எல்லா இடங்களிலும் சந்திக்க. இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதம் - - இந்த மோதல்களை ஒரு விளைவாகவும் மூன்றாம் உலகப் போர் அச்சுறுத்தலை எல்லைகளாக இது உலகின் முக்கிய பிரச்சினைகள் ஒன்று அளவில், மீது கருதப்படுகிறது. எனினும், ஒரு சமூகப் உளவியல் நிகழ்வு என்று மோதல் அவருக்குக் குறிப்பிட்டுக் துறையில் ஆய்வுகள் போதுமான அதன் தனிப்பட்ட அழிவு முன்னோக்கு மதிப்பீடு செய்ய பரந்த மற்றும் சிக்கலான கருத்து என்று குறிப்பிடுகின்றன.

மோதல் கருத்து

அறிவியல் சார்ந்த அறிவை மிகவும் பொதுவான மோதல் (Antsupov KL) இயல்பு இரண்டு அணுகுமுறைகள் கருதப்படுகின்றன. முதல் கட்சிகள், கருத்துக்களை அல்லது படைகள் ஒரு மோதல் ஒரு மோதல் வரையறுக்கிறது; இரண்டாவது - தொடர்பு செய்திகளின் பொருள் நிலைகள், இலக்குகள், நலன்கள் மற்றும் கருத்துக்களை எதிர் மோதல் போன்ற. இவ்வாறு, முதல் வழக்கில் உயிர்ச்சித்தரமாக்குதல் மற்றும் உயிரற்ற இயல்பு ஆகிய இரண்டு நிகழும் மோதல்கள் பரந்த மதிப்புகள் உதாரணங்கள் கருதப்படுகிறது. இரண்டாவது வழக்கில் மக்கள் மோதல் பலவகைப்பட்டதாக குழு உள்ளது. இவ்வாறு எந்த மோதல் பாடங்கள் (அல்லது பாதிக்கப்பட்டவர்களில் குழுக்கள்) முரண்பாடு உருவாகலாம் யார் இடையே இருக்கும் சில வரி தொடர்பு அடங்கும்.

மோதல் கட்டமைப்பும் வரையறுப்பு

பொது மனிதநேயம் மோதல் முன்னுதாரணம் நிறுவனர் எல் Coser கருதப்படுகிறது. அவரது கோட்பாடு நன்மைகளில் ஒன்று நேர்மறை செயல்பாட்டு மதிப்பு முரண்பாடுகள் உதாரணங்கள் உள்ளன என்று அங்கீகாரம் உள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், Coser மோதல் எப்போதும் ஒரு அழிவு நிகழ்வு அல்ல என்று வாதிட்டார் - ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் உள் இணைப்புகள் உருவாக்கத்திற்கான அல்லது சமூக ஒருங்கிசைவின் பராமரிப்பு இன்றியமையாததாக இருக்கும் வழக்குகள் உள்ளன.

அமைப்பு மோதல் வடிவம் பங்கேற்பாளர்கள் (எதிரிகள் பக்கங்களிலும் எதிர்க்கும்), மற்றும் அவர்களின் செயல்கள், மோதல் ஒரு பொருளாகவே நிலையில் / நிலைமை (உதாரணமாக - பொது போக்குவரத்து ஈர்ப்பு), மற்றும் அதன் விளைவு. மோதலின் கருப்பொருளாக வழக்கமாக நெருக்கமாக சம்பந்தப்பட்டவர்களின் தேவைகளை இணைக்கப்பட்டு, அந்தப் மனநிறைவுக்கான இது ஒரு போராட்டமாக இருக்கிறது. உடல், சமூக (நிலை பாத்திரம்) மற்றும் ஆன்மீக: ஒட்டுமொத்தமாக அவர்கள் மூன்று முக்கிய குழுக்கள் பிரிக்கலாம். ஒன்று அல்லது நபர் (ங்கள்) தேவை மற்றொரு முக்கியமான மீதான அதிருப்தி காணலாம் மோதல் காரணங்கள்.

