பகுத்தறிவுவாதம் - இந்த ஒரு வாரியாக கண்ணோட்டம் இருக்கிறது

நவீன உளவியல் பயனீட்டுச்சொல்படி, நாம் நன்றாக புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை என்று ஒரு தொகுதியின் உள்ளது. சில போரில் பெற்றது பேச்சுவார்த்தைகளில் அனுபவத்தின் அடிப்படையில், வரலாற்று பின்னணியைக் கொண்டவர்கள் ஆவர்; மற்றவர்கள் தத்துவங்கள் அடிப்படையாக கொண்டவை எனவே அடிக்கடி மற்றும் விண்வெளி உள்ளது. சரி, இவர்களுடைய சில சமாளிக்க வேண்டும்.

பகுத்தறிவுவாதம் - முழுமையாக சுற்றுச் சூழலையும், புறநிலை கருத்து அடிப்படையாக கொண்டது என்று ஒரு உலகப் பார்வையை. நீங்கள் தெரியும், எல்லாம் நெருக்கமாக ஒன்றாக வேலை, நமது உலகில் நிலவும். இந்த மக்கள் (வணிக, முறையான, விரோதமாக, முதலியன), விலங்குகள் ஒரு நண்பர், சுரப்பியின் ஒத்துழைப்புடன், அத்துடன் உயிரற்ற இயற்கை (தண்ணீர், எரிவாயு, எண்ணெய், காற்று) பொருள்கள் இடையிலான உறவு வெளிப்படையாகப் புலப்படுவதில்லை. இந்த சூழலில், பகுத்தறிவு - ஒரு குறிப்பிட்ட நிறுவனம் எதற்காகவும் அல்லது யாராலும் தொடர்பாக அதன் செயல்பாடுகளின் அடிப்படையில் மேலே உறுப்புகள் ஒவ்வொன்றும் குணங்கள் மற்றும் பண்புகள் ஒரு வலுவான மதிப்பீடு.

இந்த வரையறையின்படி பார்த்தால், முக்கிய இடத்தில் பாரபட்சமற்ற போன்ற ஒரு விஷயம். அறிவார்ந்த நபர் அழகான காதல் உணர இல்லை, சரியாக அதே வழியில் அது விசித்திரமான கொடுமை அல்ல. அவர் கலாச்சாரம் விதித்த அனைத்து பழக்க வழக்கங்கள், மரபுகள் (பெரும்பாலும் மிகவும் அபத்தமான) உட்பட்டது அல்ல, மதம் ஈடுபடுத்திக் கொள்ளவில்லை உங்கள் உணர்வு விலகி எடுக்கிறது. பகுத்தறிவுவாதம் - இந்த கணக்கீடு, அதன் ஆய்வு மூலம் உலகின் அறிவு. அது முற்றிலும் ஆன்மீக தூண்டுதலின் மற்றும் முன்னுரைத்தல்களுடன் விட உண்மைகளை அடிப்படையாக கொண்டது.

அது தெளிவான செய்ய, நாங்கள் rationalists யார் மக்களின் உதாரணங்கள் கொடுக்க. அவற்றில், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட சந்தேக பெரும்பாலான நமது உலகில் முழுமையான உருவமுள்ள புரிந்துகொண்டதால் இவ்வாறு செய்தனர். அனைத்து விஞ்ஞானிகள், சுமேரியர்கள் நேரம் இருந்து தொடங்கி, வலுவான rationalists இருந்தன. இன்று தங்கள் "இனம்" நிரப்பப்படுகிறது தொடர்ந்து, அது குறிப்பிடத் தகுந்தது அனைத்து அறிவியல் மரபில் எங்களுக்கு அவர்களுடைய உண்மை காட்டியது வரை. "மறைவான விஷயங்கள்" rationalists உள்ளன - யதார்த்தவாதி, பரிபூரணத்துவ பொருளின் உள்ளது.

இப்போது நாம் பொருள் சாரம் புரிந்து கொள்ள எங்களுக்கு செயல்படுத்த இது பகுத்தறிவுவாதத்தின் கொள்கை, வெளிப்படுத்த முயற்சிப்போம். முதலாவதாக, அது பொருள் அளவில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது அனுபவத்தைப், ஆராய்ச்சி, பரிசோதனை மூலம் உலகின் அறிவு. அனைத்து என்று புலப்படும் மற்றும் உறுதியான உள்ளது - உள்ளது, நீங்கள் சொல்ல முடியாது என்ன, அங்கு வெறுமனே உள்ளது. இரண்டாவதாக, உலக பொருள் கூறுகள் செய்யப்படுகிறது. கூட காற்றை அதிக நிச்சயிக்கப்பட்ட வரிசையில் செயல்பட என்று அணுக்களையும் மூலக்கூறுகளையும் நிரப்பப்பட்டிருக்கும். கேயாஸ் கவிதை, இசை மற்றும் பிற "குறுங்கால" கலை மற்றும் அறிவியல் பதிலாக, பகுத்தறிவுவாதம் ஏற்றுக்கொள்ள அல்ல.

நமது உலகில் ஒரு சிறப்பான இடத்தை ஒரு தத்துவ பகுத்தறிவுவாதம் எடுக்கிறது. எந்த நம்பிக்கை உடனடியாக சொல்ல போன்ற ஒரு என்று முதல் தத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட உள்ளுணர்வு, உணர்வுகள், உள்ளுணர்வுச் மீது நிலைப்பாடு வகைப்படுத்தப்படும் கால, அருவருக்கத்தக்க, என்று அனைத்து என்று பொருள் உலக பார்வைக்கு எதிர் உள்ளது. இப்போதெல்லாம், எனினும், இந்த அறிவியல், அதன் ஓட்டம் ஓட்டத்தில் அவர்களை பிரித்து, மற்றும் குறிப்பிட முடியும் வருகிறது. அதன் சொந்த தத்துவத்திற்கு அங்கு உள்ளது ஒவ்வொரு இன குழு, எனவே, பேச மக்கள் ஒழுக்கங்களையும் பிரித்துப் பார்க்க ஆன்மா சம்பந்தமான வரையறுக்கப்பட்ட யார், பொது. இதையொட்டி, "அவனது" தத்துவம் ஒவ்வொரு ஒற்றை குடும்ப மற்றும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட உள்ளது.

இந்த உலகப் பார்வையை உள்ளார்ந்த மட்டுமே நியாயமான மக்கள் - பொதுவாக அதை வைத்து, நாம் பகுத்தறிவுவாதம் சொல்ல முடியும். ஆன்மீக மற்றும் பொருள் இருவரும் - இது பெரும்பாலும் எங்களுக்கு ஒவ்வொரு தனது சொந்த விதி, தன்னைச் சுற்றியிருக்கும் சூழ்நிலையை ஒரே மாஸ்டர் உள்ளது என்று காட்டுகிறது வாழ்க்கை அனுபவம், கவனம் செலுத்த மதிப்பு.