மோதல்கள் சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு எடுத்துக்காட்டுகள்

ஆயுத மோதல் மற்றும் திருமண கூறின வரை குறிப்பிட்ட சமூக குழுக்கள் இடையே மோதலும் இருந்து - என்வி Grishina மோதல்கள் தினசரி உணர்வு குறிப்பிடுகிறார் எப்படி உதாரணங்கள் நிகழ்வுகளின் மிகவும் ஒரு பரவலான அடங்கும். அது பாராளுமன்றத்தில் ஒரு விவாதம், அல்லது தனிப்பட்ட ஆசைகள் போராட்டம் என்பதை அது ஒரு விஷயமே இல்லை. இன்று naukoznanii "வகையான" மற்றும் மோதல்களை "இனங்கள்" கருத்துபடிமங்களுக்கும் தெளிவான வகையீடு வித்தியாசமான வகைப்பாட்டின் பெரிய எண் காணலாம். புலப் பெயர்வு குழுக்களில் எடுத்துக்காட்டுகள் அடிக்கடி ஒத்த கருத்துள்ள பயன்படுத்தப்படும். இதற்கிடையில், எங்கள் கருத்து, அது நல்ல மோதல்களை சின்னங்கள் பற்றிய ஆய்வு மூன்று முக்கிய அம்சங்களில் ஒதுக்க வேண்டும்:

• மோதல்கள் வகையான;
• மோதல்கள் வகையான;
• மோதல் உருவாகிறது.

முதல் அம்சம் தொகுதி மிகவும் அகலம். ஒவ்வொரு வகை இது அடுத்தடுத்து, ஒரு வடிவம் அல்லது இன்னொரு நடைபெறும் முடியும் மோதல்கள் பல வகையான உட்படலாம்.

வகைகள் மற்றும் மோதல்கள்

பின்வருமாறு மோதல்கள் முக்கிய வகைகளாகும்:

• சுயமான (சுயமான);
• தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான (தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான);
• குழுக்களின்;
• தனிப்பட்ட மற்றும் குழு இடையே மோதல்.

எனவே, இந்த வழக்கில் முக்கியத்துவம் மோதல் பாடங்களில் (உறுப்பினர்கள்) உள்ளது. முறை தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான இல், குழுக்களின் மோதல்கள் மற்றும் தனிநபர்கள் மற்றும் குழுவிற்கும் இடையிலான மோதல்கள் சமூக மோதல்கள் உதாரணங்களாகும். முதல் சமூக மோதல், சுயமான மற்றும் zookonfliktom இணைந்து, ஜெர்மன் சமூகவியலாளர் ஒரு தனி வகையாக தனித்து ஜியார்ஜ் சிம்மெல். சுயமான மோதல் சில மிகச் சமீபத்திய கருத்துக்கள் அது சமூக கருத்து, இது, எனினும், ஒரு விவாதத்திற்குரியது புள்ளி ஆகும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

சமூக மோதல் முக்கியமான காரணங்களாக குறைந்த மூலங்களின் மக்களின் மதிப்புகள் மற்றும் பொருளியல் சூழலில் வேறுபாடுகள், வாழ்க்கை அனுபவம் மற்றும் நடத்தை உள்ள வேறுபாடுகள், மனித ஆன்மாவின் சில அம்சங்களை வரம்புகள், மற்றும் பலர் ஒதுக்கீடு ஒத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.

சுயமான மோதல்

அது தற்சார்புடைய குறிப்பிட்ட போக்குகள் ஒழுங்கின்மை வளர்ச்சி செயல்முறை (Mitin LM, Kuzmenkova ப) ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு, தனிப்பட்ட (மதிப்பீடுகள், பழக்க நடவடிக்கை நலன்கள் மற்றும் பல. டி) நனவு அனுபவமிக்க குறிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது (உணரப்படும்) ஒரே நேரத்தில் திருப்தி முடியாது ஒரு மோதல் ஊக்கமூட்டும் சில அமைப்புக்களையும் உள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் உங்கள் வேலை அன்பு முடியாது, ஆனால் ஏனெனில் வேலையற்ற மீதமுள்ள சாத்தியமானவர்களைத் போக பயம். ஒரு குழந்தை டி வர்க்கம் இருந்து அதே நேரம் தண்டிக்கப்பட என்ற பயம், மற்றும் பல மணிக்கு இல்லாமல் இருக்கலாம் என எண்ணலாம்.

இதையொட்டி, மோதல் இந்த வகை பின்வரும் வகையான (Antsupov ay, Shipilov AI) என்பது இருக்க முடியும்:

• உள்நோக்கம் ( "நான் விரும்புகிறேன்" மற்றும் "வேண்டும்");
• பற்றாக்குறையான தன்னிலை மதிப்பு மோதல் ( "என்னால் முடியும்" மற்றும் "முடியாது");
• பங்கு கொண்டு விளையாடும் ( "கண்டிப்பாக பின்பற்ற" மற்றும் "கண்டிப்பாக பின்பற்ற");
• மோதல் நிறைவேறாமல் ஆசைகள் ( "நான் விரும்புகிறேன்" மற்றும் "நான்");
• தார்மீக ( "நான் விரும்புகிறேன்" மற்றும் "வேண்டும்");
• தழுவல் ( "வேண்டும்", "முடியும்").

இவ்வாறு, இந்த வகைப்பாடு மூன்று முக்கிய பாகங்களாக ஆளுமை அமைப்பு வேறுபடுத்திக் ஒருவருக்கொருவர் மோதி: (நான்) "நான் விரும்புகிறேன்" (நான்), "நான்" (அது இருக்க வேண்டும்) மற்றும் "நான்". நாங்கள் மனோ உள்ள சிக்மண்ட் பிராய்ட் உருவாக்கப்பட்டது ஒரு குறிப்பிட்ட ஆளுமை அமைப்பு, இந்த கோட்பாட்டுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது என்றால், நாம் மோதல் ஈத் (வேண்டும்), ஈகோ (I) மற்றும் சூப்பர்ஈகோ (தேவையான) கண்காணிக்க முடியும். மேலும் இந்த வழக்கில் அது நினைவு அறிவுறுத்தப்படுகிறது நடவடிக்கைப்பூர்வமான பகுப்பாய்வு எரிக்கா Berna மற்றும் தனிப்பட்ட மூன்று நிலைகளை அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட: (அது அவசியம்) குழந்தை (பெற விரும்பினாலோ), வயது வந்தோர் (நான்), பெற்றோர்.

தனிப்பட்டவர்களுக்கிடையேயான மோதல்

இந்த வகை கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் தனிநபர்கள் இடையே மோதல்கள் சந்தர்ப்பத்தில் நிகழ்கிறது. அம்சங்கள் மத்தியில் அது ஒரு "இங்கே இப்போது" நடைபெறுகிறது என்று குறிப்பிட்டார் இவை இரண்டும் புறநிலை மற்றும் அகநிலை காரணங்கள், அதே, சம்பந்தப்பட்ட உயர் உணர்ச்சி வகைப்படுத்துகிறது ஆட்சி, என்பதாக. இருவருக்கிடையே வகை சண்டைகள் தனி வகைகளாக பிரிக்கலாம்.

உதாரணமாக, கட்சிகள் இடையே துணை வரிசையைப் உறவு அவருக்குக் குறிப்பிட்டுக் பொறுத்து, மற்றவர்களுடனான முரண்களும் "செங்குத்து" மோதல்கள் பிரிக்கலாம், "கிடைமட்ட" மற்றும் "மூலைவிட்டமாகும்". முதல் வழக்கில் நாங்கள் எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு துணை உறவு கையாள்வதில், இதில் இரண்டாவதாக தலை - ஒரு ஊழியர், ஆசிரியர் - மாணவர். இரண்டாவது வழக்கு சம வழக்கப்படும் மோதல் போது கட்சிகள் ஏற்படுகிறது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உட்படாத - .. உடன் வேலை செய்பவர்களை, வாழ்க்கைத் துணையை, பார்வையாளர்களையும், வரி போன்றவற்றில் மக்கள் மூலைவிட்ட மோதல்கள் மறைமுக தாழ்ந்த நிலையாக யார் எதிரிகள் க்கும் இடையில் எழும் - தலைமை இடையே ஒரு சீனியர் மற்றும் ஜூனியர் முதலியன இடையே சேவை மற்றும் ஆன்-கடமை பகுதியை. (பங்கேற்பாளர்கள் வெவ்வேறு நிலை நிலைகளில் இருக்கும் போது, ஆனால் துணை விதங்களில் ஒருவருக்கொருவர் கொண்டிருக்காது).

இருவருக்கிடையே மோதல்கள் நாங்கள் போன்ற வீட்டில் குடும்பம் (சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் இடையே திருமண பெற்றோர்-குழந்தை மோதல்), அமைப்பு மோதல் (இடையே நிறுவன மோதல் ஒரு உதாரணம் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு மோதல் இனங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தயாரிப்பு கட்டமைப்பில் ஏற்படும் பார்க்க சேர்க்க முடியும் டெஸ்க்டாப் ஊடாடுதல் அதன் தனியுடைமைகள்), மற்றும் பலர்.

குழுக்களின் மோதல்

ஐந்து குழுக்களின் மோதலை அதிகரித்து ஒட்டுமொத்த பல்வேறு சமூக குழுக்கள் (பெரிய சிறிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான) ஒவ்வொரு உறுப்பினர்களுக்கும் இடையே மோதல், அதே போல் இந்த குழுக்கள் இடையே ஒத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் அமைப்பில் மோதல் அதே வடிவம் ஒதுக்க, வீட்டு (முடியும் போது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழுக்கள் பல பிரதிநிதிகள் சம்பந்தப்பட்ட மோதல் (உதாரணங்கள் பணியாளர்கள் மற்றும் நிர்வாகம் நிர்வாகம் மற்றும் தொழிற்சங்க, மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள், முதலியன இடையே.) - மாநகராட்சி எடுத்துக்காட்டாக குடியிருப்புகள், பல முறை, பொதுப் போக்குவரத்து மற்றும். ஈ.).

நீங்கள் சர்வதேச ஏனெனின் மற்றும் மத போன்ற உள்-அமைப்பு நிலை சமூக மோதல்கள் இந்த உதாரணங்கள் தேர்ந்தெடுக்க முடியும். இந்த வகையான ஒவ்வொரு அனைத்தும் பரந்துபட்ட உள்ளடக்கியது மற்றும் நேரம் ஒரு கணிசமான நீளம் வகைப்படுத்தப்படும். கூடுதலாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இனங்கள் ஒரு குறுக்கு பாத்திரம் இருக்கலாம். ஒரு தனி வகை தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் தங்கள் கூட்டணிக்கலவைகள் இடையே உட்பட சர்வதேச மோதல்கள் (உதாரணங்கள் நாங்கள் தொடர்ந்து செய்தி பார்க்க இதில்) உள்ளன.

தனிப்பட்ட மற்றும் குழு இடையே மோதல்

இந்த வகை பொதுவாக என்பது குழுவினர் ஒரு தனிப்பட்ட மீதமுள்ள பங்கெடுத்திருக்கும் இதனால் திருக்கோயில் கொள்கைகளை ஏற்று நடத்தை விளக்குகின்ற, செயல்பட மறுக்கிறது எங்கே சந்தர்ப்பத்தில் நிகழ்கிறது. ஒன்று அவர் குழுவில் முரண்பாடுகளை தூண்டுவதாகத்தான் என்று ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை கருதப்படும் சில செயல் செய்துகொள்கிறார். ஓர் எடுத்துக் காட்டாக, ஒரு சலனப்படமான ரோலண்ட் Bykov "அடைத்த" செயல்பட முடியும் (1983) இல் இதன் கதாநாயகன் லேனா Bessoltseva வகுப்பில் முரண்படுகிறார். மேலும் குழு திருக்கோயில் கொள்கைகளை ஏற்று மோதலை தூண்டிவிடும் நடத்தை உதாரணமாக வேலைநிறுத்தம் துயர விதி இத்தாலிய தத்துவஞானி ஜியோர்டனோ ப்ரூனோ உள்ளது.

மோதல் வடிவங்கள்

இந்த வகை மோதல் உருவாகும் நடவடிக்கை ஒரு குறிப்பிட்ட வரையறுப்பு குறிக்கிறது. இதில் மோதல் நிகழ்வு சாத்தியம், பின்வரும் (Samsonova என் வி) உள்ளன அடிப்படை வடிவங்களைக் மத்தியில்: வழக்காடு (விவாதம்) கூற்றை, கண்டனம், புறக்கணிப்பு, வேலைநிறுத்தம், நாசவேலை, வேலைநிறுத்தம், முறைகேடு (தவறாக), வரிசை, அச்சுறுத்தல், வெறுப்பு, அத்துமீறல் , கட்டாயப்படுத்தல், தாக்குதல், போர் (அரசியல் மோதல்கள்). எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய சர்ச்சையும் மீண்டும் ஆக்கபூர்வமான சர்ச்சைகள் ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் நிரூபிக்கப்பட்டது அறிவியல் சமூகங்கள், காணலாம்.

மோதல்கள் அனைத்து வகையான, நீங்கள் மூன்று முக்கிய கோட்பாட்டு நோக்கங்களை கருத்தில் கொள்ளத்தக்க:

• உள்நோக்கம்;
• சூழ்நிலை;
• அறிவாற்றல்.

ஊக்கமூட்டும் அணுகுமுறை

இந்த அணுகுமுறையின் அடிப்படையில், ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் அல்லது குழு வெளிப்படுத்தும் விரோதம் அதன் உள் பிரச்சினைகள் ஒரு பிரதிபலிப்பு உயரத்திலும் உள்ளது. உதாரணமாக, பிராய்ட் நிலையை autogruppovaya விரோதம் கொண்ட உலகளாவிய கொண்ட எந்த உள்-அமைப்பு ஒருங்கினைப்பை தவிர்க்க முடியாத நிலைமை ஆகும். இந்த விரோதம் முக்கிய செயல்பாடு - குழு உள் நிலைத்தன்மை மற்றும் ஓட்டுந்தன்மை பராமரிக்க ஒரு வழிமுறையாக. இந்த வழக்கில் ஒரு சிறப்பான இடத்தை அரசியல் மோதல்கள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டுகள் அதே ஸ்டாலின் ஒடுக்குமுறையினாலும் காலம் உள்ள "மக்கள் எதிரிகளை" எதிரான போராட்டம் வரலாற்றில் போன்ற, ஜெர்மனி மற்றும் இத்தாலி (இனவெறி மேன்மை யோசனை) இல் பாசிச இயக்கத்தின் உருவாக்கம் வரலாற்றில் காணலாம். பிராய்ட் ஓடிபஸ் சிக்கலான "வெளிநாட்டு" என்று உருவாக்கம் பொறிமுறையை autogruppovoy விரோதம் தொடர்புடைய, குழு தலைவர் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் உணர்ச்சி அடையாள உள்ளுணர்வு -. அறநெறி கண்ணோட்டத்தில் இருந்து "தந்தை", முதலியன ஒரு ஆக்கபூர்வமான மோதல் போன்ற உண்மைகளாகவும் கருத முடியாது. எடுத்துக்காட்டுகள் இன மற்றும் மக்களை பீதியடையச் இருக்கும் தெளிவாகத் மற்ற மோதலில் ஒரு குழு உறுப்பினர்கள் பேரணிகளை சாத்தியம் நிரூபிக்க.

ஆதரவாக உறவினர் இழப்பிலும் குழுக்களின் மோதல்கள் முக்கிய காரணிகளுள் ஒன்றாக அமெரிக்க உளவியலாளர் லியோனார்டு பெர்க்கோவிட்ச் கோட்பாடுரீதியாக கருத்து தீவிரம். அந்த குழுக்களில் ஒன்றாக மற்ற குழுக்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரு பின்தங்கிய நிலையை சமூகத்தில் தங்கள் நிலையை மதிப்பீடு உள்ளது. உண்மையில் பின்தங்கிய நிலையை துல்லியமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை இந்த இழப்பு இல், உறவினர்.

சூழ்நிலை அணுகுமுறை

இந்த அணுகுமுறை வெளி காரணிகள் போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது நிலைமை மோதல் நிகழ்வு மற்றும் தனித்தன்மை ஏற்படுத்தும். இவ்வாறு, துருக்கிய உளவியலாளர் உள்ள Muzaffer ஷெரிப் ஆய்வுகள், என்றால் பதிலாக போட்டி நிபந்தனைகளை அவர்கள் ஒத்துழைப்பு (இதில் விளைவாக அனைத்து பங்கேற்பாளர்கள் பொதுவான முயற்சிகள் பொறுத்தது கூட்டு நடவடிக்கைகளைத் துரிதப்படுத்துதல், தேவை) விதிமுறைகளில் வழங்கப்படும் எதிராக ஒரு குழு வெளிப்படுத்தும் விரோதம் பெரிதும் குறைகிறது என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு, ஷெரீஃப் குழுக்கள் தொடர்பு கொண்டனர் இருந்த நிலைமையை காரணிகள், குழுக்களின் தொடர்பு கூட்டுறவு அல்லது போட்டி அர்த்தத்தைத் தீர்மானிக்கும் தீர்மானகரமான பெறுவதையும் காண்கிறது.

அறிவாற்றல் அணுகுமுறை

இந்த வழக்கில், முக்கியத்துவம் ஒருவருக்கொருவர் மோதல் ஈடுபட்டு அறிவாற்றல் (மன) அமைப்புகள் மேலாதிக்க பங்கு உள்ளது. எனவே, மற்றொரு எதிராக ஒரு குழு மோதல் குழுக்களின் வெறுப்பின் ஒரு சூழ்நிலையில் அவசியம் நலன்களில் ஒரு புறநிலையான மோதல் (சூழ்நிலை அணுகுமுறை கட்டமைப்பை உள்முரண்பாடுகளுக்கு ஒரு யதார்த்தமான கோட்பாடு கூறப்படுகின்றது இருந்தன) வருவதில்லை. அதன்படி, நிலைமை எந்த கூட்டுறவு / போட்டியிடும் இயல்பிற்காக குழுக்களின் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பர ஒரு தீர்மானகரமான காரணியாக அமைந்து விட்டதால் மற்றும் அவரது குழு அமைப்புகளை ஏற்படக்கூடியவைகளைக். தங்களை மூலம், ஒட்டுமொத்த நோக்கங்கள் எதிரிகள் இடையே முரண்பாடுகளைத் தீர்க்க உள்ளன - அது குழு ஒன்றுபட மற்றும் தங்கள் எதிர்ப்பை கடக்க பங்களிக்கும் சமூக மனப்பான்மையில் உருவாக்கம் பொறுத்தது.

Tedzhfel டர்னர் மற்றும் கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது சமூக அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளன, குழுக்கள் இடையே மோதல் சமூக அநீதிகளின் ஒரு தேவையான விளைவாக இல்லை அதன்படி (ஊக்கமூட்டும் அணுகுமுறை போலன்றி). இந்த அநீதி எதிர்நோக்கும், தனிநபர்கள் அது கடக்க ஒன்று அல்லது வேறு வழிகளில் தேர்வு வாய்ப்பு உள்ளது.

ஆளுமை Conflictological கலாச்சாரம்

பொருட்படுத்தாமல் சர்வதேச மோதல்கள், மிகவும் தெளிவாக அழிவு மோதல் நடத்தை பக்கங்களிலும் நிரூபித்துள்ளன இதில் எடுத்துக்காட்டுக்கள் உள்ளன என்பதை; அல்லது நாம் சக இடையே ஒரு சிறிய சண்டை பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்பதை சிறந்த வழி தெரிகிறது மிகவும் முக்கியமானவை. தங்கள் சொந்த தடுத்து நிறுத்துவதற்கான கடினமான மோதல் சூழ்நிலையில் சமரசம், கண்டுபிடிக்க எதிர் பக்கங்களிலும் திறனை , அழிவு நடத்தை இந்த எதிரிகள் ஒத்துழைப்பதற்கு சாத்தியமான வாய்ப்புக்கள் பார்க்க - இந்த காரணிகள் அனைத்து சாத்தியமான ஒரு சாதகமான விளைவு திறவுகோலாகும். அதே நேரத்தில், எவ்வளவு முக்கியமான சமுதாயத்தில் பொது கொள்கை, பொருளாதார, பண்பாட்டு, நீதித் துறையின் இருட்டு மொத்தம் ஆகும் இந்தப் போக்கிற்கு தோற்றம் சில குறிப்பிட்ட தனிநபர்கள் உள்ளன. வெறும் ஆறு சிறிய ஓடையாக இருந்து தொடங்கியதிலிருந்து.

அது conflictological கலாச்சார அடையாளம் உள்ளது. கருத்து தொடர்புடைய சமூக மோதல்கள் தடுப்பு மற்றும் தீர்மானம் (Samsonova என் வி) திறன் மற்றும் தனிநபரின் ஆசை அடங்கும். இந்த வழக்கில் அது "ஆக்கபூர்வமான மோதல் 'என்னும் கருத்தாக்கம் நினைவு அறிவுறுத்தப்படுகிறது. தற்போதைய மோதல்கள் எடுத்துக்காட்டுகள் மாறாக கண்காட்சி, எந்த ஆக்கபூர்வமான மோதல் தொடர்பு இல்லாமை (தங்கள் கூரான மற்றும் பரவலான இயல்பை). இது தொடர்பாக, conflictological கலாச்சார அடையாளம் கருத்து சமுதாயத்தில் மோதல்களில் உகந்த தீர்மானத்திற்கு நிபந்தனைகளில் ஒன்றாக, மிகவும், மட்டும் இல்லை கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும் ஆனால் ஒவ்வொரு நவீன தனிநபரின் சமூகமயமாக்கல் ஒரு முக்கிய காரணியாக.